具體描述
《哲學史教程》是德國著名新康德主義哲學傢文德爾班的一部頗有影響的哲學史著作。這部著作用新康德主義觀點係統地闡述瞭以往的哲學體係及其發展史，特彆是哲學問題和哲學概念的形成和發展史，對於研究西方哲學史以及文德爾班本人的哲學思想，很有參考價值。
全書分上下兩捲。下捲包括：文藝復興時期的哲學、啓濛運動時期的哲學、德國哲學和十九世紀哲學。
著者簡介
威廉·文德爾班（Wilhelm Windelband，1848—1915），德國哲學傢、新康德主義弗萊堡學派創始人，1848年生於波茨坦，早年在耶拿、柏林和哥廷根等大學學習，受教於黑格爾的學生、哲學史傢庫諾·費捨和價值哲學的創始人洛采，後曆任蘇黎世、弗萊堡、施特拉斯堡和海德堡大學教授。文德爾班認為哲學問題就是價值問 題，任何知識都要以價值為標準，提齣社會曆史科學也是關於價值世界的科學的觀點，不僅在哲學史中具有重要地位，對近代社會學和曆史學的發展也有重要影響。主要著作有：《序論》（1884）、《哲學史教程》（1892）、《曆史與自然科學》（1894）、《論意誌自由》（1904）、《哲學導論》（1914）等。
圖書目錄
導言
第一章 人文主義時期
第二十八節 傳統理論之間的鬥爭
第二十九節 宏觀世界與微觀世界
第二章 自然科學時期
第三十節 方法問題
第三十一節 實體和因果關係
第三十二節 天賦人權
第五篇 啓濛運動時期的哲學
導言
第一章 理論問題
第三十三節 天賦觀念
第三十四節 對外部世界的認識
第三十五節 自然宗教
第二章 實踐問題
第三十六節 道德原則
第三十七節 文化問題
第六篇 德國哲學
導言
第一章 康德的理性批判
第三十八節 認識對象
第三十九節 直言律令
第四十節 自然的目的性
第二章 唯心主義的發展
第四十一節 物自體
第四十二節 理性體係
第四十三節 非理性的形而上學
第七篇 十九世紀哲學
導言
第四十四節 關於靈魂之爭
第四十五節 自然和曆史
第四十六節 價值問題
人名索引
主題索引
· · · · · · (收起)
讀後感
第四篇 文艺复兴时期的哲学 第一章 人文主义时期 P477.为此，文艺复兴时期各条战线的自然哲学在组织自己的问题时均以人类在宇宙中的地位为其出发点。 P489.他们不要概念，要具体事物；不要矫揉造作的言词而要有教养的优雅的语言；不要诡谲的论证和精微的区...
評分最大的好处是文献列举详尽，给后来者一个很好的“哲学地形图”。 缺憾是中世纪部分有打马过桥（不够细致，进展过快）的感觉，推荐给初涉猎者，因为依个人经验，初涉猎者不会对中世纪思想过多关注，此书的劣处反而成了好处。
評分第四篇 文艺复兴时期的哲学 第一章 人文主义时期 P477.为此，文艺复兴时期各条战线的自然哲学在组织自己的问题时均以人类在宇宙中的地位为其出发点。 P489.他们不要概念，要具体事物；不要矫揉造作的言词而要有教养的优雅的语言；不要诡谲的论证和精微的区...
評分第四篇 文艺复兴时期的哲学 第一章 人文主义时期 P477.为此，文艺复兴时期各条战线的自然哲学在组织自己的问题时均以人类在宇宙中的地位为其出发点。 P489.他们不要概念，要具体事物；不要矫揉造作的言词而要有教养的优雅的语言；不要诡谲的论证和精微的区...
評分第四篇 文艺复兴时期的哲学 第一章 人文主义时期 P477.为此，文艺复兴时期各条战线的自然哲学在组织自己的问题时均以人类在宇宙中的地位为其出发点。 P489.他们不要概念，要具体事物；不要矫揉造作的言词而要有教养的优雅的语言；不要诡谲的论证和精微的区...
用戶評價
粗略翻過，個人感覺有點網大無魚。事實上我們瞭解哲學並不必須通讀整個哲學史
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