具體描述
《美的曆史》是全纔大師艾柯曆時45年的經典巨獻，已被譯成28種語言，風靡全球。《美的曆史》不從任何先入為主的美學齣發，而是綜觀數韆年來西方社會視為美的事物，做多層次布局，呈現美的脈絡，引領審美之旅。全書以主敘述帶齣源源不絕的繪畫、雕刻作品，並長篇徵引各時代的作傢與哲學傢，書前附上多頁依時代順序安排的圖片對照錶，使自古以來的對於“美”的觀點之演變史一目瞭然。作者以獨到見解，將美於時代洪流中抽絲剝繭，對美的發展曆程做廣博精闢的說明，廣及文學、藝術等各方麵，呈現方式具獨特的質感、美感，隨處展現著美學大師的真知灼見，儼然一部不可多得的收藏寶典。
這部極度精美、份量十足的作品，提供讀者多層次的路徑，包括流動的文字記敘、繪畫與雕刻等豐富的例證，另也將每個時代的作傢、哲學傢所摘選以及比較的說明內容收錄其中。對讀者而言，此書猶如一部美的概念的指引地圖，引人驚奇地走入一趟趟精采的旅行。
美是什麼？什麼是藝術？品味與時尚是什麼？美是要冷靜、理性觀察的東西，還是會牽動靈魂的媒介？在艾柯的引領下，我們走上這麼一趟引人入勝的審美之旅，探索多變的“美”觀，從古希臘以降，直到今天，並研析曆世與美相伴相隨的價值理念。除瞭密切檢視視覺藝術，並援引各個時代的文學作品，提供印證，他還擴大探討範圍，考慮愛情、女性的角色，以及醜、殘忍，甚至魔性等課題。
《美的曆史》將美的曆史脈絡呈現，它不僅是一部藝術的曆史或美學史，而且是作者融閤兩者為美的概念所下的定義，涵括的範圍自古典到現代。書中論及的美包含繪畫、雕刻、建築、電影、攝影、裝置藝術以及文學等，領域廣泛，包羅萬象，以使廣大的讀者都能信服。
精彩評論：
《美的曆史》是一本完美的書，一部“美”的百科全書。全書編得既美，寫得又好。當世唯有艾柯的淵博和深能成此手筆。
——亞馬遜網
貢布裏希的《美的曆史》，單純由藝術史角度著眼；艾柯的學問取嚮廣闊，討論不隻限於藝術史，更旁徵博引，從文學史、文學批評史、哲學思想史尋找他山之石藉鑒，在美學之外藉助相關知識做討論的切入點。
——颱灣聯經齣版公司發行人林載爵
這不是一本藝術史、文學史或音樂史，談的純粹是放諸古今中外皆準的有關“美”的曆史。內容大部份皆由藝術世界取材的原因，艾柯解釋是因為較諸販夫走卒創造齣來的美麗事物，藝術傢創造的作品較多能夠留存於後世，而且他們也留下瞭較多的隻字片語，解釋自己認為哪些東西是美的。艾柯認為，美的觀念嚮來並非絕對、顛撲不破的，因此花瞭不少篇幅將不同的美學觀念並陳，探討相異的美的模型如何並存於同一時期，以及其他模型如何穿越不同的時期彼此呼應。艾柯坦承自己對於美的觀點，可能會招緻相對主義之譏，仿佛認為美會隨著不同的曆史時期與文化更迭而有所改變，而這正是他的本意。至於在韆姿百態的變化之下，美的差異是否有萬流歸宗的統一模式，艾柯則很酷地下瞭一個結論：“隻讀者自便。”
——颱灣誠品書店推薦
著者簡介
【作者簡介】：
翁貝托•艾柯（Umberto Eco），意大利人，生於1932年，現居米蘭，執教於博洛尼亞大學。他是享譽國際的小說傢、符號語言學權威、哲學傢、曆史學傢、文學評論傢和美學傢，齣版過140多部著作，橫跨多個領域，都有經典性的建樹，是百科全書式的學者。作為全球最具影響力的公共知識分子，他在歐洲已成為知識和教養的象徵，知識分子都以書架上放一本艾柯的書為榮。
【譯者簡介】：
彭淮棟，生於1953年，颱灣省新竹縣竹東鎮人，文字老練，在翻譯工作上素有盛名。譯有《美的曆史》、《醜的曆史》、《格格不入：薩義德迴憶錄》、《西方政治思想史》、《俄國思想傢》、《現實意識》（以賽亞•伯林）、《後殖民理論》、《意義》、《自由主義之後》、《論晚期風格》、《音樂的極境》等。
圖書目錄
比較錶
裸體的維納斯
裸體的阿多尼斯
穿上衣服的維納斯
穿上衣服的阿多尼斯
維納斯臉與發
阿多尼斯有臉與發
聖母
耶酥
君主
女王
比例
第一章 古希臘人的審美理想
1.繆斯的閤唱
2.藝術傢的“美”觀
3.哲學有談美
第二章 阿波羅式與戴奧尼索斯式
1.德爾斐神
2.從希臘人到尼采
第三章 美：比例與和諧
1.數字與音樂
2.建築比例
3.人體
4.宇宙與自然
5.其他藝術
6.閤目的性
7.比例的曆史演變
第四章 中世紀的光與顔色
1.光與顔色
2.神是光
3.光、財富、貧窮
4.裝飾
5.詩與神秘主義裏的色彩
6.色彩與日常生活
7.顔色的象徵意義
8.神學傢與哲學傢
第五章 怪物之美
1.以美麗刻畫怪物
2.傳說中的畸怪生物
3.普遍象徵係統如何處理“醜”
4.將“醜視”為美的一個條件
5.醜：天然的好奇心
第六章 從田園到天使般的女性
1.神聖與世俗之愛
2.淑女與遊吟濤人
3.淑女與騎士
4.詩人與難圓的愛
第七章 15至16世紀間的美
1.發明與模仿自然之間
2.擬像
3.超感官之美
4.維納斯
第八章 淑女與英雄
1.淑女
2.英雄
3.實用之美
4.官能之美
第九章 從優雅到不安的美
l.朝嚮一種主觀、多重的美
2.風格主義
3.知識危機
4.憂鬱
5.尖銳、機鋒、巧喻……
6.追求絕對
第十章 理性與美
1.美的辯證法
2.嚴格與解放
3.王宮與花園
4.古典主義與新古典主義
5.英雄、肉體與廢墟
6.新觀念、新題材
7.女性與激情
8.美的自由發揮
9.殘酷與鬱黯的美
第十一章 崇高
1.新的審美觀
2.崇高是偉大靈魂的迴響
3.自然裏的崇高
4.廢墟詩學
5.文學上的“哥特”風格
6.柏剋
7.康德的崇高論
第十二章 浪漫主義之美
第十三章 美成為宗教
第十四章 新的對象
第十五章 機器之美
第十六章 從抽象形式到物質的深度
第十七章 媒體之美
參考書目索引
作者索引
藝術傢及其作品索引
· · · · · · (收起)
讀後感
我都上传到博客了http://booktown.blogbus.com/logs/39421980.html喜欢的朋友自己下吧。
評分这本书本身是一本非常好的书，让我对西方美学历史有比较全面和真切的理解。 翻译者，我想，也是希望用“配得上”如此重要著作的词汇和句法来翻译出那种厚重和深刻。可是，似乎有点儿过犹不及了。阅读的过程中经常会被一些艰涩的词汇和古怪的句法阻挡，放缓阅读速度。
評分我都上传到博客了http://booktown.blogbus.com/logs/39421980.html喜欢的朋友自己下吧。
評分平心而论，其实书本身的内容还是不错的，但是翻译很有问题，一是没有把书本身的几条主线用统一的语言反复强化，让读者更容易抓住书的主要内容；二是作为一本半科普的书，语言完全没考虑到读者群体，很晦涩；三是有部分人名画作等翻译没有遵循常规翻法。 我自己觉得这本书有几条...
評分《美的历史》先写于《丑的历史》，但为满足我个人的猎奇心理，先看的《丑的历史》。《美的历史》相较于《丑的历史》，材料更为充足，文风更加严肃，作者的主观情感降为零，是一本非常冷峻的史书。而主题“美”，也比“丑”，更为受到正统和大众的关注，因此无论是流派，还是作...
用戶評價
當之無愧的美學百科全書！當之無愧的百科全書式學者！
评分圖片給力,縱然是袖珍本的~~
评分無論是是施蟄存老先生推崇的古典的莊嚴靜穆之美，抑或魯迅欣賞的比亞茲萊式怪誕張揚之美，以及媒體興盛時代的大眾審美，都給予瞭很好的闡釋。美的觀念並非一成不變的，這本書既是美的圖文誌，也是美的變遷史。
评分這本居然忘記標記瞭
评分有點想讀
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