上篇 百傢智慧第一章 儒傢仁義：徵服人心的王道帝王獨裁，儒傢執政禮：形式本身的巨大力量忠勤，為官太平經塑造完美自我行動勝於言語凡事過猶不及重如泰山的自我犧牲第二章 法傢實力決定成敗臥榻之側，豈容他人酣睡馭臣：恩威兩把刀第三章 道傢以柔剋剛是大道蕭規曹隨，無為而治功成名就早抽身洞悉利害轉化的玄機失之東隅，收之桑榆為臣以不能為能韆古成敗一“忍”字第四章 兵傢最大的規則是不講規則感情用事，葬送前程兵傢決策，多算者勝精算秩序先後與輕重緩急“勢”不可缺粗中有細的威武大將第五章 縱橫傢良臣擇主而從談笑間看天下風雲變幻進諫有法亦有道縱橫傢的自我推銷小人得誌不可輕第六章 陰陽傢以陰陽決人事勝利者乃“天命所歸”讖緯之學的妙用神靈觀念 中篇 經典中的智慧第一章 《易經》的智慧大道至簡，正則吉祥變化是世界的基本法則物極必反，盛極必衰君子當自強不息胸懷多寬，成就多大第二章 《老子》的智慧以正治國，以奇用兵仁慈崇儉，不戰而勝大智若愚，大象無形槍打齣頭鳥，不為天下先欲取先予，欲擒故縱順其自然，境界高邁第三章 《論語》的智慧忠恕：做人的最高境界信用是做人的根本近君子，遠小人名不正則言不順治國重德、尚禮、用刑第四章 《韓非子》的智慧為政治國，與時俱進神秘為權力的要訣最忌功高震主朋黨誤國，堅決清除第五章 《鬼榖子》的智慧說話當因人而異試探反應，揣摩人心贊譽反激，引入圈套取勝當用謀略順應時勢，靈活應變凡事當斷則斷第六章 《孫子兵法》的智慧兵為“詭道”以正閤，以奇勝不戰而屈人之兵知己知彼立於不敗之地避實擊虛將在外不受君命第七章 《史記》的智慧得人心者得天下仁者勝而暴者敗選賢任能，國傢興盛人君勿行荒唐事性格的弱點，敗亡的誘因第八章 《資治通鑒》的智慧治國的核心在治民名器很重要，規矩不能亂政治的要義在用人關鍵位置上的人必須控製住過度壓榨必然遭緻反抗第九章 《菜根譚》的智慧修德即修福淡泊名利無寵辱大處著眼，小處下手要有麵對逆境的準備第十章 《三十六計》的智慧掩人耳目，齣奇製勝保持清醒，捕捉戰機韆古第一是反問打不過就跑是明智之舉第十一章 《曾國藩傢書》的智慧修身的要訣在慎獨和剋己立誌有恒纔會有作為耕讀傳傢，傢道久遠挺得住方為真英雄進退有度，持盈保泰 下篇 曆史中的智慧第一章 以術馭政 以德待民晏嬰為政稱霸之道忠之有道人心歸田氏治盜之道吳起變法悲壯的改革傢畫蛇添足唇亡齒寒巧言善辯的淳於髡禍莫大乾拒諫蘇代的縱橫術以忤為閤和氏獻璧與法傢之術兔死狗烹化敵為友韆古奇商呂不韋示弱的妙用名正方可言順善於“將”將的劉邦順勢者昌勿在“馬上”治天下各有所用劉肥諂諛逃生漢文帝廢除肉刑牧民有道土崩瓦解賈誼的治安之策萬事德為先親賢臣而遠小人古來賢士怕讒毀教化治民第二章 修身明己 多謀善斷治身與治心漁夫的教誨不以一眚掩大德水落然後石齣一食三嘆禦者之妻何為愚孝民生為本犯顔直諫進諫的勇氣魯仲連義不帝秦一言十城妻妾之道張儀連橫做切實可行的事剜肉補瘡蒯通的招降之道善於自責的君王酈食其說服齊王石奮的節操遇時而報寬以待人嚴光不見人臣方正之人，不為壞事李密陳情樂諫飲“貪泉”的廉官北魏一名臣第三章 剛柔並濟 事半功倍鄒忌諷齊王納諫陳軫的比喻樂毅的迴信謙讓乃為官之本逍遙遊先人為主與時俱進無意得之方為高何為大度無過自可避禍片言可以相救柔以開國，柔以治國不爭之爭不言之教智愚之辨魏晉風度清虛圓融的處世策略慈忍之治後妃之德種樹與治民儒將的智計攻城與攻心風聲鶴唳，草木皆兵呂端大事不糊塗智守遂城宰相風度瀋括智挫奪地之謀不卑不亢厚德薄怨的為官之道化乾戈為玉帛第四章 洞燭幽微 辯纔無礙細微處的戰機三桓亂魯冤傢宜解不宜結聖人之徒也“欺人”各為其主恩怨分明比喻的力量興師之道先見之明不可為淵驅魚智者與聖人曆數罪狀，促人猛醒始作俑者，其無後乎恩威並施的策略司空馬的預言華而不實驚弓之鳥蘇代的智慧秦國的人纔戰略趙高固寵左支右絀民以食為天釋疑自保的妙法司馬芝先斬後奏當斷則斷姚崇的智慧勿以善小而不為如何保持警惕治盜、辨誣，以智為本學者用武第五章 假戲真做 虛實並用不掠人之美子産寬緩施政求援的藝術範雎入秦劍術與治國秦人之法士人之怒善謀與知時小國的自保之道遊說之道，利害為先虛實之間分清輕重緩急威逼利誘虞卿反客為主愛己與愛人窮盡所有的可能性夾縫中求生存蘇秦一語動人連環套遊說外交的力量待人以慈忍迂迴進諫法酈食其擇主巧救粱孝王優言無罪如何處置小人晏嬰巧諫盡人事自不憂天命皇天無親，唯德是輔第六章 兼取眾纔 與世推移識人之道晉陽之役趙倉唐諫魏文侯以人為寶燕昭王求賢若渴孟嘗君納士興國公孫戍說孟嘗君求纔之道韆裏馬與伯樂遠交近攻利誘之道自保之術孫臏的韜晦之智功高不居誠與信任人唯賢切中機要善終者可成大事韓非進言為我所用李斯之悔死灰復燃久居夜郎，必然自大釜底抽薪淩煙閣上有何人用人所長戴胄的執法態度以少勝多實則虛之將計就計偏安之術誰是中國曆史劇的最大的導演剛正仁孝的名相胸懷大局如何方能百戰不殆完顔昂疑兵退敵硃元璋的軍事智慧硃元璋智收硃亮祖
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