古代東方史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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☆☆☆☆☆

出版者:上海書店齣版社

作者:[俄] 阿甫基耶夫

出品人:

頁數:672

译者:王以鑄

出版時間:2011-11

價格:70.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787545805062

叢書系列:世紀人文係列叢書·世紀文庫

圖書標籤:

• 曆史
• 阿甫基耶夫
• 經濟
• 社會學
• 地理
• 古埃及
• 世界曆史
• 社會科學
• 古代史
• 東方文明
• 曆史研究
• 中國曆史
• 先秦曆史
• 古代社會
• 文化發展
• 王朝更替
• 考古發現
• 曆史人物

《星辰的低語：中世紀歐洲的社會變遷與思想革新》 內容簡介 本書旨在深入剖析公元 500 年至 1500 年間，歐洲大陸所經曆的深刻而復雜的社會、政治、經濟與思想轉型曆程。我們聚焦於“黑暗時代”的迷思，力圖展現中世紀並非鐵闆一塊的停滯期，而是一個孕育瞭現代歐洲雛形的熔爐。全書以時間為軸，兼顧地域差異，從西羅馬帝國崩潰的餘燼中，係統梳理瞭封建製度的興起、基督教的鞏固與擴張、城市與商業的復蘇，以及最終在晚期中世紀到文藝復興前夜所爆發的思想與文化衝動。 第一部：碎裂與重塑——早期中世紀（約 500-1000 年） 本部分著重描繪蠻族遷徙對原西羅馬世界産生的結構性衝擊，以及在新秩序建立過程中，權力如何從中央集權轉嚮地方分權。 第一章：帝國的黃昏與王國的黎明 我們將首先考察東哥特人、汪達爾人等對羅馬遺産的繼承與改造。重點分析墨洛溫王朝在法蘭剋地區建立的早期統治模式，特彆是剋洛維皈依天主教的政治意義，如何為後來的加洛林復興奠定瞭宗教基礎。同時，我們將細緻審視拜占庭帝國在查士丁尼統治下試圖“收復失地”的努力及其最終的局限性，將其置於更宏大的地中海世界變局中考察。 第二章：修道院的燈火與知識的守護 在政治動蕩和知識流失的背景下，修道院（特彆是本篤會）扮演瞭關鍵的文化中轉站角色。本章詳細考察修道士們在抄寫保存古典文獻、發展農業技術和組織集體生活方麵的貢獻。我們將探討愛爾蘭修道院文化對不列顛群島的獨特影響，以及其在教育體係中對拉丁語和基礎算術的堅持，這在很大程度上保障瞭日後學術復蘇的火種不滅。 第三章：卡爾大帝的夢想與帝國理念的迴歸 加洛林王朝的興起是早期中世紀最重要的政治事件之一。本章聚焦於查理曼大帝的統治，分析其軍事擴張如何重塑瞭西歐的地理版圖，並重點探討公元 800 年的加冕禮的象徵意義——它不僅是教皇與世俗權力的一次重要互動，更是對“羅馬帝國”這一政治概念在西方世界精神層麵的再激活。然而，我們也必須批判性地分析加洛林帝國後期因繼承製度導緻的結構性弱點。 第四章：維京人的衝擊與地方防禦體係的建立 從九世紀開始，斯堪的納維亞人、馬紮爾人和穆斯林的海陸入侵，對既有的脆弱秩序構成瞭嚴峻的外部壓力。本章著重分析這些入侵如何加速瞭地方權力嚮地方領主的集中，催生瞭城堡的廣泛建設，並間接促進瞭騎士階層和封建契約關係的成熟。我們探討瞭防禦需求如何成為強化地方自治的強大驅動力。 第二部：秩序的建立與擴張——盛期中世紀（約 1000-1300 年） 這一時期見證瞭歐洲人口的顯著增長、農業技術的革新以及教會權力的巔峰。本部分將重點分析封建社會結構的穩固及其在經濟和精神層麵的擴張。 第五章：從土地到契約：封建製度的成熟 本章係統梳理瞭盛期中世紀封建製度的層級結構、采邑製度（fief）的確立以及主僕關係（vassalage）的法律化進程。我們探討瞭“騎士精神”如何從單純的軍事職能演變為一種社會倫理規範，並分析瞭貴族階層在維護社會穩定中的核心作用。 第六章：重生的土地與人口爆炸 我們將詳細考察“中世紀農業革命”的影響，包括重型犁、三圃製輪作法的普及，以及風車和水車等動力的應用。這些技術進步如何支撐瞭歐洲人口的激增，並為城市復興提供瞭堅實的物質基礎。 第七章：教權的巔峰與教俗之爭 教皇格裏高利七世與神聖羅馬帝國皇帝亨利四世之間的“敘任權之爭”是理解中世紀政治權力動態的關鍵。本章深入分析瞭教會如何通過改革運動（如剋呂尼改革）來淨化自身，爭取精神上的獨立性，並最終在教皇敕令的頒布中達到瞭世俗影響力的頂峰。 第八章：十字軍運動：信仰、貿易與文化的碰撞 十字軍東徵不僅僅是宗教狂熱的外化，更是歐洲尋求擴張、貿易路綫和技術交流的復雜産物。本章從軍事史、經濟史和文化交流史三個維度，評估瞭十字軍對地中海世界、意大利城邦的崛起以及歐洲人對伊斯蘭文明認知的改變所帶來的長期影響。 第九章：城市的復蘇與行會的崛起 隨著貿易的恢復，歐洲城市如巴黎、佛羅倫薩、倫敦等重新獲得瞭活力。本章探討瞭市民階層（Bourgeoisie）的齣現，以及行會（Guilds）在規範生産、保障質量、控製市場和塑造城市政治生活中的壟斷性作用。我們分析瞭城市特許狀（Charters）的意義，它們是早期市民自治精神的萌芽。 第十章：學術的覺醒：大學的誕生與經院哲學 十二世紀迎來瞭知識的春天，歐洲第一批大學（博洛尼亞、巴黎、牛津）的建立是中世紀思想史上的裏程碑。本章重點闡述瞭經院哲學的核心議題，即如何將亞裏士多德的理性思維體係與基督教神學進行調和。彼得·阿伯拉爾、托馬斯·阿奎那等巨匠的思想貢獻，如何為後來的科學革命奠定瞭邏輯基礎。 第三部：轉型與危機——晚期中世紀（約 1300-1500 年） 本部分聚焦於盛期中世紀結構所麵臨的巨大壓力，包括災難性的瘟疫、長期的戰爭以及教會權威的衰落，這些危機最終開啓瞭通往近代世界的通道。 第十一章：大飢荒、黑死病與社會結構的重壓 人口增長的極限、氣候的惡化（小冰期初期影響）導緻瞭十四世紀初期的“大飢荒”。緊接著，黑死病以空前的速度席捲歐洲，造成瞭三分之一到一半人口的死亡。本章詳述瘟疫對勞動力市場、工資水平、社會階層流動性以及宗教心態的顛覆性影響。農民起義的爆發，標誌著傳統農奴製度的瓦解加速。 第十二章：百年戰爭與民族國傢的雛形 英法之間的長期衝突不僅重塑瞭軍事技術（如長弓和火炮的應用），更重要的是，它促進瞭“共同體”意識的形成。本章分析瞭戰爭如何推動瞭常備軍的建立，加強瞭國王對財政和行政的直接控製，從而為現代民族國傢的早期形態奠定瞭基礎。 第十三章：教權的衰落與信仰的動搖 阿維尼翁之囚、教會大分裂（Schism）嚴重削弱瞭教皇的道德權威和行政效率。本章探討瞭如約翰·威剋裏夫和揚·鬍斯等早期改革者的思想，他們對教會腐敗的批判，預示著宗教改革的到來。同時，我們分析瞭“現代人”對個人虔誠和情感體驗的日益重視，這體現在新的宗教藝術和靈修文學中。 尾聲：走嚮文藝復興的邊緣 本書最後總結道，中世紀的危機並非終結，而是蛻變的催化劑。在意大利的商業中心和北方的知識社群中，對古典文化的重新發掘、對現世生活價值的肯定，已在孕育一場新的文化運動——文藝復興。中世紀的繼承與掙紮，為歐洲的近代化奠定瞭必要的技術、法律、學術和精神基礎。 本書特色： 本書拒絕將中世紀簡單化為宗教壓製的時代，而是著重於展現其內部的復雜性、張力與創造力。它綜閤瞭社會史、經濟史和思想史的最新研究成果，輔以詳實的考古與文獻證據，為讀者提供一個全麵、立體且充滿細節的中世紀歐洲圖景。書中所引用的地圖、年錶和藝術品插圖，將幫助讀者直觀感受那個充滿衝突與希望的韆年曆程。

評分☆☆☆☆☆

坦率讲，如果作为教科书而言，书的内容很丰富，非常粗线条把古代东方历史勾勒了。 古代东方历史的文化是互相融合而成，不管是埃及、巴勒斯坦、美索不达米亚的巴比伦和亚述还是波斯、古印度，而东方的历史又与古希腊的文化互为熏陶。反而是古中国有点超脱，虽然佛教的影响可以...

評分☆☆☆☆☆

坦率讲，如果作为教科书而言，书的内容很丰富，非常粗线条把古代东方历史勾勒了。 古代东方历史的文化是互相融合而成，不管是埃及、巴勒斯坦、美索不达米亚的巴比伦和亚述还是波斯、古印度，而东方的历史又与古希腊的文化互为熏陶。反而是古中国有点超脱，虽然佛教的影响可以...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

坦率讲，如果作为教科书而言，书的内容很丰富，非常粗线条把古代东方历史勾勒了。 古代东方历史的文化是互相融合而成，不管是埃及、巴勒斯坦、美索不达米亚的巴比伦和亚述还是波斯、古印度，而东方的历史又与古希腊的文化互为熏陶。反而是古中国有点超脱，虽然佛教的影响可以...

評分☆☆☆☆☆

坦率讲，如果作为教科书而言，书的内容很丰富，非常粗线条把古代东方历史勾勒了。 古代东方历史的文化是互相融合而成，不管是埃及、巴勒斯坦、美索不达米亚的巴比伦和亚述还是波斯、古印度，而东方的历史又与古希腊的文化互为熏陶。反而是古中国有点超脱，虽然佛教的影响可以...

评分☆☆☆☆☆

我個人對《古代東方史》的評價是，它提供瞭一種全新的理解古代東方文明的視角，充滿著智慧和啓發。這本書的獨特之處在於，它不僅僅關注各個文明自身的獨特性，更著重於它們之間的互動和融閤，以及這種互動如何塑造瞭更為復雜和多元的東方世界。作者在分析曆史時，善於運用比較研究的方法，將不同文明的相似之處和差異之處進行對比，從而揭示齣更深層次的曆史規律。我尤其欣賞書中對於古代東方世界內部權力結構和地緣政治的解讀，它解釋瞭為何某些帝國能夠興盛，而另一些則走嚮衰落，以及地理環境在其中扮演的重要角色。書中對古代東方民族遷徙和交流的描述，也讓我對當時的世界格局有瞭更清晰的認識。作者的敘事方式非常引人入勝，他能夠將復雜的曆史信息梳理得井井有條，並且用生動的語言將之呈現齣來，讓讀者在享受閱讀的同時，也能獲得深刻的知識。這本書讓我覺得，曆史研究不應該是孤芳自賞的，而應該是一種跨越界限、連接不同文明的探索。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直打開瞭我的新世界大門！作為一個曆史愛好者，我總覺得古代中國、印度、波斯這些文明各自為政，瞭解起來總有些碎片化的感覺。但《古代東方史》就像一本神奇的地圖，把這些散落的寶石串聯瞭起來。它並沒有簡單地羅列年代事件，而是深入挖掘瞭這些文明之間韆絲萬縷的聯係。比如，它詳細講述瞭絲綢之路是如何不僅僅是商貿通道，更是文化、宗教、技術交流的生命綫。我第一次瞭解到，佛教的傳播對東方社會産生瞭多麼深遠的影響，以及希臘化文明的東進如何塑造瞭中亞的藝術風格。作者的筆觸細膩，對於不同地區人民的生活方式、宗教信仰、哲學思想都進行瞭栩栩如生的描繪，讓我仿佛穿越迴瞭那個波瀾壯闊的時代。尤其讓我印象深刻的是關於波斯帝國阿契美尼德王朝的部分，它對於其行政管理、宗教寬容政策的描述，顛覆瞭我之前對古代帝國的一些刻闆印象。這本書的敘事流暢，既有宏觀的曆史脈絡，又不乏微觀的細節呈現，讀起來一點也不枯燥，反而充滿瞭探索的樂趣。它讓我看到瞭一個更加廣闊、更加多元的古代東方世界，不再局限於單一的視角。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，《古代東方史》在某種程度上挑戰瞭我過去對曆史的認知。我一直以為，古代文明的發展是相對獨立且自給自足的，但這本書徹底打破瞭我的這種想法。作者以一種非常宏觀且辯證的視角，展現瞭古代東方各文明之間並非孤立存在，而是相互激蕩、相互影響、相互學習的動態過程。書中對於不同文明在政治製度、法律體係、經濟模式上的藉鑒和融閤，進行瞭非常深入的探討。例如，它分析瞭羅馬帝國與東方帝國在軍事戰術和城市規劃上的交流，以及埃及文明對地中海世界産生的持久影響。我特彆喜歡書中關於“文明接觸”的論述，它揭示瞭衝突與閤作並存的復雜性，以及文化交流如何成為推動曆史前進的重要動力。作者的分析邏輯清晰，論證嚴謹，引用瞭大量的史料和考古發現，讓我對書中提齣的觀點深信不疑。讀完這本書，我不再將古代東方視為幾個孤立的“闆塊”，而是看到瞭一個 interconnected 的、充滿活力的有機整體。它讓我開始思考，在今天全球化的時代，我們依然能看到古代東方文明交流的影子，這種曆史的傳承和演變，是多麼的迷人。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我買《古代東方史》的時候，並沒有抱太大的期望，以為會是一本比較枯燥的教科書。但齣乎意料的是，這本書的可讀性非常強，而且知識量巨大，讓我受益匪淺。作者在敘述曆史事件時，不僅僅是簡單的事件堆砌，而是注重解釋其背後的原因和深遠影響。我尤其欣賞書中對於古代東方社會結構的分析，例如各個階層之間的關係，以及宗教在維係社會秩序中所扮演的角色。書中對古代東方城市的發展演變，以及這些城市在貿易、政治、文化中心地位的變遷，也進行瞭非常細緻的描述。我瞭解到，像巴比倫、波斯波利斯、亞曆山大裏亞這樣的古代城市，在當時是多麼的繁華和重要，它們不僅僅是人口聚集地，更是知識和創新的搖籃。作者的語言風格也很有特色，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讀起來不會感到疲憊，反而會有一種沉浸式的閱讀體驗。這本書讓我對古代東方文明的社會經濟麵貌有瞭更深刻的理解，也讓我對人類文明的起源和發展有瞭更宏大的視角。

评分☆☆☆☆☆

《古代東方史》帶給我最大的驚喜，在於它展現瞭古代東方文明之間在思想和精神層麵的深度交流。我之前總是把注意力放在物質文明和政治格局上，但這本書讓我意識到，哲學、宗教、藝術等精神層麵的傳播，同樣對曆史進程産生瞭不可估量的影響。作者詳細闡述瞭各個文明的宗教信仰如何相互滲透，例如瑣羅亞斯德教對猶太教和基督教的影響，以及佛教如何在東方傳播並演變齣不同的宗派。書中關於哲學思想的討論也十分精彩，例如古希臘哲學與東方智慧的碰撞，以及它們如何共同塑造瞭人類的價值觀念。我尤其對書中關於“軸心時代”的論述印象深刻，它揭示瞭在同一時期，不同文明都湧現齣偉大的思想傢，提齣瞭深刻的關於人生、宇宙和社會的思考。作者的分析非常有洞察力，能夠抓住不同思想體係的核心，並展示它們之間的關聯。這本書讓我看到，古代東方並非隻有戰爭和徵服，更有著深刻的思想探索和精神追求，這些精神財富至今仍滋養著我們。

评分☆☆☆☆☆

草草翻完。想讀或者想買的諸位就算瞭吧，六十年前的蘇俄大學教材，遍地馬恩列，講的粗略不說還早已過時，很多觀點看法現在都無法直視。尤其是某人的序，本來好歹還是王以鑄先生的譯文，一篇序佛頭著糞。

评分☆☆☆☆☆

豐富完整的古代東方史

评分☆☆☆☆☆

這方麵第一。。但教條，而且史料還是不足

评分☆☆☆☆☆

古代人真能打

评分☆☆☆☆☆

這方麵第一。。但教條，而且史料還是不足