孔子学堂 第三卷 追求真理 君子人格 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:二十一世纪出版社

作者:吴祚来

出品人:

页数:155

译者:

出版时间:2011-9

价格:18.00元

装帧:

isbn号码:9787539165363

丛书系列:

图书标签:

• 儿童文学
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书名： 弘毅致远：中华传统士人精神探微 内容提要： 本书旨在深入探讨中国传统文化中“士”阶层的精神内核、历史演变及其对后世社会结构与文化心理的深远影响。我们聚焦于从先秦到明清，士人如何在不同的历史语境下，坚守其特定的价值坐标，构建其独特的知识体系与道德规范，并最终成为推动社会变迁的核心力量。全书以“弘毅”与“致远”为两条主线索，分别阐释士人内在的道德淬炼与外在的经世抱负。 第一部分：士的起源与早期形态——从武士到文士的嬗变 本章追溯“士”这一社会身份的源头，分析西周封建制度下士阶层的形成基础。早期士的身份往往与军事能力和贵族血缘紧密相关，他们是诸侯国重要的军事支柱。 随后，重点剖析春秋战国时期，随着“礼崩乐坏”，士的地位发生了根本性的转变。这一时期是“士”的独立意识和思想光芒集中爆发的阶段。我们详细考察了“士”如何从单纯的军事力量，逐渐向掌握知识、具备政治理想的知识分子阶层转型。墨家、纵横家、以及儒家早期代表人物，他们如何以个人之学识和辩才，在列国之间游说，展示了“士”在政治舞台上的能动性。这一时期的士人，已经初步具备了“修身、齐家、治国”的雏形志向。 第二部分：儒家视域下的士人规范——以“仁”为核心的道德实践 本部分深入分析儒家思想如何为士人构建了一套严密的道德伦理框架。孔子之后的儒家思想家们，特别是孟子和荀子，对“士”的内涵进行了深刻的诠释和拓展。 我们详细阐述了“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”在士人行为准则中的地位。特别是对“仁”的理解，从个体修养到推己及人，构成了士人安身立命的终极关怀。本书侧重分析“士”如何处理“独善其身”与“兼济天下”的内在张力。如何在乱世中保持独立的人格操守，如何在治世中积极入世建功立业，是本章探讨的重点。此外，对“义”的坚持，即在道义与私利面前的选择，被视为衡量一个士人是否合格的试金石。 第三部分：魏晋风度与士人的精神避世——在动荡中坚守的自由意志 魏晋南北朝是中国历史上一个特殊的时期，政治黑暗、战乱频仍。这促使了士人精神的另一极化——对现实的逃离与对个体精神自由的极致追求。 本章专门探讨“竹林七贤”等人物所代表的魏晋风度。这种风度并非单纯的放浪形骸，而是士人在无法实现政治抱负时，将关注点转向生命体验、艺术审美和玄学思辨的结果。我们分析了玄学清谈如何成为士人构建精神家园的方式，以及“名士风流”背后所蕴含的对僵化礼教的反叛精神。这揭示了士人精神世界中，对“真”与“性”的向往，与传统儒家强调的“德”与“礼”之间产生的深刻张力。 第四部分：宋明理学与士人的“格物穷理”——知识体系的内化与深化 宋代以后，随着理学的兴起，士人的知识结构和修养方法进入了一个新的阶段。理学强调“存天理，灭人欲”，极大地强化了士人对内在道德原则的约束和对知识体系的系统性探索。 本书详细梳理了朱熹、陆九渊等思想家对“心学”与“理学”的阐述，重点分析了“格物致知”与“致良知”如何成为士人修身养性的具体路径。理学将“天理”内化为个体良知，使得士人修养不再完全依赖外部的政治环境，而转向对自身心性的不懈挖掘。这种内向的、自我审视的修养方式，深刻影响了明清两代的文化生态，塑造了士人严谨、自律的群体形象。 第五部分：士人的社会职能与文化的传承——从乡绅到文官 士人阶层并非仅仅是思想家或隐士，他们更是维系地方社会稳定与文化传承的关键力量。本章探讨士人如何通过科举制度进入官僚体系，成为国家机器的运转者。 我们分析了明清时期，乡绅阶层如何充当政府与民间之间的桥梁。他们主持地方水利、兴办义学、调解纠纷，扮演着“教化一方”的责任。同时，本书也批判性地审视了科举制度对士人思想的固化倾向，以及在晚期，部分士人如何陷入僵化的八股文模式，导致对时代变革的敏感度下降。这种角色的两面性——既是社会稳定的基石，也可能是创新思想的阻碍——是理解士人阶层复杂性的关键。 结语：士的精神遗产与现代启示 最后，本书总结了中华士人精神的核心要素：对真理的追求（尽管路径各异）、对道德操守的坚守、以及对国家命运的责任感。探讨在现代社会转型期，这种植根于传统文化的士人精神，在知识分子群体中仍具有何种借鉴意义。本书旨在为读者提供一个宏大而精微的视角，去理解中国传统知识分子阶层如何塑造了中华文明的精神脊梁。

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