送医下乡

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出版者:社科文献出版社
作者:胡宜
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:2011-9
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509725481
丛书系列:新社会学文丛
图书标签:
  • 社会学
  • 医疗史
  • 社会史
  • 政治学
  • 中国研究
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  • 胡宜
  • 文化研究
  • 医疗健康
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具体描述

本书从疾病的隐喻出发,围绕现代民族国家建设的核心,通过对“废止中医”、“爱国卫生运动”及“合作医疗”等事件的叙述与解读,对疾病如何被政治化并纳入到国家管理序列、卫生的双重规训、合法性建构、再造国民、国家公共性扩展等问题进行了分析,力图从国-民关系格局的变迁中,阐释疾病政治发展的基本逻辑。

《山海异闻录》 尘封的古卷,古老山川的神秘回响。 在繁华的都市霓虹之外,总有一些被遗忘的角落,流传着鲜为人知的传说。这些传说,如同埋藏在千年古墓中的宝藏,散发着幽深而迷人的气息。本书《山海异闻录》便是这样一本,试图拨开历史的迷雾,窥探那些隐藏在山川河流、草木虫鱼之中的奇诡景象与古老秘密的书籍。它并非一部正史,也非一部野史,更像是一部来自遥远时空的絮语,一段跨越千年的低语,邀请读者一同踏上一场充满惊奇与未知的探索之旅。 本书的灵感,源自中国古典文献中零星散落的片段,以及民间口耳相传的古老神话。作者并非凭空捏造,而是以一种“考古”般的严谨态度,从浩如烟海的史料、诗歌、民间传说中搜集、考证、梳理,将那些关于山川异物、神灵鬼怪、奇风异俗的只言片语,抽丝剥茧,加以联想与重构。因此,《山海异闻录》并非简单的故事汇编,而是试图还原一种古老而朴素的世界观,一种人与自然、神明、未知力量交织共存的图景。 第一部分:山岳的低语,土地的灵魂 本书的第一部分,将我们引向那些巍峨壮丽的山脉。在中国辽阔的土地上,每一座山都有自己的故事,每一块石头都可能承载着古老的记忆。《山海异闻录》将笔触伸向那些人迹罕至的高原、幽深的峡谷、云雾缭绕的山巅。这里,山不再是冰冷的岩石与植被,而是拥有生命、意识乃至灵魂的古老存在。 我们可能会遇到栖息在绝顶之上的神祇,它们守护着一方水土,也象征着自然的伟力。也许是那些能够呼风唤雨的灵兽,它们的身影穿梭于山峦之间,它们的每一次出现都预示着某种变化。书中会详细描绘这些山岳的地理特征,但重点在于它们与人类互动的方式,以及古人对它们的敬畏与祭祀。例如,在描绘一座名为“昆仑”的山脉时,书中不会仅仅列举其地质构造,而是会深入挖掘那些关于西王母、不死之药、仙境传说,以及山中奇花异草、珍禽异兽的记载,试图还原一个充满神秘色彩的东方神山图景。 作者会通过对古籍中关于“山神”、“山灵”的记载进行细致解读,来展现古人眼中山岳的多元面貌。它们可能是慈祥的庇佑者,也可能是严酷的审判者。它们与山下的村落、部落之间,存在着一种基于敬畏、依赖与平衡的古老契约。本书将尝试用生动而富有想象力的笔触,去描绘这些契约的细节,以及当契约被打破时,所引发的自然灾害或人类的惩罚。 此外,本书还将探讨古人对山脉的命名哲学,以及这些名称背后所蕴含的地理、历史、文化信息。例如,“神农架”之名,不仅仅是一个地名,它承载着关于上古神农氏尝百草、教民稼穑的传说,也暗示着这片土地上曾经孕育出无数神奇的草药。本书将努力挖掘这些名字背后的故事,让读者感受到山川的名字本身就充满了生命力与文化积淀。 第二部分:河流的歌唱,湖泊的沉默 水是生命的源泉,河流与湖泊在中国文化中同样占据着举足轻重的地位。《山海异闻录》将目光投向那些蜿蜒的江河、静谧的湖泊,以及隐藏在水下的未知世界。这些水体,不仅仅是地理景观,更是孕育生命、滋养文明、承载着无数古老传说的地方。 我们将跟随那些奔腾不息的大江,探寻它们的发源之地,追溯它们一路流淌所经过的古老遗迹与人文风情。书中可能会描绘那些盘踞在河底的巨兽,它们影响着水流的走向,也守护着水中的秘密。我们也会接触到那些居住在水边的部族,他们的生活方式、信仰习俗,以及与水域之间密不可分的联系。 本书将重点关注那些关于“河神”、“龙王”的传说。它们是水域的统治者,掌管着雨水、潮汐,也影响着渔业的丰收与否。书中将细致描绘古人如何祭祀这些水神,祈求风调雨顺,以及那些因为触怒水神而引发的灾难。例如,在描述一条名为“黄河”的巨河时,书中不会仅仅叙述其地理长度与流域面积,而是会深入挖掘那些关于黄河泛滥、治水传说,以及河伯、龙母等神话人物的故事,试图展现这条母亲河在中国历史与文化中的复杂意义。 湖泊,则以其静谧与深邃,承载着另一种神秘。《山海异闻录》将描绘那些如同明镜般映照天空的湖泊,以及它们湖底深藏的秘密。也许那里隐藏着古老的沉船,承载着一段被遗忘的历史;也许那里栖息着神秘的生物,它们只在特定的时刻出现,引发人们的无限遐想。本书将尝试从古籍中寻找关于“湖怪”、“水灵”的记载,并结合当地的传说,去构建一个充满想象力的水下世界。 第三部分:草木的低语,飞禽走兽的呢喃 中国自古以来,便有“草木有灵”的说法。从滋养万物的植物,到形态各异的飞禽走兽,它们都与人类的生活息息相关,也承载着丰富的象征意义。《山海异闻录》将把目光聚焦于这些生动的生命,探寻它们背后隐藏的奇特之处与古老传说。 书中将描绘那些具有神奇功效的草药,它们不仅能够疗愈疾病,更可能拥有起死回生、延年益寿的神奇力量。这些草药并非生长在寻常的药圃,而是隐藏在人迹罕至的深山老林,或是被特定的神灵守护。本书将尝试搜集古籍中关于“仙草”、“灵芝”等记载,并结合民间药方与传说,去描绘它们的生长环境、辨识方法,以及与之相关的奇闻异事。 飞禽走兽,更是自然界中最富灵性的生灵。《山海异闻录》将描绘那些在古籍中被赋予了特殊意义的鸟类与兽类。它们可能是祥瑞的象征,它们的出现预示着太平盛世;它们也可能是灾祸的预兆,它们的啼鸣声令人心生恐惧。书中将详细描绘这些生灵的外形特征,它们的生活习性,以及它们与人类社会之间的互动模式。 例如,对于“凤凰”的描写,本书不会仅仅停留在其华丽的外表,而是会深入挖掘关于凤凰涅槃、祥瑞降临的传说,以及凤凰在中国古代皇权、文化中的象征意义。对于“饕餮”等怪兽的描绘,本书则会尝试从其凶残的外形,以及其贪婪的象征意义出发,去探讨古人对这类生物的理解与警示。 第四部分:人与鬼神,未知与现实的边界 除了自然界的奇观,人类自身与鬼神、未知力量的互动,也是《山海异闻录》所关注的重点。本书将探讨古人如何理解生死,如何与祖先沟通,如何应对那些超越凡人理解的超自然现象。 书中可能会描绘那些能够与鬼神沟通的巫师、祭司,他们是连接人与神灵的桥梁。我们将了解他们的祭祀仪式、神秘的咒语,以及他们所扮演的社会角色。本书将尝试还原那些古老的祭祀场景,让读者感受到一种神秘而庄严的氛围。 关于“鬼魂”、“冥界”的描绘,本书将从古籍与传说中寻找线索,探讨古人对死后世界的想象。这些想象并非总是阴森恐怖,有时也充满了对永恒的追寻与对未知的敬畏。本书将努力呈现一种多元的鬼神观,展现不同时期、不同地域的古人对灵界的理解。 最后,本书将回归到人类自身。《山海异闻录》并非仅仅停留在对奇闻异事的罗列,而是试图通过这些奇闻异事,来折射出古人的人生哲学、价值观念,以及他们面对自然与未知的态度。在那些充满神秘色彩的故事背后,隐藏着古人对生命、对宇宙、对自身存在最深沉的思考。 《山海异闻录》是一次穿越时空的文化之旅,它邀请读者放慢脚步,去倾听那些来自远古的回响,去感受那些被遗忘的土地上的脉搏,去窥探那些隐藏在平凡之下的奇特与不凡。它是一本关于想象力的书,也是一本关于探索的书,更是一本关于理解的书。它将带领读者,重新认识我们脚下这片土地,以及那片土地上流传了千年的,关于山川、河流、生灵与神灵的,永不磨灭的故事。 本书的语言风格,将力求古朴而富有诗意,同时又不失严谨的考证精神。作者并非以哗众取宠为目的,而是希望通过一种温和而引人入胜的方式,将这些古老而珍贵的文化遗产,重新呈现在读者面前,引发大家对传统文化、对自然、对未知世界的更深层次的思考与热爱。

作者简介

胡宜,华中师范大学政治学研究院政治学博士,清华大学社会学系博士后,江西师范大学政法学院社会学系系主任、副教授。

目录信息

目  录

送医下乡:现代中国的疾病政治目录导论……………………………………………………1
一 东亚病夫的双重意象与中国政治……………………………………………………1
二 呈现、言说与缺席……………………………………………………………………7
三 送医下乡与国家建设…………………………………………………………………25
四 本书基本结构与主体内容……………………………………………………………31
第一章 卫生凸起与医疗国家化………………………………………………………………34
一 民族防卫与卫生………………………………………………………………………34
1.“疫病”政治………………………………………………………………………34
2.卫生凸起……………………………………………………………………………40
3.卫生的规训…………………………………………………………………………44
二 废止中医………………………………………………………………………………48
1.西方医学的传入……………………………………………………………………48
2.中医的厄运…………………………………………………………………………51
3.“国家医学”………………………………………………………………………54
三 送医下乡:定县试验及其展开………………………………………………………60
1.乡村建设运动………………………………………………………………………60
2.医疗下乡:定县模式………………………………………………………………63
3.“中国方法”………………………………………………………………………66
第二章 人民医疗:新国家与卫生方针………………………………………………………71
一 “人民”国家…………………………………………………………………………71
二 卫生方针………………………………………………………………………………78
1.“面向工农兵”……………………………………………………………………79
2.“预防为主”………………………………………………………………………83
3.“团结中西医”……………………………………………………………………86
4.“卫生运动与群众运动相结合”…………………………………………………92
第三章 政治卫生学:爱国卫生运动…………………………………………………………94
一 “清洁”国家…………………………………………………………………………94
1.禁止烟毒……………………………………………………………………………94
2.废除娼妓制度………………………………………………………………………99
3.“清洁”与合法性建构……………………………………………………………103
二 国家“清洁”…………………………………………………………………………107
1.爱国卫生运动简史…………………………………………………………………107
2.再造国民……………………………………………………………………………117
三 告别“病夫”:隐喻的反讽、解构与重塑…………………………………………123
1.“病夫”隐喻的反讽………………………………………………………………124
2.解构“病夫”………………………………………………………………………131
第四章 “中国道路”:合作医疗制度………………………………………………………137
一 “把医疗卫生的重点放到农村去”…………………………………………………137
1.“城市老爷卫生部”………………………………………………………………138
2.“书读得越多越蠢”………………………………………………………………140
3.“口罩论”…………………………………………………………………………144
二 巡回医疗………………………………………………………………………………146
1.“毛主席派来的好医生”…………………………………………………………147
2.西医的规训…………………………………………………………………………149
三 农村合作医疗制度……………………………………………………………………151
1.合作化运动…………………………………………………………………………152
2.合作医疗制度………………………………………………………………………155
3.社区卫生体制………………………………………………………………………159
四 中国道路:作为“范式”的合作医疗制度…………………………………………163
1.“新传统”…………………………………………………………………………164
2.“最优”与“最可行”……………………………………………………………168
第五章 国家公共性:新合作医疗制度………………………………………………………171
一 风险社会………………………………………………………………………………171
1.小农经济与大市场…………………………………………………………………172
2.破裂的卫生网………………………………………………………………………175
3.“仁术”到“掘金术”……………………………………………………………179
4.生死由命……………………………………………………………………………182
二 新合作医疗制度………………………………………………………………………187
1.重建…………………………………………………………………………………187
2.艰难…………………………………………………………………………………189
3.症结…………………………………………………………………………………191
三 国家公共性及其扩展…………………………………………………………………194
1.“自我要求”的国家公共性………………………………………………………195
2.“不断扩展”的国家公共性………………………………………………………198
3.“从群体到个体”的国家公共性…………………………………………………200
结 语 疾病政治学:民族国家?民主国家?………………………………………………204
一 疾病政治的基本逻辑…………………………………………………………………205
1.国民:疾病、政治与国家…………………………………………………………206
2.人民:权力与规训…………………………………………………………………213
3.公民:从权力到权利………………………………………………………………215
二 后发劣势………………………………………………………………………………218
1.后发优势……………………………………………………………………………219
2.后发劣势:时空错置………………………………………………………………221
三 地方化和地方性知识…………………………………………………………………223
1.地方性知识…………………………………………………………………………224
2.“地方化知识”:定县卫生建设…………………………………………………225
3.“地方性知识”:农村合作医疗制度……………………………………………226
四 民族国家?民主国家?………………………………………………………………228
1.共时的国家:相伴与紧张…………………………………………………………229
2.超常规模式…………………………………………………………………………230
3.国家退出与国家回归………………………………………………………………232
主要参考文献……………………………………………………………………………………235
后 记……………………………………………………………………………………………247
· · · · · · (收起)

读后感

评分

同样是研究中国农村,这本书选择了疾病这个主题 ,有趣却又耐人寻味。从东亚病夫的时代一直阐述到当代,分析出疾病政治发展的逻辑,引出了中国公民政治的走向。  

评分

同样是研究中国农村,这本书选择了疾病这个主题 ,有趣却又耐人寻味。从东亚病夫的时代一直阐述到当代,分析出疾病政治发展的逻辑,引出了中国公民政治的走向。  

评分

同样是研究中国农村,这本书选择了疾病这个主题 ,有趣却又耐人寻味。从东亚病夫的时代一直阐述到当代,分析出疾病政治发展的逻辑,引出了中国公民政治的走向。  

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同样是研究中国农村,这本书选择了疾病这个主题 ,有趣却又耐人寻味。从东亚病夫的时代一直阐述到当代,分析出疾病政治发展的逻辑,引出了中国公民政治的走向。  

评分

同样是研究中国农村,这本书选择了疾病这个主题 ,有趣却又耐人寻味。从东亚病夫的时代一直阐述到当代,分析出疾病政治发展的逻辑,引出了中国公民政治的走向。  

用户评价

评分

读完全书,我的感受是复杂而深远的,它不是那种读完就合上,然后就烟消云散的故事。它像一粒种子,在心里埋下了关于社会公平和资源分配的沉思。这本书的结构布局非常像一部精良的电影剧本,有着清晰的起承转合,但又在关键节点设置了意料之外的转折。其中有一部分专门描写了基层医疗体系的“断层”,即从县级医院到乡村诊所之间的衔接问题,这个问题直到今天依然存在,只是表现形式有所不同。作者的记录提供了宝贵的历史参照点。他通过对具体案例的解剖,揭示了制度性问题如何影响到最底层个体的命运。这本书的文字有一种独特的韵律感,像是在低声讲述一个久远的故事,但每一个音节都掷地有声。它不只是记录了“送医”这个行为,更深刻地记录了“人”在面对“地域鸿沟”时的挣扎、适应与最终的超越。它不是在批判,而是在邀请读者一同去理解和体谅那个年代的艰难,其思想深度远超一般纪实文学的范畴。

评分

这本书的魅力,很大程度上来源于其独特的“观察者”视角,它仿佛是一份私人日记,又像是一份工作日志,却又超脱于两者之上,达到了艺术创作的高度。我尤其欣赏作者在处理“牺牲”这个主题时的克制。他没有将那些医护人员塑造成不食人间烟火的圣人,而是非常坦诚地展示了他们的疲惫、他们的家庭琐事、他们面对困难时的自我怀疑。正是这些“不完美”,让人物形象变得无比真实和立体。当他们因为药品短缺而束手无策时,那种深深的无力感,那种夹杂着自责和对命运不公的叹息,透过文字清晰地传递出来。这种真实性,远比歌颂来得更震撼人心。这本书更像是一部关于“人性韧性”的研究报告,探讨在资源匮乏、条件艰苦的环境下,人类的道德感、职业操守以及互助精神是如何被激发和维持的。我读得很慢,时常需要停下来,反复咀嚼那些关于“选择”与“责任”的段落,它引发了我对自己职业生涯和人生价值的重新审视。

评分

这本书的封面设计就给我一种很朴实、很贴近生活的感受,那种色调和排版,仿佛能闻到泥土和草药的气息。我本来以为这会是一本严肃的纪实文学,记录一些医疗援助的宏大叙事,结果读进去才发现,作者的笔触是如此细腻和温暖。他没有刻意去渲染困难,而是通过一个个鲜活的乡村人物,勾勒出那个时代背景下乡村医疗的真实图景。我印象最深的是对几位老中医的描写,他们对待病患的那种近乎宗教般的虔诚和坚守,让人动容。不是那种高高在上的“救世主”姿态,而是真正的将“济世”二字融入骨血。书里穿插着一些老旧的医疗器械的描述,那些生锈的听诊器、泛黄的药方,无声地诉说着历史的变迁和医者不易。读完后,我感觉自己仿佛跟随着那支队伍,走过了无数崎岖的山路,也见证了生命的脆弱与顽强。这本书成功地将冰冷的医学知识包裹在一层人文关怀的外衣之下,读起来既有知识性,更有情感的共鸣,让人看完后会忍不住去思考,在物质极大丰富的今天,我们是不是丢失了那种纯粹的、为了帮助他人而付出的心意。

评分

我必须承认,这本书的阅读体验是相当“沉浸式”的。它带给我的不是书本上的知识,而是一种关于“在场感”的体验。作者对于乡村环境的描绘,达到了近乎于纪录片的水平。无论是夏日午后蚊虫嗡鸣的诊所,还是冬夜里煤油灯下摇曳的灯光,亦或是那条永远也修不好的土路,都栩栩如生地跃然纸上。更值得称道的是,作者成功地捕捉到了那个特定年代,乡村社会特有的那种集体性的、缓慢的节奏感。故事推进得并不快,但每一页都充满了细节的张力。比如对病患家属轮流守夜的描写,那种互相扶持的群体力量,比任何宏大的口号都更有力量。它让我回想起自己童年时,对乡村生活模糊的记忆碎片,有一种强烈的怀旧感,但这种怀旧不是空洞的怀旧,而是建立在对那个时代生活不易的深刻理解之上的。这本书像是一面镜子,映照出社会发展进程中,那些被高速发展所遗忘的角落和坚守的人们。它的文字语言像山泉一样清澈,没有华丽的辞藻堆砌,但每一句话都恰到好处地抵达了情感的核心。

评分

拿到这本书的时候,其实是带着一丝怀疑的,毕竟“送医下乡”这个主题,在文学作品里常常被处理得过于理想化或者说脸谱化。但这本书彻底颠覆了我的预设。它的叙事结构非常巧妙,像是一部多声部的交响乐,不是单一的线索推进,而是通过不同视角(比如随队医生、被救助的村民、甚至是一些不理解的乡邻)的切换,构建了一个立体且充满矛盾冲突的世界。最让我眼前一亮的是对乡村人情世故的洞察。村民们对待“城里来的大夫”的态度是复杂的,有感激,有敬畏,但也夹杂着根深蒂固的疑虑和对传统的执着。作者没有回避这些复杂性,而是让这些张力自然地爆发出来。比如有一次,主角坚持使用某种西医治疗方案,却被一位德高望重的村医强烈反对,场面一度非常尴尬。这种冲突不是为了制造戏剧性,而是真实地反映了不同知识体系和文化背景之间的碰撞与融合。这本书的价值,不仅仅在于记录了医疗的进步,更在于它探讨了“信任”的建立过程,以及在特定地域文化中,如何有效地推行改变。文字简洁有力,不拖泥带水,读起来酣畅淋漓,但回味无穷。

评分

本书时间跨度很大,虽然号称是社会学的书籍,但是很多篇章都在讲社会史的内容,本书前四章基本可以看成是对杨念群《再造病人》一书所做的读书报告,而且用了大量二手资料,对史料的解读很不准确,有种“杂且不精”“乱而不清”的感觉。本书最后结论部分提到的“权力置换权利”观点很好,但可惜并没有深入,后边又扯到了民族国家和民主国家上,就有些过于宏大而不切合实际了。

评分

令人失望。情怀太多,反思太少,能力太差。理论和资料都是东拉西扯生搬硬套。

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理论不够 但可以一窥中国近现代卫生制度发展的历程 有几部分历史很有意思 比如毛对医学教育的批判 学什么五年 八年 我看高小毕业学个三年也能做医生

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书名与朱苏力《送法下乡》唯一字之差,在描述国家公共性的扩张上有异曲同工之妙。

评分

堆砌太多,反思太少。

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