本书为北京大学用为通选课教材,多所高校选作“新生必读 ”,被《新周刊》评为“我们时代的33本青年书目”之一——“一个大学教师针对学生的种种困惑作出了解答,这样的老师,在今天很稀有了。”
《十九札》是北京大学教授朱青生解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录,一共19封。针对的问题集 中于如何遵从科学的规范和办法,完成大学作为理性保证的目标,建构并巩固自己的理性,同时认识并克服科学的局限,成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年,收信或质疑的学生也不固定,数年之间,或已远赴海外求学,或已进入社会工作,大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学,如今已成为终身愿以学术为业的人。
内容选摘:
社会地位的高低同我的思想程度的高低毫无关系,收入的多寡同我学术工作价值的多寡毫无关系。今天,我踞此教席,我的职守与一个社会上完整的成功者的标准也没有什么关系。也许有一天我会离席而去,正是因为我还在这个席位之上,由于大学作为科学的保证的性质,所以你们才收到这样一封信。这封信不是出自于我一时之意见,而是出自大学中的一个职守的理性的要求。(见《大学的意义和性质》一信)
读先贤书,当知先贤都是向道之人,与你是同路,本应事事相析,多所辨驳,才能同道。所以自己的心胸有定见,每读一书,并非吸收他的思想,而是与他交谈,补充和修正自己的见识、自己的思想。初时可能不习惯,或因浅陋,被先哲们罩盖在下,只有追随之心,再无自见之地,此是历代读书人多,得道者稀的心病。切不可有一日自己不思想!切不可有一时随顺他说!开始时,要读得慢,先读一个意思,前思后想,所以精读法不仅是做学问的方法,也是求道的门径。(见《关于思考阅读》一信)
在知识日益爆炸性地增长时,在网络改变了知识的传输方式时,不只是教师,任何人都难于在知识的占有上保持优势,甚至不能驾驭知识。这时,更大的危机发生了,知识正在毁灭人性! 因为人们在知识爆炸中已经丧失了作为人的信心。教师,重新被要求承担责任,他要在巨大的知识之中培养学生自我建树个人知识结构(参见《关于思考阅读》一信),鼓励学生,并帮他树立起信心,在这信息泛滥的茫茫大海上找到一条能够建立自己幸福地度过一生的航道。这就是对教师的最高要求——幸福的灯。(见《关于教师》一信)
朱青生,1957年生于镇江,毕业于南京师范大学美术系,后获得中央美术学院美术史系硕士、海德堡大学美术史研究所博士。1985年—1987年任教于中央美院,1987年任教于北京大学至今。
朱先生的艺术史在北大本科算是一景的,几百个人的大教室常常坐着满满的人,有本科的,研究部的,有北大的,也有外校的,还有些花白头发的老爷爷也常来旁听。 朱先生上课每学期都不大相同,可以一个学期讲现代艺术,也有一个学期都讲文艺复兴;按朱老师的话,这是让...
评分朱青生是师中典范。冷静的文字背后是火样的激情。一个以友朋身份娓娓道来学术的真昧的教师是中国罕见的。加上他训练有素(海德堡出身)的思维,再加上他绝佳的语言想象力,同类的短篇引论中,无出其右。 朱青生先生自始至终对自己的知识人身份有着高度的自觉。不谄媚,不妄语...
评分朱老师的书对正在读书或者做论文的很重要,但是我想对于那些欺名盗世的人更重要。一方面所要版面费,一方面垃圾论文满天飞。 从书中可以看到那种德国的背景,对于规则的讲求及其严谨,关于这个问题可以参考一下李零给学生做的讲座,规矩在国外也不是全部那么严格被遵循的,其实...
评分初见这本书,是在一家专门卖音乐书籍的书店里。 可能是店主进货时随货搭的书,所以也不是那么重视,很随意的放在柜台上。见我拿起,店主便说,要吗,配摊卖的,要了给你打七五折。当时也只有三本了,而且书脊两端也磨得发毛卷边。我对书,是有洁癖的,不但内容要好,面相也...
评分昨晚一口气读完了《十九札》,最大的感受是:学会使用科学语言,用诚实和认真的态度去学习工作。 诚实和认真,说来容易,要做到,可真难。 或许,最大的障碍,就是虚荣与懒惰之心吧。
印象里是陈师推荐,今日才想起。为师者写信诚恳至此,十分感动。
评分治学极致严谨、不畏酸腐之嫌。只恨大学时未能读透本书
评分在闵老师的床上发现的。除却对学术基本技能详细完整通透的介绍(我要是更早看到这些就好了)以外,对知识,科学与思想的区分相当精准,很受启发,对时代特质的把握尤其令我狂拍桌(如果看到得更早可能未必理解得了)。这本书里的朱青生无疑是个有逻辑有智慧有格局的人,以后准备多留心一下他其他作品。
评分摇摇晃晃的大巴上,读着读着天就黑下来。合上书,望向杳渺的夜色,思考大学的意义。
评分我实在是受不了这位北大教授了,迂腐陈旧的思想、老“叫兽”特有的某种惺惺作态,跟台湾话多的小清新歌手一样巴不得能成为所有人的人生导师。这就是本中国式教科书,合着是北大校党委给您出的钱出书的吧。
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