《西方思想史》依循西方思想和文化的发展，按古典时代的世界观、中世纪的世界观和现代的世界观等层递演进，着眼于西方文明中的重要思想和核心概念，即从柏拉图到黑格尔，从圣•奥古斯丁到尼采，从哥白尼到弗洛伊德的西方宗教、哲学和科学等形成的思想传统，生动叙述了自古希腊起至后现代主义时代的西方思想的演进以及不断变化的观念，通过从当代的角度对影响西方人理解世界的种种观念的重新审视和深刻思考，满怀激情地提出了解决当代西方世界观危机的新的途径和方向，从而帮助人们勇敢面对和积极推动西方思想正在经历的划时代的变革。
具体描述
读后感
The Crisis of Modern Science With both philosophy and religion in such problematic condition, it was science alone that seemed to rescue the modern mind from pervasive uncertainty. Science achieved a golden age in the nineteenth and early twentieth centuri...
评分 评分这个只针对书的第五章～ ------------------------------------------------------ 在这章“现代世界观”中，塔纳斯所描绘的一个现代的西方人脱离中世纪教会的束缚和教条，开始发觉到人类理性和科学力量时的那种启蒙之感。他写道： And so between the fifteen and seven...
评分“思想史”，还是“西方的”，可选择的书不多。 因为我们习惯的“思想史”，跟老外搞的Intellectual history或者history of ideas都不是一回事。 这本书的内容有点像我们传统的思想史，知识精英的，而不是一般大众的思想。适合作为入门读物。 可惜做成了精装，定价八十八，要拒...
评分用户评价
翻译很棒，很多话题都很有启发性
评分教材。被老师吐槽翻译很糟糕。毕业后1元转手。我现在后悔了。重新买一本要花90多块钱。
评分从历史上纷繁复杂的哲学思想中提炼出一条深刻的思想演化主线，充分体现了作者高屋建瓴的概括抽象能力。本书文字优美，作者娓娓道来，虽仍有一些深奥晦涩之处，但皇皇大著已接近于普通知识分子的理解能力。作者在最后对思想史的演变谈了自己的看法，可总感觉他的思想又进入了超验的神秘主义的范畴，作者知道自己的思想和基督的再临救赎有相似之处，但他还是从心理学的最新科学成果论述人类与世界的辩证发展历程，这样的论述充满了自信，也充满了希望。然而，可能囿于我的理解力，此想法总有些简单粗暴，论证不够踏实，甚至牵强附会，希望能有更多的发现提供佐证。
评分只是想概括性的有个脉络，但是书真的比较枯燥，是原文的缘故抑或译者的缘故，有很多话云里雾里，有让我想抓起奥康姆的剃刀狠狠修理一下的心思。
评分啊啊啊啊作为老师规定的读物来看，读得我想哭。没基础看的好累，我打算去看视频，恶补一下了。
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