具體描述
《柏拉圖〈美諾〉疏證》內容簡介：柏拉圖對話中有多篇探討具體德性，隻有《美諾》探討德性本身，更有可能引發我們對德性整體及其各個部分的反思，而剋萊因的《柏拉圖〈美諾〉疏證》為我們提供瞭著手閱讀時所必需的一切。
旌特勞斯對老朋友剋萊因的調侃提醒我們，與剋萊因共讀柏拉圖的讀者有機會也有必要充分調動自己的喜劇天分。對於哲學與生活（尤其政治生活）的關係，剋萊因有一種嚴肅得近乎悲劇的理解。而施特勞斯到老還不忘重新把嚴肅的老友在眾位年輕人麵前拖入喜劇情景中——一如阿裏斯托芬曾經把嚴肅而年輕的蘇格拉底搬上喜劇舞颱，帶給觀眾中的蘇格拉底進一步認識自身的機會，第二次起航。
著者簡介
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...
評分苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...
評分苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...
評分苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...
評分苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...
用戶評價
感謝師兄，受益良多
评分雖然很多觀點不能說認同，但是比Scott的強一些，少瞭些論證，多瞭些對語境的關懷。
评分還好吧，考證比較詳細，但好多論證經不起推敲，有點好為詭說的意思
评分可能因為翻譯，也可能因為作者半帶著讀書筆記一般的疏證，所以很多東西很繁雜。但好在大意還是容易掌握的。《美諾篇》裏的蘇格拉底通過區分記憶與迴憶，勸學求知。
评分認真整理的注本一律五星。 看到最後我居然發齣瞭“蘇格拉底簡直像個新柏拉圖主義者！”這樣的沙雕感慨
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