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感謝師兄，受益良多

雖然很多觀點不能說認同，但是比Scott的強一些，少瞭些論證，多瞭些對語境的關懷。

認真整理的注本一律五星。 看到最後我居然發齣瞭“蘇格拉底簡直像個新柏拉圖主義者！”這樣的沙雕感慨

雖然很多觀點不能說認同，但是比Scott的強一些，少瞭些論證，多瞭些對語境的關懷。

總覺得過度詮釋瞭，有些觀點非常詭異，難以自洽。

苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...

苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...

苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...

苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...

苏认为知识是灵魂对前生的回忆，并通过一个没有学过数学或几何学的奴隶一步步的说出了一个数学原理，因此说明奴隶对此事了了解来源于他的内心，或者说来源于他的灵魂。 在最后部分更是变本加厉，得出了美德是神给予的。 那么今天看来，这些结论似乎很荒谬。可是谁能分析一下...