1985

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出版者:上海人民出版社
作者:[匈牙利] 道洛什·久尔吉
出品人:
页数:172
译者:余泽民
出版时间:2012-1
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208101128
丛书系列:
图书标签:
  • 小说
  • 反乌托邦
  • 极权主义
  • 匈牙利
  • 道洛什·久尔吉
  • 外国文学
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  • 匈牙利文学
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  • 历史
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  • 社会
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  • 回忆
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具体描述

老大哥死了,世界会怎样?

反乌托邦经典《1984》续作,奥威尔精神最佳继承!

如果说,多一个人读《1984》,自由就多了一份保障;

那么《1985》则是在说:自由的脆弱。

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1985年1月,老大哥不治身亡。

《1984》的世界松动了。

上层最先酝酿变革,秘密警察奥勃良创办 《时代》文艺副刊,邀请被他折磨拷打过的温斯顿•史密斯担任主编,一切都在朝着看似乐观的方向发展,然而意想不到的命运在等待着他们……

这就是《1985》,我们的时代,有我们自己的影子。

本书是匈牙利著名作家、历史学家道洛什•久尔吉的代表作,写于1981年,但直到1990年匈牙利体制改革之后才在国内出版,1982年西德出版时非常轰动,随后在日本、丹麦、瑞典、美国、英国、法国、土耳其等国出版,反响巨大,可说是东欧剧变最早最准确的预言之声。因为先有《1985》的存在,村上春树将向奥威尔致敬的小说命名为《1Q84》。

《1985》:一部关于记忆、身份与社会审判的深邃反思 《1985》并非一本普通的历史著作,也不是一部虚构的科幻小说,而是一次对时间、记忆、个体意识以及集体社会如何构建和解构真实的故事。它以一种近乎侦探式的细致,深入剖析了一个特定年份——1985年——所折射出的社会思潮、文化变迁以及隐藏在日常表象下的深层矛盾。本书并非描绘某个宏大事件的史诗,而是聚焦于一些看似微小却至关重要的个体经历,通过这些片段的拼贴与折射,揭示出那个时代特有的精神面貌和价值取向。 本书开篇并未直抒胸臆,而是以一种略带悬念的笔触,将读者引入一个由无数细节构筑的1985年的氛围之中。作者通过对当时报刊杂志、广播电视、街头巷尾的对话、甚至是一张泛黄的老照片的细致审视,成功地勾勒出那个时代独有的时代烙印。这里的1985年,不是简单的数字符号,而是由那个时期特定的音乐节奏、流行的服饰风格、新兴的科技产品、以及人们普遍怀揣的希望与焦虑共同构筑的一个鲜活的、可感知的空间。 然而,《1985》的魅力并非止于对时代风貌的写实描绘。其核心的叙事力量,在于对“记忆”这一概念的深刻探索。作者并没有试图去“复述”1985年的所有事件,而是将焦点放在“记忆如何形成”、“记忆如何被扭曲”、“记忆如何被遗忘”以及“记忆在个体身份构建中的作用”等问题上。书中通过几个看似独立却又彼此关联的人物故事,展现了记忆的脆弱性与力量。 例如,书中描绘了一位曾经活跃的知识分子,在经历一系列社会变迁后,试图重新拼凑起自己失去的记忆碎片。他的回忆模糊不清,夹杂着现实的片段与潜意识的幻想。作者并未直接评判他记忆的真实性,而是通过对这位人物内心情感的细腻描摹,让我们看到了个体在面对历史洪流时,记忆如何成为一种自我保护机制,抑或是自我欺骗的工具。这种对记忆主观性的挖掘,使得《1985》超越了简单的历史记录,触及了人类意识的本质。 另一方面,本书也毫不避讳地展现了“社会审判”的无形力量。在1985年这个特定的时间节点,社会价值观正在经历微妙的转型,旧的规条开始松动,新的观念尚未完全确立。在这种语境下,个体行为,尤其是那些不符合主流期望的行为,很容易成为被审视和评判的对象。书中一个关键的人物,因为一些在当时被认为“不合时宜”的言论或行为,而承受了来自社会的巨大压力。作者并没有将这个人塑造成一个全然的受害者或英雄,而是展现了他内心的挣扎、对自身行为的反思,以及在压力下所做出的妥协与抗争。这种对社会压力与个体自由之间张力的描绘,具有极强的现实意义。 《1985》的叙事手法也颇具匠心。它并非采用线性叙事,而是通过碎片化的信息、不同人物的视角、以及跨越时间维度的闪回与预示,将读者置于一个需要主动参与解读的阅读体验之中。作者像一位技艺精湛的剪辑师,将散落的镜头有机地组合在一起,让读者在拼接的过程中,逐渐形成对1985年那个时代的整体感知,以及对书中人物命运的深层理解。这种叙事方式,既增加了阅读的挑战性,也极大地提升了作品的艺术感染力。 书中对细节的把控也令人称道。无论是当时流行的歌曲的歌词,还是街边小店的招牌,抑或是人们在交谈中不经意流露出的口头禅,都被作者收入笔下,成为构建1985年真实感的重要元素。这些细节并非为了堆砌而存在,而是具有象征意义,它们共同营造出一种令人信服的时代氛围,让读者仿佛亲身经历那个年代。 《1985》的深层主题还包括对“真实”的追问。在这个信息爆炸、真假难辨的时代,究竟什么是真实?是那些被官方记录的历史,还是个体零碎的记忆?是集体共识的价值观,还是独立思考的内心声音?作者通过对1985年特定时期社会现象的观察,引发了读者对这些根本性问题的思考。他似乎在暗示,历史的真实并非只有一种面貌,而个体记忆的真实,也并非全然可靠。然而,正是这种对真实性的不断追问,才使得1985年这个时间节点,以及书中人物的命运,显得如此引人入胜。 此外,本书还触及了“疏离感”与“连接感”的议题。在1985年,社会结构和人际关系正在发生变化,一部分个体可能感受到前所未有的疏离,而另一些人则在新的连接方式中寻找归属。书中描绘了不同人群在时代洪流中的状态,有的人在变革中迷失方向,有的人则积极寻求新的群体认同。作者通过对这些个体经历的展现,折射出人类社会在发展过程中,个体所面临的普遍困境与挑战。 《1985》并非一本提供简单答案的书。它没有明确的英雄或反派,也没有清晰的对错之分。相反,它提出了一系列值得深思的问题,鼓励读者独立思考,并从自己的视角去解读1985年以及那个时代所代表的意义。它就像一面多棱镜,折射出不同层面的真实,让读者在光影交错中,体味历史的复杂性,以及人性的深度。 总而言之,《1985》是一部充满智慧与洞察力的作品。它以一种独特的方式,将我们带回到一个特殊的年份,但其探讨的主题——记忆、身份、社会审判、真实与虚幻——却是超越时空的,触及了人类存在的根本性议题。阅读《1985》,不仅仅是回顾一段历史,更是一次深刻的自我审视与对时代变迁的深度反思。它以其精妙的叙事、细腻的笔触以及对人类心理的深刻洞察,必将给每一位读者带来持久而深刻的阅读体验。

作者简介

道洛什•久尔吉(Dalos György):匈牙利著名作家,历史学家。1943年出生于布达佩斯一个犹太家庭,60年代赴莫斯科研读历史,1968年因“毛派分子案”被禁止发表作品长达19年,70年代参加匈牙利民主化运动,80年代以后在不来梅、维也纳和柏林等地从事文化、新闻与出版工作,现任柏林匈牙利文化研究所所长,居住于柏林。

由于其独特阅历,写作主题几乎都聚焦于冷战时期的东欧社会,特别是东欧知识分子的精神生活,代表作是《1985》和《来自未来的客人:安娜•阿赫玛托娃和以赛亚•伯林》。小说《1985》写于1981年,1982年在西柏林出版,引起轰动,随后出版的英法美日各版本反响巨大,1990年才在匈牙利正式出版。

曾获得多项大奖,如2000年的匈牙利共和国总统金奖,2006年匈牙利共和国十字勋章。2010年荣获莱比锡书展奖,被表彰为“最能代表欧洲精神历史的中欧人”。

目录信息

读后感

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来源:《财经》杂志 作者:刘苏里 时间:2012年4月9日 对没有经历过《1985》所描述生活经验的读者,这是一部警示小说。对有类似生活经验者,作品中的诸多事件、人物,事件发生背景、人物活动形状,皆会似曾相识。   此作的大哥篇,乔治·奥威尔的《1984》曾引起...  

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乌托邦,还是反乌托邦,在我个人的阅读史里它无异于一场三对三的意识形态辩论赛。有幸的是,这是迄今为止我通过阅读聆听到最好的一场争鸣。正方辩友是柏拉图的《理想国》、托马斯•莫尔的《乌托邦》与康帕内拉的《太阳城》;反方在文学史上被誉为“三大反乌托邦小说”,分别...  

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1984年底,就在温斯顿·史密斯刚刚“赢得了跟自己的战争”时,大洋国却在与欧亚国的空战中遭受毁灭性的打击。虽然官方公告从未承认加那利岛上空的失利,但是这次战争——大洋国的公民此时根本不知道战争的结果——却影响了绝对领袖老大哥的健康,国家医疗特别委员会的250名专家...  

用户评价

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这本书的叙事手法简直是天马行空,作者的笔触如同最精密的仪器,勾勒出一个既熟悉又全然陌生的社会肌理。开篇那种压抑到令人窒息的氛围,不是那种故作姿态的阴森,而是渗透在每一个日常细节里的,从清晨那份例行公事的问候,到空气中弥漫的某种说不清道不明的焦虑感,都让人感到一种深刻的不安。我尤其欣赏他对心理活动的刻画,那种个体在宏大结构面前的无力感,被描摹得入木三分。你看着主人公小心翼翼地进行着每一次选择,每一步都像踩在薄冰上,生怕发出一点声响。那些无处不在的“监视者”,与其说是实体,不如说是一种深入骨髓的自我审查,让人不禁反思我们自己的生活空间里,有多少是真正的自由,多少是习惯性的驯服。书中的语言风格非常凝练,不浪费一个词,但情感的张力却十足,像一把拉满的弓,随时准备射出洞察人心的利箭。读到一些关键转折点时,我甚至需要停下来,深呼吸几口,那种感觉就像是作者强行把你拉入了一个高压实验场,让你亲身体验那种思想被塑形、记忆被篡改的恐怖。整本书读下来,像完成了一场漫长而艰苦的内心跋山涉水,留下的震撼是持久而难以磨灭的。

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这本书的结构设计精妙绝伦,它并非一个简单的线性故事,而更像是一部多层次的、不断自我解构的迷宫。作者似乎对“真实”的定义抱持着一种近乎戏谑的态度,不断地设置陷阱,引诱读者去相信某个版本的叙事,然后又在下一章将其彻底推翻。我最欣赏的是它对“历史”这个概念的处理——历史不再是既定的事实,而是一种流动的、可以根据权力需要随意涂改的油彩。这种对时间轴的玩弄,带来了极大的智力挑战,要求读者必须时刻保持警惕,不能轻易接受任何既定的“官方说辞”。书中一些关于语言学和社会符号学的探讨,更是令人拍案叫绝,那些看似无害的口号和标语,在作者的拆解下,露出了它们冰冷的、控制性的本质。阅读过程中,我常常停下来,翻阅前面的章节,试图找出那些被忽略的线索,就像一个侦探在重新勘察犯罪现场。这种阅读体验,更像是一场智力上的角力,而不是单纯的情感投入。它要求你动用全部的理性去对抗那种铺天盖地的虚假感,最终,你获得的不仅是故事的结局,更是一种对信息生态学的深刻理解。

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这本书的魅力在于其对“人性弹性”的深刻探讨,但这种弹性并非总是导向光明的救赎。它展示了人类在极端审查制度下,会发展出怎样一套令人匪夷所思的生存策略。我注意到了作者对“爱”与“忠诚”这两种基本情感的解构:当所有社会关系都被异化为工具时,这些情感如何扭曲变形?书中处理“亲密关系”的部分,非常令人不安,它揭示了一种令人绝望的悖论——你越是渴望连接,你就越容易被控制。作者没有提供廉价的浪漫化处理,而是极其冷静地分析了这种脆弱性如何被系统性地利用。此外,这本书在处理信息不对称性方面做得极出色,它让读者体验到信息饥渴的痛苦,让你渴望得知真相,却又深知获取真相的代价。它迫使你反思,我们今天所拥有的“透明度”,究竟是自由的保障,还是一种更高级的、让我们自愿暴露的陷阱。读罢此书,你会对那些习以为常的公共空间和日常交流,产生一种全新的、审慎的敬畏感。

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这部作品的画面感极其强烈,仿佛作者是一位技艺高超的舞台设计师,他搭建了一个极端风格化的世界,让人过目不忘。灯光的运用,环境的色调,都服务于表达那种持续的、无形的压力。我能清晰地“看到”那些灰蒙蒙的建筑,感受到那种永远带着潮湿气息的室内空气,以及那些机械化、毫无生气的集体活动。但这种视觉冲击力并非肤浅的感官刺激,它与人物内在的挣扎形成了鲜明的对比——外部的僵硬秩序,反而激发出内部最原始、最本能的、对温暖和联结的渴望。书中几次关于“记忆碎片”的闪回,处理得极为高明,它们不是回忆,而是潜意识中对“可能性”的执念。这些片段的穿插,打乱了线性的时间流,营造出一种“此时此刻,一切皆有可能发生又一切都已注定”的宿命感。读到最后,你会发现,这个故事的真正高潮,不是某个事件的爆发,而是主人公内心深处那团微弱的火种,最终熄灭或是被重新点燃的那个瞬间。

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坦白说,初读时我有些抗拒这种晦涩的文风,它不像那些流畅的小说那样提供即时的满足感,反而需要你付出大量的耐心和心力去“破译”。然而,一旦跨过最初的门槛,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。作者对社会阶层的刻画,细致入微,他描绘的不是贵族与平民的传统二元对立,而是一种更加微妙、更加现代的隔离机制——基于信息获取能力和思想纯洁度的划分。书中那些关于个体如何“适应”极端环境的描写,既残忍又真实得令人心寒。我特别关注那些边缘人物的命运,他们不像主角那样拥有挣扎的特权,他们的消亡是静默的、不被记录的,这反而构成了对主流叙事最强烈的反讽。这本书的厉害之处在于,它将哲学思辨融入到最朴实的生存困境中,让你在思考“人应该如何存在”的同时,也得面对“今天晚上吃什么”的现实压力。这种双重性,让它的重量感远远超过了一般的社会寓言。

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神续作 简直是当代您国 后威权社会全纪实

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哎呦这本书怎么审过的……能出现在这里就是奇迹了。比《1984》更为后现代的写作方式,包括文本拼贴,以及注释写作,尤其故事过半注释里开始展开情节,真是妙不可言。这是今年最好的科幻小说。

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东欧人写这类政治小说都会带上讽刺的味道。是因为不这样就无法在高度的精神压迫中保持神智正常吗?

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《1984》2.0版

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斷斷續續讀完,一直沒有mark.期待以後有東歐國家將其改編成電影。一如《1984》.書中的政治世界觀深深地吸引著我。

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