具體描述
作者以《莊子》的文本為綫索，從曆史上復雜的闡釋與實踐中勾勒齣道傢學說恢弘的文化版圖，而跨學科的旁徵博引又有助於我們以全新的社會科學的眼光，以當代的人文素養，反觀兩韆多年前的古老智慧。 熊逸說：“我原本的興趣並不是思想史，而是一般意義上的曆史，後來發現這樣讀曆史很不流暢，甚至還生齣瞭越來越強的隔膜感，在知道瞭越來越多的‘是什麼’之後，反而不知道越來越多的‘為什麼’。
“於是我想，是不是應該藉鑒人類學傢在土著部落搞田野調查的態度，即深入到土著人的生活裏，講他們的語言，參加他們的禮拜和狂歡，先讓自己成為他們的一員，在他們的內部理解他們，然後再跳脫齣來，在他們的外部思考他們。同樣地，把曆史當做一個懸隔在我們世界之外的世界，設想自己生活在一段曆史當中，生活在一些虛虛實實的曆史人物當中，講他們的語言，學習他們的必修課程，會寫一手和他們一樣的詩詞和文章（甚至是八股文），參加他們的詩會、祭祀典禮和科舉考試，先讓自己成為他們的一員，在他們的內部來理解他們。
“……我的興趣正是由此而轉入瞭思想史，先去理解古人行為背後的觀念，在思想脈絡裏來理解人的行為與社會的走嚮。而走進去，並不意味著‘一入侯門深似海’，還要走齣來纔行。所謂走齣來，就是用現代知識來思考古代社會。畢竟文明發展瞭，知識進步瞭，今天種種社會科學的研究已經大大超越於古人之上，讓我們可以站在無數巨人的肩膀上，享受一下比古人耳聰目明的樂趣。譬如對《老子》的無為之治與儒傢禮治、法傢法治之爭，隻要有現代政治學、社會學的基本素養，我們就會看得比古人清楚很多；對王安石與司馬光的變法與守舊之爭，現代經濟學的研究成果則可以讓我們在具體的經濟問題上一言而定是非……”
著者簡介
圖書目錄
第一章 莊子的人和書
第二章 寓言之書——《莊子》的讀法
第三章 《莊子》關鍵詞之一：逍遙
第四章 《莊子》關鍵詞之二：齊物
第五章 《莊子》關鍵詞之三：物化
第六章 《莊子》關鍵詞之四：無知
第七章 《莊子》關鍵詞之五：不得已
後記：像人類學傢那樣走進曆史——談談“中國思想地圖”係列的寫作緣起
· · · · · · (收起)
讀後感
庄子应该永远存在于缥缈神秘的逍遥和自由之中，实用主义的枷锁不应该玷污他的世界。 逍遥、齐物、物化、无知、不得已。当它们与现实相遇，上演的不是惊世骇俗的救世神话，而是毫无用处的无用学说。 所以《庄子》到底有什么意义？真正的逍遥又是何物？又该如何做到？ 乱世之书的...
評分好熊口中的庄子少了玄气，多了人气。庄子作为一个在乱世中求生存的常人有自己的喜怒哀乐，而《庄子》（特别是内篇）更是庄子思想的反映。一个人一时代的思想在后人的不断阐释中已经幻化，以前我在高中时代学习《逍遥游》的时候觉得庄子是个超凡脱俗的圣人，一身仙风道骨，在人...
評分好熊口中的庄子少了玄气，多了人气。庄子作为一个在乱世中求生存的常人有自己的喜怒哀乐，而《庄子》（特别是内篇）更是庄子思想的反映。一个人一时代的思想在后人的不断阐释中已经幻化，以前我在高中时代学习《逍遥游》的时候觉得庄子是个超凡脱俗的圣人，一身仙风道骨，在人...
評分逍遥游---当《庄子》遭遇现实 读罢此书才知道自己是多么无知，许多次因为自己读过千本书而骄傲自大，读了熊逸才知道自己的学识仅仅是皮毛而已，书中引用各种典故，资料如囊中探物般轻松，不禁唏嘘不已，这得读多少书才能有如此般随意，才能对于很多人生道理讲述的如此通透，读...
評分逍遥游---当《庄子》遭遇现实 读罢此书才知道自己是多么无知，许多次因为自己读过千本书而骄傲自大，读了熊逸才知道自己的学识仅仅是皮毛而已，书中引用各种典故，资料如囊中探物般轻松，不禁唏嘘不已，这得读多少书才能有如此般随意，才能对于很多人生道理讲述的如此通透，读...
用戶評價
給個三星在於他好歹還引瞭很多人的說法，姑且不論是否是論的好論的正確，起碼還提供一種多樣性的可能。
评分境界還是不夠高
评分南老的是立，熊逸的是破。建議和《老莊中的名言智慧》對比著看。
评分莊子好像一個夢。書需要自己去讀，越經典的書越需要自己去讀。你讀得痛苦，也許是沒找到好的路徑？入門推薦陳鼓應的《莊子今注》、曹礎基的《莊子淺注》，更深一點的，我喜歡王叔岷的《莊子校釋》。
评分不讀熊逸書，覽盡國學都枉然
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有