圖書標籤: 熊逸 莊子 哲學 國學 中國哲學 思想史 思想 曆史
发表于2024-10-03
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作者以《莊子》的文本為綫索,從曆史上復雜的闡釋與實踐中勾勒齣道傢學說恢弘的文化版圖,而跨學科的旁徵博引又有助於我們以全新的社會科學的眼光,以當代的人文素養,反觀兩韆多年前的古老智慧。 熊逸說:“我原本的興趣並不是思想史,而是一般意義上的曆史,後來發現這樣讀曆史很不流暢,甚至還生齣瞭越來越強的隔膜感,在知道瞭越來越多的‘是什麼’之後,反而不知道越來越多的‘為什麼’。
“於是我想,是不是應該藉鑒人類學傢在土著部落搞田野調查的態度,即深入到土著人的生活裏,講他們的語言,參加他們的禮拜和狂歡,先讓自己成為他們的一員,在他們的內部理解他們,然後再跳脫齣來,在他們的外部思考他們。同樣地,把曆史當做一個懸隔在我們世界之外的世界,設想自己生活在一段曆史當中,生活在一些虛虛實實的曆史人物當中,講他們的語言,學習他們的必修課程,會寫一手和他們一樣的詩詞和文章(甚至是八股文),參加他們的詩會、祭祀典禮和科舉考試,先讓自己成為他們的一員,在他們的內部來理解他們。
“……我的興趣正是由此而轉入瞭思想史,先去理解古人行為背後的觀念,在思想脈絡裏來理解人的行為與社會的走嚮。而走進去,並不意味著‘一入侯門深似海’,還要走齣來纔行。所謂走齣來,就是用現代知識來思考古代社會。畢竟文明發展瞭,知識進步瞭,今天種種社會科學的研究已經大大超越於古人之上,讓我們可以站在無數巨人的肩膀上,享受一下比古人耳聰目明的樂趣。譬如對《老子》的無為之治與儒傢禮治、法傢法治之爭,隻要有現代政治學、社會學的基本素養,我們就會看得比古人清楚很多;對王安石與司馬光的變法與守舊之爭,現代經濟學的研究成果則可以讓我們在具體的經濟問題上一言而定是非……”
淺入淺齣,太多通俗,許多內容的解釋為通俗化而略不盡人意,但是給人莊子啓濛卻是足夠瞭
評分與其說莊子遭遇現實,還不如說是當我們在古代遭遇莊子。
評分用思辨的的方法來分析莊子真是莊子他老人傢最喜歡的方式,至於莊子到底想說的是什麼,從古到今沒人知道,即使他老傢人活過來自己說明估計也沒人願意相信.
評分用思辨的的方法來分析莊子真是莊子他老人傢最喜歡的方式,至於莊子到底想說的是什麼,從古到今沒人知道,即使他老傢人活過來自己說明估計也沒人願意相信.
評分不讀熊逸書,覽盡國學都枉然
以为庄子很久才会出来了,想不到挺快的,虽然换了一家出版社,连老子和八戒说禅也跟他一起改投了门户,哈哈.但是我关心的是新版的老子和八戒说禅有没有更新的内容.不过就算是没有,冲这么精美的装潢也值得去买来收藏.但是现在的价格太贵了,还是再等等下手吧. 这套书虽然都是...
評分所谓物种,不过啥人类划分。 人人觉得泥不好,泥鳅觉得你好。以此来推理出不同的人有不同的价值取向,但是呢,人和人还是有共性的,人和泥鳅不是同一个物种。 你杀猪孝敬父母对不对?王文明说有人打我头,我用手去挡,虽然头和我都是我身体一部分,但是我重头轻手。 宝钢哈哈哈...
評分逍遥游---当《庄子》遭遇现实 读罢此书才知道自己是多么无知,许多次因为自己读过千本书而骄傲自大,读了熊逸才知道自己的学识仅仅是皮毛而已,书中引用各种典故,资料如囊中探物般轻松,不禁唏嘘不已,这得读多少书才能有如此般随意,才能对于很多人生道理讲述的如此通透,读...
評分非常喜欢熊逸的书,总是充满理性和思辨。他也是难得的几位有正义感的文人,许多言论已经到达了极限。 这部书少了政治气息,多了哲学味道,内容包罗万象,让人大开眼界。本书和常见的解读庄子的书大相径庭,敢于写出自己犀利的观点,大量的引经据典让人不得不感叹作者的学识真的...
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