具體描述
《東方啓濛:東西方思想的遭遇》是“跨文化研究譯叢”第三本，J.J.剋拉剋在《東方啓濛》中追溯瞭東方主義者的思想史研究，檢討這種研究在西方思想傳統中的地位，反思瞭東西方之間的遭遇所引起的一些重要問題。尤其解析瞭東方思想曾在西方科學、倫理、宗教、神秘主義和哲學領域所激起的深刻反思，以及作為“他者”智慧，對西方現代文化産生的重要影響。
著者簡介
J. J. 剋拉剋（J.J. Clarke），英國金斯頓大學思想史係主任。曾齣版《西方之道：道傢思想的西化》（The Tao of the West: Western Transformations of Taoist Thought）（2000）、《榮格與東方思想》（Jung and Eastern Thought）（1994）和《尋找榮格》（In Search of Jung）（1991）。
其“思想史三部麯”（即《東方啓濛》《西方之道》《榮格與東方思想》）在哲學界、思想史界、漢學界皆引起廣泛注意。
圖書目錄
1
第一部東方及東方主義之介紹
３第一章東方: 一些問題
5東方: 歐洲的“他者”
10東方主義: 術語與主題
15思想史: 方法與手段
21第二章東方主義: 一些猜想
23東方的誘惑
26東方的魅力
31愛德華?薩義德: 對權力的質詢
38東方主義: 糾謬之鏡
42虛無主義與西方
49第二部製造“東方”
51第三章中國風尚: 啓濛主義時期
53從古代到中世紀
56耶穌會士與中國（Cathay）的新形象
63啓濛思想傢與中國
72英國的自然神論信仰者與園林藝術
76中國熱的式微
79第四章通嚮印度: 浪漫主義時期
81印度與浪漫主義者
84新風尚的來源
91德國思想傢
99從印度教到佛教
105第五章佛教熱潮: 19世紀
107浪漫派之後
112佛教: 新“發現”
114叔本華，瓦格納，尼采
119佛教與維多利亞時代的信仰危機
125美國的超驗主義者
129世紀末的頹廢
137第三部20世紀的東方主義
139第六章東西方相遇在20世紀
141世紀的“火柴熱”
144東方狂飆
148文化語境
155學術及知識的維度
157共同理想和動機
165第七章哲學碰撞
167西方哲學和東方傳統
172美國的東方主義
176普遍主義
179比較哲學
183闡釋學的方法
189第八章宗教對話
191東方主義的挑戰
194比較研究與普遍觀點
199神秘主義和普遍主義
202信仰間的對話
206排外主義、包容主義和多元主義
213精神實踐的對話
217第九章心理學的闡釋
219新的心理學觀點
223精神療法和心理健康
234禪修和意識研究
241第十章科學和生態思考
243東方與現代科學
252生態學與整體性
261第四部結論
263第十一章反省與重新定位
265跨越界限的闡釋
271跨越界限的投射
276種族主義
281法西斯主義
285非理性主義
289寂靜主義
294權力
301第十二章東方主義與後現代性
303現代性與後現代性
308後殖民時期的東方主義
313東方主義的變形
321東方主義之外？
323注釋
345參考文獻
365索引
· · · · · · (收起)
讀後感
对东方的迷恋是一种西方现象。现代文明在创造出一个全新未来的同时，也创造出了大量对现实不满和持有批评态度的人们，其数量之大、程度之激烈，史无前例；而对现实的不满通常又只有两种办法可以驱散：改变现实以寻求一个更好的世界，或者遁世，朝向自己内心探索。东方思想之所...
評分对东方的迷恋是一种西方现象。现代文明在创造出一个全新未来的同时，也创造出了大量对现实不满和持有批评态度的人们，其数量之大、程度之激烈，史无前例；而对现实的不满通常又只有两种办法可以驱散：改变现实以寻求一个更好的世界，或者遁世，朝向自己内心探索。东方思想之所...
評分对东方的迷恋是一种西方现象。现代文明在创造出一个全新未来的同时，也创造出了大量对现实不满和持有批评态度的人们，其数量之大、程度之激烈，史无前例；而对现实的不满通常又只有两种办法可以驱散：改变现实以寻求一个更好的世界，或者遁世，朝向自己内心探索。东方思想之所...
評分对东方的迷恋是一种西方现象。现代文明在创造出一个全新未来的同时，也创造出了大量对现实不满和持有批评态度的人们，其数量之大、程度之激烈，史无前例；而对现实的不满通常又只有两种办法可以驱散：改变现实以寻求一个更好的世界，或者遁世，朝向自己内心探索。东方思想之所...
評分对东方的迷恋是一种西方现象。现代文明在创造出一个全新未来的同时，也创造出了大量对现实不满和持有批评态度的人们，其数量之大、程度之激烈，史无前例；而对现实的不满通常又只有两种办法可以驱散：改变现实以寻求一个更好的世界，或者遁世，朝向自己内心探索。东方思想之所...
用戶評價
通過與薩義德的“東方主義”使用闡釋學的路徑進行對話和遭遇，剋拉剋試圖從東方思想中尋找治療西方啓濛之後知識體係中“虛無主義”的病癥。對於多元闡釋又再次臨近。
评分很全麵的一本書，文學哲學都講到瞭。普遍主義是不可取的，但也不需要搞得中西勢不兩立的樣子，大傢互通有無，我想就好瞭吧。
评分很全麵的一本書，文學哲學都講到瞭。普遍主義是不可取的，但也不需要搞得中西勢不兩立的樣子，大傢互通有無，我想就好瞭吧。
评分通過與薩義德的“東方主義”使用闡釋學的路徑進行對話和遭遇，剋拉剋試圖從東方思想中尋找治療西方啓濛之後知識體係中“虛無主義”的病癥。對於多元闡釋又再次臨近。
评分: B3/4254
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