论语高级读解

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出版者:海峡文艺
作者:李鍌
出品人:
页数:395
译者:
出版时间:2009-1
价格:32.80元
装帧:
isbn号码:9787807193487
丛书系列:纸生态书系·国学典藏
图书标签:
  • 国学
  • 论语
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具体描述

《论语高级读解》是从1963年开始编写,经过近半个世纪的精心打磨、不断修订而成的。这套书很好地继承了上个世纪前半叶中国传统国文教材的精华,同时又能融通古今,与时俱进,富于现代气息,将中国传统文化基本典籍的精髓集于这一套书中,“以能反映中华文化之精髓,培养伦理道德之观念且具有时代意义者”为标准,启发读者联系现实,领悟原作精髓。

作者简介

李鍌(xiǎn),字爽秋,号乐叔,福建林森人,1927 年生,毕业于国立台湾师范大学国文研究所。曾任讲师、副教授、教授,前后二十余年,曾任台湾国立师大国文系主任兼国文研究所所长。现任师大训导长。学术专长:中国文学史、韩非子、音韵学与文选学。

目录信息

任继愈·序
论语概说
孔予传略及其教育学说
德行类
论道德
论仁爱
论孝友
一、论孝
二、论友
论修养
一、自省
二、远怨
三、论君子
四、论君子与小人
五、论好恶
六、论刚毅
七、论士
言语类
论法语
一、时言
二、善言
三、言行
论人
一、论古人时人
二、记孔子
三、孔子自述
四、时人评孔子
五、孔子论弟子
政事类
论政治
论礼乐
文学类
论为学
一、学习科目
二、治学方法
三、学习态度
四、教学精神
论学
论诗
叶匡政·后记
……
· · · · · · (收起)

读后感

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很多人问这本书和《国学基本教材·论语卷》有没有区别。 这两本书我都买了,经过对比,这两本书的主要结构、内容等大体相同,不过《论语高级解读》作为教师版,对论语文本的解读更详细,加了很多引论以及背景说明。 所以,假如你想快速学习论语,建议您购买《国学基本教材·论...

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用户评价

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坦白说,这本书的语言风格带着一种罕见的克制与内敛,这在当代出版的学术普及读物中实属难得。作者的笔触极其精准,几乎没有使用任何华丽的辞藻来粉饰其观点,每一个句子都仿佛经过了反复的打磨,去除了所有不必要的脂肪和水分,只留下最精纯的营养物质。这种冷静、客观的叙事态度,反而赋予了文本一种超越时代的权威感。我个人偏爱这种“不煽情,但震撼”的表达方式,它尊重读者的智力,避免了将复杂的思想简单化、娱乐化的倾向。读者需要付出一定的专注力去跟上这种内敛的节奏,但一旦适应,便会发现其中蕴含的巨大能量——正如高山深处的清泉,看似平淡无奇,实则纯净无比,饮之解渴,久之养性。这本书是一剂思想的“清流”,它让我在纷繁芜杂的知识海洋中,找到了一个安静且坚实的锚点。

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这本书的装帧设计实在是太用心了,从封面到内页的排版,都透露着一种沉静而又典雅的气质。纸张的质感摸上去非常舒服,那种微微的粗粝感和恰到好处的厚度,让人在翻阅的时候就能感受到作者和出版方对阅读体验的重视。我特别喜欢它在章节标题和重要引文上的字体选择,既保持了古籍的庄重感,又在现代印刷技术下达到了极佳的可读性,字里行间没有一丝累赘的装饰,完全服务于文本本身。即使只是把它放在书架上,它也像一件艺术品,散发出一种低调而有深度的光芒。这种对物理形态的精雕细琢,使得每一次的捧读都变成了一种仪式,而非简单的信息接收。我感觉自己不是在读一本枯燥的学术著作,而是在触摸一件流传已久、被精心保护的珍宝。而且,书本的开本尺寸掌握得恰到好处,无论是放在手边还是携带出门,都有一种恰如其分的轻盈感和厚重感之间的平衡,让人爱不释手,这种细致入微的考量,绝对是区分普通印刷品和真正用心之作的关键所在。

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阅读完第一部分,我被作者那种近乎苛刻的考证精神深深折服了。他似乎对每一个字、每一个词的演变路径都进行了地毯式的扫描,每一个注释都像一把手术刀,精准地剖开了历代解读中的模糊地带。我记得其中一章对“仁”在不同语境下的细微差别进行了长达数十页的辨析,引用的文献跨越了数个朝代,涉及的领域不仅限于儒家经典,还穿插了当时的社会制度和礼仪规范的变迁。这种多维度的交叉验证,使得原本感觉笼统的概念变得异常清晰和立体。这已经超越了一般的“解读”范畴,更像是一场精密的历史与文献学研究的展示。对于那些习惯于快速浏览、只求结论的读者来说,这种深度可能会显得有些“慢热”,但正是这种慢,构建了坚实可靠的知识塔基。它要求读者沉下心来,跟上作者的节奏,去体验那种层层剥茧、追溯本源的学术乐趣,读完后你会有一种“原来如此,竟是如此”的豁然开朗感,那是浮光掠影的阅读永远无法给予的。

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这本书的论述结构,简直是一部精心编排的交响乐章。它不像某些学术著作那样,将所有论点杂乱无章地堆砌在一起,而是有着清晰的起承转合和递进关系。开篇的宏大叙事奠定了理论框架,随后进入到具体的文本分析时,作者又巧妙地运用了主题回归的手法,无论讨论多么细微的观点,最终都能回溯到最初设定的核心母题上,使得全文形成一个严密的螺旋上升结构。我特别欣赏它在章节过渡时的处理,往往不是生硬的断裂,而是通过一个富有哲理性的反问或总结,自然而然地将读者的思绪引导至下一部分。这种行云流水的组织能力,使得原本可能晦涩难懂的古代哲学讨论,阅读起来竟然有一种文学作品般的流畅感和韵律感。它教会我的不仅仅是“读懂了什么”,更重要的是“如何构建一个有逻辑、有层次的思考体系”,这对于任何严肃的思考者来说,都是宝贵的财富。

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从读者的实际体验出发,这本书的“可操作性”和启发性达到了一个令人惊叹的高度。它并非仅仅停留在对古代思想的复述和赞美上,而是不断地将那些沉睡在历史中的智慧,以一种非常现代且直面的方式抛向当代读者。例如,书中对于“君子”的自我修养论述,作者没有将其描绘成一个遥不可及的圣人形象,而是将其分解为一系列可以量化、可以在日常生活中实践的道德选择和心性锤炼。读完后,我立即反思了自己在处理人际冲突、面对信息洪流时的反应模式,感觉像是在进行一场深层次的“心灵校准”。这种强烈的自我投射和反思欲望,是区分好书与卓越之作的重要标志。它不是提供答案,而是提供了一套高效率的自我审视工具箱,让你在合上书本后,依然能听到思想的余音在脑海中回荡,激励你去成为一个更好、更清醒的行动者。

评分

还是挺不错的,解释的真的很详细,博采各家之长。不过遗憾的是论语归类节选并非全篇解析。不过作者归类的方法倒是便于比较研究。

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教材的特性,本书非常权威。另,高级解读,解得非常详尽,零基础也能看懂。

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用词文雅。

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还是挺不错的,解释的真的很详细,博采各家之长。不过遗憾的是论语归类节选并非全篇解析。不过作者归类的方法倒是便于比较研究。

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大师

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