具體描述
清代是“經學”集大成的時代，在其中後期，先後齣現瞭由阮元、王先謙分彆主持編纂的《皇清經解》和《皇清經解續編》兩部皇皇巨編，大體上包涵瞭清代經學研究的主流成果。然而，由於當時經學學術觀所決定的取捨意識和時代限製等主客觀原因，尚有許多高水平高價值的經學著作未被收入兩《經解》之內。《清經解三編》在兩《經解》編纂旨趣的基礎上，延伸其時代，擴大其範圍，更加廣泛、完備地搜集其所未收的經學著作，彌補瞭兩《經解》的缺憾，為研究者研閱提供瞭更大的方便，更加充分地體現瞭這一時代經學的偉大成就。
著者簡介
圖書目錄
1.周易內傳六捲發例一捲 王夫之撰
2.周易外傳七捲 王夫之撰
3.周易本義辯證五捲 惠棟撰
4.周易集解篹疏十捲 李道平撰
5.易釋四捲 黃式三撰
第二冊
6.費氏古易訂文十二捲 王樹枏撰
7.周易費氏學八捲易例舉要一捲敘錄一捲 馬其昶撰
8.尚書義考二捲 戴震撰
9.古文尚書辨僞二捲 崔述撰
10.尚書今古文考證七捲 莊述祖撰
11.尚書伸孔篇一捲 焦廷琥撰
12.今文尚書考證三十捲 皮锡瑞撰
13.尚書孔傳參正三十六捲（捲一至捲三十）王先謙撰
第三冊
13.尚書孔傳參正三十六捲（捲三十一至捲三十六）王先謙撰
14.尚書集注述疏三十二捲首一捲末二捲 簡朝亮撰
第四冊
15.詩經通義十二捲考定鄭氏詩譜一捲 硃鶴齡撰
16.毛詩禮徵十捲 包世榮撰
17.毛鄭詩釋三捲續錄一捲 丁晏撰
18.詩古韻錶二十二部集說二捲 夏炘撰
19.毛詩傳箋異義解十六捲 瀋鎬撰
20.毛詩異文箋十捲 陳玉樹撰
21.三傢詩遺說八捲補一捲 馮登府撰
第五冊
22.重訂三傢詩拾遺十捲 範傢相輯 葉鈞重訂
23.韓詩外傳校注十捲補逸一捲附校注拾遺一捲
周廷宷 趙懷玉校注 吳棠輯 周宗杬拾遺
24.周禮故書考一捲 程際盛撰
25.周禮故書疏證六捲 宋世犖撰
26.周官禮經注正誤一捲 張宗泰撰
27.周禮正義八十六捲（捲一至捲二十七）孫詒讓撰
第六冊
27.周禮正義八十六捲（捲二十八至捲五十九）孫詒讓撰
第七冊
27.周禮正義八十六捲（捲六十至捲八十六）孫詒讓撰
28.西漢周官師說考二捲 劉師培撰
29.周禮古注集疏二十捲（存捲七至捲十三、捲十五至捲二十) 劉師培撰
30.儀禮鄭注句讀十七捲附監本正誤一捲石本誤字一捲（捲一至捲十一）張爾岐撰
第八冊
30.儀禮鄭注句讀十七捲附監本正誤一捲石本誤字一捲（捲十二至捲十七）張爾岐撰
31.儀禮古今文疏證二捲 宋世犖撰
32.儀禮禮服通釋六捲 淩曙撰
33.禮經校釋二十二捲 曹元弼撰
34.禮經舊說十七捲附補遺一捲 劉師培撰
35.佚禮扶微五捲 丁晏撰
36.禮記集解六十一捲（捲一至捲十五）孫希旦撰
第九冊
36.禮記集解六十一捲（捲十六至捲六十一）孫希旦撰
37.禮記訓纂四十九捲（捲一至捲二十四）硃彬撰
第十冊
37.禮記訓纂四十九捲（捲二十五至捲四十九)硃彬撰
38.大戴禮記解詁十三捲 王聘珍撰
39.夏小正通釋一捲 梁章巨撰
40.夏小正集說四捲 程鴻詔撰
41.三禮義證十二捲 武億撰
42.禮說六捲 黃以周撰
43.祼禮搉一捲 王國維撰
44.明堂廟寢通考一捲 王國維撰
45.孔賈經疏異同評一捲 陳漢章撰
46.左傳杜解集正八捲 丁晏撰
47.劉炫規杜持平六捲 邵瑛撰
48.春鞦述義拾遺八捲 陳熙晉撰
49.春鞦左傳杜氏集解辨正二捲 廖平撰
第十一冊
50.春鞦筆削大義微言考十一捲附發凡一捲 康有為撰
51.春鞦左傳讀敘錄一捲 章炳麟撰
52.春鞦左氏疑義答問五捲 章炳麟撰
53.春鞦左氏傳古例詮微一捲 劉師培撰
54.春鞦左氏傳時月日古例考一捲 劉師培撰
55.春鞦復始三十八捲 崔適撰
56.春鞦穀梁傳注十五捲 柯劭忞撰
57.論語駢枝一捲 劉颱拱撰
58.論語後案二十捲（捲一至捲七）黃式三撰
第十二冊
58.論語後案二十捲（捲八至捲二十）黃式三撰
59.孝經義疏補九捲首一捲 阮福撰
60.孝經鄭注疏二捲 皮锡瑞撰
61.孝經集解一捲 桂文燦撰
62.爾雅郭注補正九捲 戴鎣撰
63.爾雅小箋三捲 江藩撰
64.爾雅說詩二十二捲 王樹枏撰
65.爾雅草木蟲魚鳥獸釋例一捲 王國維撰
· · · · · · (收起)
讀後感
刘、杜二师学问人品皆可称楷模，刘师经学功底极为深厚，杜师版本学蔚然大家，二人合作可谓珠联璧合。影印方式可以减少很多整理错误，保持清人著作原貌。故此书必将对学界产生深远影响。据说《三编》之后还可能有《四编》《五编》之类续作。
評分刘、杜二师学问人品皆可称楷模，刘师经学功底极为深厚，杜师版本学蔚然大家，二人合作可谓珠联璧合。影印方式可以减少很多整理错误，保持清人著作原貌。故此书必将对学界产生深远影响。据说《三编》之后还可能有《四编》《五编》之类续作。
評分刘、杜二师学问人品皆可称楷模，刘师经学功底极为深厚，杜师版本学蔚然大家，二人合作可谓珠联璧合。影印方式可以减少很多整理错误，保持清人著作原貌。故此书必将对学界产生深远影响。据说《三编》之后还可能有《四编》《五编》之类续作。
評分刘、杜二师学问人品皆可称楷模，刘师经学功底极为深厚，杜师版本学蔚然大家，二人合作可谓珠联璧合。影印方式可以减少很多整理错误，保持清人著作原貌。故此书必将对学界产生深远影响。据说《三编》之后还可能有《四编》《五编》之类续作。
評分刘、杜二师学问人品皆可称楷模，刘师经学功底极为深厚，杜师版本学蔚然大家，二人合作可谓珠联璧合。影印方式可以减少很多整理错误，保持清人著作原貌。故此书必将对学界产生深远影响。据说《三编》之后还可能有《四编》《五编》之类续作。
用戶評價
劉師、杜師的經學、文獻學功底毋庸置疑，選過的書目非常具有代錶性，底本精審。看過杜老師采訪錄，對清代經學進行追本溯源也是杜師一直以來的心願。原書隻看過第一本，紙張、排版、美編、編校都閤格，有料又有麵，齊魯當年發行《四庫存目叢書》，也很有文化底蘊。唯一覺得不好的地方是，所收的書目有不少是《民國時期經學叢書》裏麵的書目，但是《經學叢書》書目魚龍混雜，好書差書一並收錄，沒有多少分辨性，而且整套書太貴瞭，實在沒必要，《清經解三編》《四編》收錄圖書慎重，皆為精品。
评分以影印的方式齣版，保持瞭文獻原貌，而在各書存世的不同版本中，盡量選用瞭佳善者或有特彆價值者付印。如孫詒讓《周禮正義》、張爾岐《儀禮鄭注句讀》等選用初刻本為底本，馮登府《三傢詩遺說》則用甚為稀見的清抄本為底本。又如馬其昶《周易費氏學》選用民國九年抱潤軒刻本，而未用流傳較廣的光緒三十年閤肥李氏刻《集虛草堂叢書》本。檢抱潤軒本捲首有馬其昶記雲：“集虛草堂刻本後附《敘錄》一捲，詳其義例，圖則闕如。然學者不先通義例，則經難讀，故復簡其要者置之捲首。”該本較集虛草堂本多齣《易例舉要》一捲，去取之意，或在於此。此外，大量選用以底本精良、校勘精審著稱的傢刻本也是該編底本使用的重要特點。如王樹枏《費氏古易訂文》、莊述祖《尚書今古文考證》、皮锡瑞《今文尚書考證》、王先謙《尚書孔傳參正》、簡朝亮《尚書集注述疏》。
评分劉師、杜師的經學、文獻學功底毋庸置疑，選過的書目非常具有代錶性，底本精審。看過杜老師采訪錄，對清代經學進行追本溯源也是杜師一直以來的心願。原書隻看過第一本，紙張、排版、美編、編校都閤格，有料又有麵，齊魯當年發行《四庫存目叢書》，也很有文化底蘊。唯一覺得不好的地方是，所收的書目有不少是《民國時期經學叢書》裏麵的書目，但是《經學叢書》書目魚龍混雜，好書差書一並收錄，沒有多少分辨性，而且整套書太貴瞭，實在沒必要，《清經解三編》《四編》收錄圖書慎重，皆為精品。
评分劉師、杜師的經學、文獻學功底毋庸置疑，選過的書目非常具有代錶性，底本精審。看過杜老師采訪錄，對清代經學進行追本溯源也是杜師一直以來的心願。原書隻看過第一本，紙張、排版、美編、編校都閤格，有料又有麵，齊魯當年發行《四庫存目叢書》，也很有文化底蘊。唯一覺得不好的地方是，所收的書目有不少是《民國時期經學叢書》裏麵的書目，但是《經學叢書》書目魚龍混雜，好書差書一並收錄，沒有多少分辨性，而且整套書太貴瞭，實在沒必要，《清經解三編》《四編》收錄圖書慎重，皆為精品。
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