中国饮食文化

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出版者:中央编译出版社
作者:万建中
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:2011-6
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511708786
丛书系列:
图书标签:
  • 饮食文化
  • 传统文化
  • 中国
  • 中国饮食文化
  • 美食
  • 传统饮食
  • 饮食习俗
  • 烹饪技艺
  • 地域风味
  • 饮食历史
  • 饮食哲学
  • 食材文化
  • 饮食健康
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具体描述

《中国饮食文化》内容简介:北京师范大学民俗学教授万建中在《中国饮食文化》中指出:“中国饮食与国泰民安、文学艺术、人生境界、宗教信仰等都有千丝万缕的联系,呈现出博大精深、源远流长的特性。其魅力不仅在于食物本身,还表现为其具有无穷的文化和精神辐射力。”中国饮食文化的魅力何在?饮食与礼仪、饮食与科学、饮食与哲学、饮食与宗教、饮食与文学以及中西饮食比较等,关于中国饮食文化的方方面面,在《中国饮食文化》中都有清晰的梳理和细致的阐述,使《中国饮食文化》成为关于中国饮食文化的不可多得的全面、权威之作。

《星辰的低语:宇宙未解之谜的探索》 内容提要: 本书并非探讨人间烟火,而是将读者的目光引向浩瀚无垠的宇宙深处,深入剖析人类迄今为止最令人着迷、最引人深思的十大未解之谜。从暗物质与暗能量的神秘本质,到系外行星上生命存在的可能性;从黑洞的奇点内部究竟隐藏着何种物理法则,到时间旅行在理论物理学中的挣扎与希望;再到费米悖论的深层含义,以及宇宙大爆炸之前是否存在“零点”的思辨。 《星辰的低语》以严谨的科学态度为基石,辅以历史回顾和前沿理论的梳理,带领读者进行一场跨越光年的思想漫游。我们审视了哈勃、詹姆斯·韦伯等空间望远镜带来的最新观测数据,对比了弦理论、圈量子引力等试图统一物理学两大支柱的竞争性模型。本书旨在激发读者对未知的好奇心,展现人类在探索宇宙极限过程中所展现出的非凡智慧和不懈努力。 第一章:暗影中的主宰——暗物质与暗能 宇宙中超过95%的物质和能量是我们看不见、摸不着的“暗”的领域。本章将详细解读暗物质如何通过引力效应揭示自身的存在,从早期的旋转曲线异常到现代的宇宙微波背景辐射(CMB)图谱。我们探讨了WIMP(弱相互作用大质量粒子)、轴子等主流候选粒子,并分析了地下实验室和太空望远镜在直接探测和间接验证方面所面临的巨大挑战。 紧接着,我们将目光转向暗能量——驱动宇宙加速膨胀的神秘力量。爱因斯坦的宇宙学常数是否是最终答案?昆虫模型(K-essence)等修正引力理论能否提供更简洁的解释?本章通过对比不同宇宙学模型的预测与观测结果的吻合度,描绘出我们对宇宙最终命运的理解正处于关键的转折点。 第二章:生命在何方?费米悖论的深度拷问 银河系拥有数千亿颗恒星,理论上生命演化的概率极高,然而,我们为何至今未曾接收到任何确凿的外星智慧文明信号?这就是著名的费米悖论。本章不仅回顾了SETI(搜寻地外文明计划)的历程和局限性,更深入探讨了解决悖论的各种“大过滤器”理论:是生命起源的门槛太高?是技术文明必然走向自我毁灭?还是我们自身对信号的接收方式存在根本性偏差? 我们还将分析“稀有地球假说”与“德雷克方程”的修正版本,探讨宜居带的重新定义,以及生命存在的化学条件是否必须依赖于碳基结构。通过对系外行星(如TRAPPIST-1系统)的详细案例分析,我们试图量化“我们是孤独的吗?”这一问题的概率权重。 第三章:奇点之内的迷思——黑洞的边界与内部结构 黑洞是广义相对论预言的最极端对象。本章聚焦于黑洞的视界(Event Horizon)及其内部的物理学难题。什么是霍金辐射?黑洞是否是信息(Information)的终极坟墓,这直接挑战了量子力学的基本原理——信息守恒定律?我们详细介绍了“防火墙悖论”及其对量子引力理论提出的严峻考验。 此外,本书还深入探讨了超大质量黑洞在星系形成中的作用,以及引力波探测(LIGO/Virgo)如何为我们提供了研究极端引力场的新窗口。对于“白洞”和“虫洞”这类理论上存在的时空结构,我们审视了它们在当前物理框架下的可行性,以及它们在理论上是否能充当某种“宇宙捷径”。 第四章:时间之箭的秘密——时间旅行的可能性与悖论 时间,是物理学中最基本却又最令人困惑的维度。本章从热力学第二定律(熵增原理)的角度,解释了时间“只向前流逝”的宏观现象。随后,我们将跃入爱因斯坦的理论框架,探讨封闭类时曲线(CTC)的可能性——即理论上允许回到过去的时间路径。 我们详细剖析了诸如“祖父悖论”等时间旅行所引发的逻辑困境,并介绍了几种主要的哲学和物理学应对方案,如“诺维科夫自洽性原则”(即任何干预都已成为历史的一部分)和“多世界诠释”下的分支时间线。本书批判性地评估了对“虫洞”进行“时间机器”改造的工程学难度和量子效应的干扰。 第五章:宇宙的起点与终点——大爆炸的边界与循环宇宙 我们对宇宙历史的理解始于大爆炸,但大爆炸本身是一个奇点,意味着现有的物理定律在此失效。本章的核心任务是探索“大爆炸之前”是什么。我们考察了彭罗斯的“符合宇宙学”理论,以及“火劫宇宙论”(Conformal Cyclic Cosmology, CCC),即宇宙周期性膨胀与收缩的循环模型。 此外,我们还分析了暴胀理论(Inflation Theory)如何解决了视界问题和平坦性问题,以及其留下的待解难题,例如暴胀的“终结”机制。在宇宙的终极命运上,本书对比了“大撕裂”(Big Rip)、“热寂”(Heat Death)和“大反弹”(Big Crunch)这三种基于暗能量性质的不同预测,展示了我们对宇宙未来图景的多种推演。 第六章:统一的梦想——量子引力的前沿竞赛 粒子物理学的标准模型和广义相对论在描述宏观和微观世界时都取得了巨大成功,但它们在描述黑洞内部或宇宙大爆炸的瞬间时却无法共存。本章聚焦于物理学界为实现“万有理论”(Theory of Everything)所做的努力。 我们将详细介绍弦理论(String Theory)的M理论框架,它假设基本粒子是高维空间中的振动弦,并解释了额外维度的紧致化问题。同时,我们也将对比圈量子引力(Loop Quantum Gravity, LQG)通过对时空本身进行量子化来避免奇点的尝试。本书力求客观呈现这两种理论的数学优势、预测能力及其在实验验证上的巨大鸿沟。 结语:敬畏与前行 本书的最终目的,并非提供确凿的答案——因为这些问题目前仍处于人类认知的边缘——而是通过细致的梳理和深入的探讨,重塑读者对宇宙的尺度感和对科学探索精神的理解。宇宙的未解之谜如同夜空中最亮的星辰,它们既是知识的边界,也是激励我们不断超越自我的永恒动力。对这些问题的思考,本身就是人类心智最壮丽的冒险。

作者简介

万建中,北京师范大学民俗学教授。

目录信息

引 言
一、中国饮食文化的发生
1.中国饮食文化的肇端
2.中国饮食器具的演变
3.中国饮食文化的生成机制
二、中国饮食文化的特征
1.中国饮食的结构
2.中国的烹调技艺
3.中国地域菜系的构成
4.中国传统饮食惯制
三、中国饮食文化的艺术魅力
1.自然美与艺术美的巧妙结合
2.食用与审美的和谐统一
3.实体美与意境美的有机交融
四、中西饮食文化之比较
1.两种不同的饮食观念
2.中西饮食对象及方式的差异
3.中西饮食归属及性质的差异
五、饮食与宗教信仰
1.原始宗教的饮食习俗
2.古代饮食活动中的生殖崇拜
3.佛教的饮食习俗
4.道教的饮食习俗
5.伊斯兰教的饮食习俗
六、饮食与礼仪
1.先秦礼仪的产生与范围
2.筵宴礼仪的内容及演变
3.礼仪中的饮食活动
七、饮食与古典哲学
1.饮食中的阴阳五行学说
2.饮食中的“中和”观念
八、饮食与古典美学
1.美意识的起源及“味”的美学范畴
2.“和”之美学范畴的形成
3.饮食对古典美学的深层影响
九、饮食与科学
1.饮食的药物效应
2.饮食的养生目的
3.饮食的节制要求
十、饮食与禁忌
1.饮食方式的禁忌
2.饮食对象的禁忌
十一、饮食与文化传播
1. 中国各民族饮食的交融
2. “鼎鬲文化”的外传
3. 近代西方饮食文明的引进
十二、饮食与古典文学
1.《诗经》《楚辞》与先秦饮食
2.古代诗人的烹饪实践
3.《金瓶梅词话》与明代饮食
十三、饮食与口头文学
1.筵席的狂欢属性
2.津液交流口头文学
3.讲述获得快感
十四、饮食与中国人的生活
1.择饮食弃男女
2.中国饮食对性的取代
3.吃草的优势
4.吃在餐馆
十五、中国年节食俗
1. 年节食俗的形成及内涵
2. 主要应节食品
3. 年节食俗的特征
4. 年节食俗的流传
十六、少数民族食俗文化
1. 少数民族食俗特征
2. 少数民族的美食追求
· · · · · · (收起)

读后感

评分

名人评点中国饮食文化: 近年华侨所到之处,则中国饮食之风盛传。……美国人之嗜中国味者,举国若狂。 ——孙中山 我看中国有两样东西对世界是有贡献的,一个是中医中药,一个是中国饭菜。饮食也是文化。 ——毛泽东 世界只有中国饮食不是靠国力而是靠艺术造诣,侵入各国社...

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名人评点中国饮食文化: 近年华侨所到之处,则中国饮食之风盛传。……美国人之嗜中国味者,举国若狂。 ——孙中山 我看中国有两样东西对世界是有贡献的,一个是中医中药,一个是中国饭菜。饮食也是文化。 ——毛泽东 世界只有中国饮食不是靠国力而是靠艺术造诣,侵入各国社...

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名人评点中国饮食文化: 近年华侨所到之处,则中国饮食之风盛传。……美国人之嗜中国味者,举国若狂。 ——孙中山 我看中国有两样东西对世界是有贡献的,一个是中医中药,一个是中国饭菜。饮食也是文化。 ——毛泽东 世界只有中国饮食不是靠国力而是靠艺术造诣,侵入各国社...

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名人评点中国饮食文化: 近年华侨所到之处,则中国饮食之风盛传。……美国人之嗜中国味者,举国若狂。 ——孙中山 我看中国有两样东西对世界是有贡献的,一个是中医中药,一个是中国饭菜。饮食也是文化。 ——毛泽东 世界只有中国饮食不是靠国力而是靠艺术造诣,侵入各国社...

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名人评点中国饮食文化: 近年华侨所到之处,则中国饮食之风盛传。……美国人之嗜中国味者,举国若狂。 ——孙中山 我看中国有两样东西对世界是有贡献的,一个是中医中药,一个是中国饭菜。饮食也是文化。 ——毛泽东 世界只有中国饮食不是靠国力而是靠艺术造诣,侵入各国社...

用户评价

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这本《中国饮食文化》真是一部令人意想不到的宝藏。我原本以为它会是一本枯燥的学术论著,堆砌着古代文献和复杂的烹饪技法解析,但读完之后才发现,它更像是一场穿越时空的文化漫游。作者的笔触极其细腻,他没有止步于“吃什么”的层面,而是深入挖掘了“为什么吃”背后的社会结构、哲学思想乃至地域风俗的演变。比如书中对“食不厌精,脍不厌细”的探讨,就不只是简单地介绍古代贵族的生活,而是将其置于等级制度和审美变迁的大背景下进行阐述,那种将食物与权力、礼仪紧密联系起来的视角,让我对中国古代的社会形态有了全新的认识。尤其精彩的是,作者在描述宋代市民阶层的饮食变化时,那种生动鲜活的市井气息仿佛扑面而来,从街边小吃的叫卖声到茶馆里的闲谈,无不透露出那个时代特有的烟火气和生活智慧。这本书的魅力就在于,它将看似寻常的“吃喝拉撒”提升到了人类文明史的高度去审视,读起来酣畅淋漓,每翻一页都会有“原来如此”的顿悟感。

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这本书的学术价值毋庸置疑,但更难得的是它的“可读性”。我发现自己可以完全抛开学术的包袱,把它当作一本优美的散文来品读。作者对饮食场景的描绘,简直达到了出神入化的地步。他不会直接告诉你某个朝代的餐桌礼仪有多繁复,而是通过描绘一位官员在处理重要宴请时的细微动作,比如斟酒的角度、布菜的次序,将那种无形的礼仪规范巧妙地植入叙事之中。文字的韵律感很强,读起来有一种古典的雅致,仿佛能闻到空气中弥漫的熏香和食物的醇香。对于我这种对历史细节有偏好的人来说,这种“画面感”的营造至关重要。它不是在“告知”历史,而是在“重现”历史,让我真切地体会到,古人的每一餐,都是一场精心编排的仪式和生活哲学的体现。

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初捧此书,心中不免存着一份期待,希望它能给我提供一些新奇的烹饪灵感,然而,这本书的格局显然远超我最初的设想。它更像是一部宏大的文化人类学著作,探讨的是食物如何塑造了民族的性格和区域的认同感。我特别欣赏作者在论述“地域性”时的那种严谨与诗意并存的叙事方式。比如,书中对川菜“麻辣”的解析,作者没有停留在辣椒传入中国的历史时间点上做简单罗列,而是深入剖析了巴蜀潮湿气候对味觉偏好的长期影响,以及这种重口味如何成为巴蜀人豪爽性格的一种外化体现。这种将地理、气候、生理需求与文化心理层层剥开、相互印证的论证过程,严密得如同精密的仪器,却又充满着文学的张力。阅读过程中,我经常会停下来思考,我们今天习以为常的饮食习惯,究竟有多少是自然的馈赠,又有多少是历史的偶然?这本书提供了极佳的思考框架。

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说实话,我是在一个朋友的强烈推荐下开始读这本《中国饮食文化》的,一开始我有点抗拒,觉得这种大部头读起来肯定费劲。没想到,这本书的结构组织极其巧妙,让晦涩的文化研究变得引人入胜。最让我惊喜的是,作者在处理不同历史时期之间的衔接时,所采用的“物证”串联法。他并非采用纯粹的年代顺序,而是通过某一种核心食材——比如“盐”或者“茶”——的流变,来勾勒出整个社会经济和文化交流的脉络。这种以点带面的写法,避免了叙事的平铺直叙,反而制造出一种层层递进的悬念感。读到关于丝绸之路上饮食交流的那几章时,我仿佛身临其境地感受到了不同文明在餐桌上的碰撞与融合,那种文化张力的描绘,比任何小说都要来得震撼。它成功地将一个国家的饮食史,变成了一部波澜壮阔的文明交响乐。

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我通常对历史类的书籍持保留态度,因为很多作者的“立论”往往带有强烈的个人主观色彩,但《中国饮食文化》的论述角度却显得异常的平衡和审慎。作者似乎有一种罕见的“同理心”,他能够站在不同阶层、不同地域人物的视角去理解他们的饮食选择。比如,在讨论到饥荒年代的“代食品”时,他的描述充满了对生存智慧的敬畏,而非简单的批判或猎奇。这种尊重个体经验的态度,使得全书的基调非常温暖而富有人文关怀。我尤其喜欢作者在书的尾声部分,探讨现代社会中“快餐文化”对传统饮食精神的冲击与重塑。他没有给出简单的结论,而是开放式地引导读者思考:在效率至上的今天,我们是否正在失去与食物建立的那种深层的情感联系?这本书的价值,就在于它促使我们重新审视自己与食物的关系,它不仅仅是关于“中国”的饮食,更是关于“人”的饮食。

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写得还挺有趣

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写得还挺有趣

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写得还挺有趣

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写得还挺有趣

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写得还挺有趣

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