东亚文学经典的对话与重读

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出版者:复旦大学出版社
作者:王晓平
出品人:
页数:314
译者:
出版时间:2011-6
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787309080865
丛书系列:当代中国比较文学研究文库
图书标签:
  • 比较文学
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具体描述

《东亚文学经典的对话与重读》将传统的考据学、阐释学和鉴赏学方法与比较文学研究结合起来,在广阔的文化背景中描述中日一千多年的文学交流史,对亚洲汉文学进行一体化研究,拓宽了《诗经》学、敦煌文学和诗学的研究领域,也为日本《万叶集》等古典文学的比较研究注入新的思路。《东亚文学经典的对话与重读》信息密集,无生涩空论之语,文笔清新自然,流动于典雅与平实之间,融入了作者王晓平在日本大学任教十数年的文化体验。

《古籍文献的整理、编纂与研究方法论探讨》 内容简介: 本书旨在为古典文献学的研究者、古籍整理工作者以及对中国传统学术有浓厚兴趣的读者,提供一套系统、深入且具有实践指导意义的研究方法论。全书围绕“文献的获取、整理、编纂、解读与创新性研究”这五个核心环节展开论述,力求突破传统文献学研究中存在的碎片化、经验化倾向,构建一个严谨、科学的研究框架。 第一部分:文献的搜集与源流考证 本部分侧重于研究的起点——可靠文献的获取。首先,详细介绍了古代文献在不同历史时期的存储形态(甲骨、青铜器铭文、竹简、木牍、纸质卷轴、刻本、抄本等)及其物质特性对文献保存和流传的影响。随后,深入剖析了“版本学”的基础知识,包括抄写讹误的类型、刻印校勘的原理以及不同版本体系的构建逻辑。 针对大型文献丛书和地方志的搜集,本书提供了一套详尽的“文献地图”构建策略,指导研究者如何利用现代信息技术辅助传统的目录学检索,如宋元以来主要书目(《隋志》《宋志》《文摘》等)的深度挖掘,以及海外汉学机构馆藏的有效利用。特别强调了对“佚失文献”进行重构的研究路径,即通过他书引文、他书注释、碑刻题跋等间接证据,还原原貌的考证技术。 第二部分:古籍整理的规范与实践 文献整理是连接“发现”与“研究”的关键桥梁。本书摒弃了以往仅停留在“影印”或“点校”层面的讨论,而是深入探讨了整理背后的学术伦理与规范。 点校规范的精细化: 详细阐述了不同古籍(如史籍、经学著作、小说、诗文集)在点校时应遵循的差异化原则。例如,在处理宋刻本中常见的“回避”和“避讳”问题时,应以不损害原貌为前提,如何平衡“便于阅读”与“忠于原著”的矛盾。对异文处理,提出了“多维度标注法”,区别对待笔误、时代语境变化导致的用词差异,以及后人增删改补的痕迹。 校勘学的系统化: 校勘不再被视为单纯的挑错,而是一种对文本流变史的深度考察。本书引入了“内证”与“外证”相结合的方法。内证指文本内部的逻辑自洽性、用词习惯的统一性;外证则指与同时期其他文献的相互印证。重点分析了宋元以来刻本的“雷同讹误”现象,揭示了特定抄本源流对后世版本的影响路径。 数字化整理的挑战与机遇: 探讨了从手稿到数字文本转换过程中的数据清洗、元数据标引等技术环节。强调了在进行OCR(光学字符识别)和人工校对时,必须建立严格的质控体系,确保数字文本的可靠性,避免“数字讹误”的产生。 第三部分:文献解读的跨学科方法论 仅仅整理出“干净”的文本是不足以支撑深入研究的。本部分着重于如何从文本中提取有效信息并进行阐释。 语境重构: 强调理解古代典籍必须将其置于特定的历史、社会和思想语境中。这要求研究者不仅要精通训诂学,更要掌握相关的制度史、社会风俗史知识。例如,解读一篇奏疏时,必须梳理其涉及的官职沿革、税收制度和礼仪规范。 概念史的运用: 针对如“道”“义”“理”“气”等核心概念,本书教授如何运用概念史的方法,追踪这些词汇在不同时代、不同学派中的语义漂移和内涵演变,避免以今人的理解去套用古人的概念。 文本互证与义理推演: 倡导打破学科壁垒,将文献学研究融入到具体的内容研究中。例如,在研究某一学派的思想时,必须比对该学派所有核心著作的版本差异,因为不同版本可能因为校勘者的倾向而凸显或削弱了某些义理侧重。 第四部分:研究成果的编纂与学术规范 本部分关注研究成果的呈现形式,旨在提升学术写作的严谨性和可追溯性。 注释系统的构建: 详细指导如何建立一套清晰、一致的引文和注释系统,明确区分直接引用、转述、释义和个人见解。针对古籍引文的标注,提出了比传统页码标注更具指向性的方法(如分段、分句或使用特定标记)。 论证逻辑的清晰化: 强调学术论证的“证据链”完整性。在提出一项新的考证结论或解读时,必须清晰地展示所依据的文献证据、校勘步骤以及排除其他可能性的逻辑过程。 研究视野的拓展: 鼓励研究者将文献整理的成果转化为具有普遍意义的学术洞见,引导研究者思考如何将微观的文本考证与宏观的学术史、思想史叙事相结合,从而在学界产生更持久的影响力。 本书适合所有从事中国古典文献整理、编辑、历史学、哲学史、文学史等相关领域的专业人士及高年级学生作为案头工具书与方法论指南。它提供的不仅是“做什么”,更是“如何做才更科学、更严谨”的系统思考框架。

作者简介

王晓平,曾任日本国际文化研究中心客座副教授、帝冢山学院大学人间文化学部教授、同大学大学院(即研究生院)教授,并先后在福冈大学文学部、立命馆大学经济学部、茨城基督教大学文化学部任教。现任天津师范大学文学院教授、比较文学与比较文化研究所所长、博士生导师。著有《近代中日文学交流史稿》、《佛典 志怪 物语》、《智水仁山——中日诗歌自然意象对谈录》、《亚洲汉文学》、《梅红樱粉——日本作家与中国文化》、《唐土的种粒——日本传衍的佛教故事》、《远传的衣钵——日本传衍的佛教文学》、《日本中国学述闻》、《日本诗经学史》等;译著有《水边的婚恋——万叶集与中国文学》等;主编大型学术丛书《日本中国学文萃》、《人文日本新书》。

目录信息

目录

代序:戏为瀛序赋

中日诗学探幽

钱译万叶论
《万叶集》研究的中国话语
《智水仁山——中日诗歌自然意象对谈录》引论
《万叶集》中的亲情与孝道
——以山上忆良为中心
敦煌歌辞
中日诗歌意象的融通喻合
——《夜航余话》的中日诗歌比较谈

文学交流史窥道

《近代中日文学交流史稿》引言
《佛典志怪物语》引言
论《今昔物语集》中的中国物语
楚辞东渐与日本文学传统
《文心雕龙》在日本的传播与影响
梁启超对日本政治小说理论的取与弃
《人文日本新书》序
东望扶桑与西望长安

亚洲汉文学精义

亚洲汉文学的文化蕴含
汉文学是亚洲文化互读的文本
亚洲汉文学史中的《千字文》
试论亚洲汉文学文献搜集整理和一体化研究的紧要性
——以韩国写本《兔公传》释录为中心
朝鲜半岛现存最早的上梁文
中国文论与越南汉文论

日本中国学的公众视野

《日本中国学文萃》总序
日本中国学的公众视野
《二十世纪国外中国文学研究》序
《日本诗经学史》序
日本藏《诗经》古本比较文学五考

东亚写本考论

“啒”字考
“《蒙求》力”广论
信念与智慧之光
敦煌书仪与《万叶集》书状的比较研究
敦煌愿文与中日愿文的文体研究
从《镜中释灵实集》释录看东亚写本俗字研究

后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品读起来,就像是走进了一座由文字搭建的迷宫,作者的笔触细腻入微,每一次转折都充满了对传统叙事的颠覆与重塑。我尤其欣赏作者在构建人物内心世界上的那种近乎残酷的诚实,角色的挣扎与矛盾被剖析得淋漓尽致,让人在阅读的过程中,既感到被深刻理解的温暖,又被那种赤裸裸的真实所刺痛。比如,书中对“时间”这个概念的探讨,不再是线性的推进,而是如同一个不断回旋的螺旋,过去、现在、未来在同一页纸上交织、缠绕,使得故事的张力被提升到了一个极高的层次。这种结构上的创新,让我想起了一些现代派大师的作品,但作者又巧妙地融入了本土文化的某种韵味,使得整体风格既有普世的震撼力,又不失地域的亲切感。整本书读完后,合上的那一刻,我感到自己像是经历了一场漫长的、关于自我认知的洗礼,那些曾经模糊不清的念头,似乎都被这本书用一种近乎暴力美学的方式,强行梳理和安放好了位置。那种意犹未尽的感觉,会让人忍不住想立刻翻开重读,去捕捉那些第一次阅读时可能因为被情节推着走而错过的、隐藏在字里行间的微光。

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说实话,我带着一种非常挑剔的眼光开始阅读这本书的,毕竟市面上同类题材的作品太多,大多不过是故纸堆里打捞出来的陈词滥调。然而,这本书在语言上的驾驭能力,实在令人惊叹。它不是那种故作高深的晦涩,而是在看似平实甚至略带口语化的叙述中,蕴含着一种强大的节奏感和音乐性。作者似乎非常擅长使用长短句的交错对比,时而如急促的鼓点,将情节推向高潮,时而又像舒缓的慢板,让人物的情绪得以充分的沉淀。我特别留意了书中对于环境描写的笔法,它不是简单的背景交代,而是直接参与到人物命运的构建之中,那些阴郁的角落、突如其来的光束,都像是一个无声的预言家,暗示着即将发生的转折。这本书的魅力,很大程度上来源于它拒绝提供廉价的答案,它更像是一面高清晰度的镜子,映照出我们这个时代集体潜意识中的焦虑与渴望。读完之后,我开始重新审视自己日常对话中的那些习惯用语,发现语言的力量远比我们想象的要强大和具有塑形性。

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这是一本读起来让人感到“沉重”的书,但这里的沉重并非指枯燥,而是指思想的重量感。作者似乎对人性中的黑暗面有着近乎偏执的探索欲,毫不留情地揭示了那些我们倾向于视而不见的道德灰色地带。我尤其佩服作者对于叙事视角的切换,他能在宏大的历史背景和极其私密的内心独白之间,完成毫无瑕疵的跳跃。这种技巧的运用,使得读者在代入感极强的人物命运的同时,又能够时刻保持一种清醒的、批判性的旁观视角。书中关于权力结构与个体反抗的探讨,没有落入简单的二元对立,而是展示了反抗本身是如何被体制同化和消解的过程,这种复杂性是极其罕见的。它迫使我停下来,反复思考那些我曾经坚信不疑的社会准则,究竟是基于何种基础建立起来的。这本书需要耐心,因为它不会迎合读者的期待,它要求读者与之共同完成思想上的“搏斗”,但最终的回报是巨大的,是一种知识结构上的拓宽和精神上的历练。

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这本书带给我最直观的感受是“意境的饱和度”。每一个场景、每一段对话,都仿佛被浸泡在了浓郁的色彩和气味之中。作者对细节的捕捉达到了近乎于痴迷的程度,大到一栋建筑的历史沉淀,小到一个茶杯上的裂纹,都被赋予了某种象征意义。这种饱满的细节填充,使得整个故事的世界观异常坚固,让人完全沉浸其中,仿佛真的能闻到那个时代特有的尘土味和香料味。更妙的是,这种对细节的关注并未拖慢叙事节奏,反倒因为这些微观的聚焦,使得宏观的主题更具说服力。我发现自己读得很慢,经常需要停下来,不是因为看不懂,而是因为想在脑海中多停留几秒钟,去细细品味作者如何用一个眼神、一个手势,就勾勒出一个复杂人物的一生。这本书不仅仅是提供了一个故事,它提供的是一个完整的、可触摸的、充满生命力的平行世界,非常值得细细品味,尤其适合喜欢沉浸式阅读体验的读者。

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初读此书,我几乎被它那股扑面而来的“韧劲”所震撼。它讲述的似乎是关于挫折与重生的老生常谈,但作者处理这些主题的方式,却全然不同。书中没有廉价的煽情和故作坚强的口号,而是展现了生命在逆境中那种近乎野蛮的、不屈不挠的“生存意志”。这种意志的展现,往往通过人物极其内敛、甚至有些笨拙的行动来体现,而不是通过华丽的独白。我特别喜欢作者对“沉默”的处理,在很多关键时刻,人物之间的对话戛然而止,留下了巨大的留白,而所有的情感张力都堆积在那份沉默里,等待读者自己去填补。这种叙事上的克制,反而产生了比任何呐喊都更具穿透力的力量。它教会了我,真正的强大,往往不是张扬外显的,而是深埋于骨子里的、沉默的坚持。这本书读完后,它没有给我具体的“人生指南”,但它赋予了我一种面对未来不确定性的、更坚实的内在支撑。

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