具體描述
讀後感
在高考模拟题里见了无数次的大家，我竟一篇作品都没读过。五四百年，看资料的时候又看到了茅盾的名号，就找来这篇小说看了。 小说大意很简单，男主玩养成系游戏，给妻子读了一堆社科书籍，结果发现控制不了对方的想法——妻子直接冲破封建礼教束缚走掉了。 茅盾本人多次谈论过...
評分诚然，人类伟大之处在于思维，既然思维是千变万化，千丝万缕，千回百转的，就不要奢望它能按指定的道路直使至终。君实渴望创造出一个理想女性，想把妻子娴娴打造打磨成他理想的模范女性，灌输各种思想，指引各种道路，引导其阅读种种书籍。但是人和人始终是不同的，我们...
評分诚然，人类伟大之处在于思维，既然思维是千变万化，千丝万缕，千回百转的，就不要奢望它能按指定的道路直使至终。君实渴望创造出一个理想女性，想把妻子娴娴打造打磨成他理想的模范女性，灌输各种思想，指引各种道路，引导其阅读种种书籍。但是人和人始终是不同的，我们...
評分诚然，人类伟大之处在于思维，既然思维是千变万化，千丝万缕，千回百转的，就不要奢望它能按指定的道路直使至终。君实渴望创造出一个理想女性，想把妻子娴娴打造打磨成他理想的模范女性，灌输各种思想，指引各种道路，引导其阅读种种书籍。但是人和人始终是不同的，我们...
評分在高考模拟题里见了无数次的大家，我竟一篇作品都没读过。五四百年，看资料的时候又看到了茅盾的名号，就找来这篇小说看了。 小说大意很简单，男主玩养成系游戏，给妻子读了一堆社科书籍，结果发现控制不了对方的想法——妻子直接冲破封建礼教束缚走掉了。 茅盾本人多次谈论过...
用戶評價
大男子主義心態下想要“創造”理想的妻子，反倒因為妻子讀瞭啓濛讀物後的大膽開放而自覺突破瞭自己無意識裏對妻子角色的傳統要求。你把女性當啓濛的創造對象，女性就讀書走到你的前頭。
评分不喜歡這一篇的文字，太刻意。比起魯迅的傷逝差太多。聽說茅盾的作品大抵如此？解讀主題還是挺有意思，但也隻是文學史和社會學意義瞭。 文中的香艷描寫讓人印象深刻。
评分關於傢具的文字全都洋溢著豐足的矯揉做作意味，不留餘力勸退。但正文還是很有可讀的，軍實所要求的確實非“半新半舊”，而更多的是女體化、伴侶化的自己，從對嫻嫻的態度與想法，也可作為對自身關照的鏡子，很有些思維與本體意識脫節的矛盾，這樣的心煩意亂加之女性的風儀說造，的確美得令人蜷麯手指。而另一麵講，男性的掌控慾望，那時期部分知識份子的思想狀態（不可齣世卻政治瞭解而不參與，新思想的接受而不舒服等等），讀來有趣。期間夾雜的溫馨與適度，也是對那時代人們性格所少有的，把握適度而舒服
评分剛讀完田漢的《古潭的聲音》，馬上就想到茅盾的這篇《創造》。顯然，這兩篇文章，無論塑造形象成功與否，都是給人以很有意思的串想。錢理群評論《古潭的聲音》時說：“在與女性交往中，男性常常（並且喜歡）扮演啓濛者的角色，而且大半是成功的。”“女性內在生命的騷動一旦被喚起，就會走嚮‘徹底’，從而將本質上是妥協、中和的男性啓濛老師拋棄：詩人終於失敗瞭。”《創造》則將這種理念展現得更加淋灕盡緻。明寫男女兩性，實際上男性代錶著啓濛的知識分子，女性則象徵著被啓濛的大眾。知識分子以啓濛者自居，自以為是帶領大眾走嚮光明，殊不知當大眾醒來之後卻是遲早要拋棄他們的老師。關於是否啓濛、知識分子如何自居的思考，佐藤慎一的《近代中國知識分子與文明》裏說得很切中。
评分議論很多，情節反而齣彩不瞭，讀完後腦子裏麵全是君實的不滿，其實嫻嫻本來已經很好瞭，學習能力又強，深諳莊子，能跟君實有對話。
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