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斋藤环这本没有说的那么差，也不太好（） 章节独立性比较强，最后一章问题有、大，如何区分战斗美少女的癔症和通常所谓的癔症，我觉得斋藤没有说清楚，尤其是没有创伤却有征兆这种情况，还能够归类为癔症么，颇不解 另外豆瓣翻译（英文版汉化）有、不靠谱（没有诋毁的意思，单纯事实，或许是英文版和日文版有差异也说不定）

比那本ファンタジーとジェンダー好太多了

遇到又一个日本精神科医生和精神分析师写的两本宅男研究，拍案啊，我原来做的研究基本上都涵盖了，于是立马着手翻译——同时，还是要看同行的文章看得到背后逻辑啊。。。。翻译社会学和“传媒学”的文章始终觉得逻辑上理解起来有问题（这个绝对是专业性的问题。）。。。。。。

其实对于精神分析什么的我是有看没有懂，但此书对关联作品的整理介绍非常实用。

遇到又一个日本精神科医生和精神分析师写的两本宅男研究，拍案啊，我原来做的研究基本上都涵盖了，于是立马着手翻译——同时，还是要看同行的文章看得到背后逻辑啊。。。。翻译社会学和“传媒学”的文章始终觉得逻辑上理解起来有问题（这个绝对是专业性的问题。）。。。。。。

斋藤将宅定义为对虚拟材料感到亲和的人（也与热衷于实物的mania区别开来），他们认识到了现实不过是多重虚拟的一种，并能在多种世界观中来回穿梭。 （正如《中二病》中世界的观察者的丹生谷在靠近故事结尾时所言，就算没有“中二病”的人们，也都是在某种“病”当中的。只是他...

>otaku：不是像集邮那样去“拥有”ACG，而是通过二次创作、评论来把ACG“变成自己的东西”「戦闘美少女の精神分析」P40-42 参见比特客栈对同人的看法 >拥有对虚构亲和性高的otaku天性的人们，不论实际能否适应现实，对现实总是有潜在的违和感吧。不过那也不是什么很严重的事情...  

斋藤将宅定义为对虚拟材料感到亲和的人（也与热衷于实物的mania区别开来），他们认识到了现实不过是多重虚拟的一种，并能在多种世界观中来回穿梭。 （正如《中二病》中世界的观察者的丹生谷在靠近故事结尾时所言，就算没有“中二病”的人们，也都是在某种“病”当中的。只是他...

从冈田斗司夫的《御宅已死》一书中得知此书，标题很有意思，遂入手。 結論からいうと、这不是一本给阿宅看的书。如果你觉得标题给你的感觉很吸引，想着在此书里面找到能让otaku们共鸣的语言，前半来说是的，而后半开始的精神分析就是另一个次元了。一开头作者看似抛出...  

斋藤将宅定义为对虚拟材料感到亲和的人（也与热衷于实物的mania区别开来），他们认识到了现实不过是多重虚拟的一种，并能在多种世界观中来回穿梭。 （正如《中二病》中世界的观察者的丹生谷在靠近故事结尾时所言，就算没有“中二病”的人们，也都是在某种“病”当中的。只是他...