图书标签: 社会学  历史  社会史  社会运动  明清史  巫仁恕  中国  政治   

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在豆瓣阅读上试读了头两章，然后发现格格巫同学的附注很到位，所以也就没必要买了。城市史研究当然可以借用当代的理论，但是毕竟是史学之一种，不能用不靠谱的简单统计方法来获取结论吧……

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在豆瓣阅读上试读了头两章，然后发现格格巫同学的附注很到位，所以也就没必要买了。城市史研究当然可以借用当代的理论，但是毕竟是史学之一种，不能用不靠谱的简单统计方法来获取结论吧……

冗杂的史料堆积,不断重复的结论,使得整本书的学术价值和字数并没有形成正相关.但是通过对明清和民初城市群众集体行动的比较,再结合时下,可以引发很多值得玩味的思考.明显当下群体抗争并没有沿着所谓"现代化"集体抗争的发展模式走下去,而是产生一种变相逆退,而这种逆退的结果又是对于社会运动

冗杂的史料堆积,不断重复的结论,使得整本书的学术价值和字数并没有形成正相关.但是通过对明清和民初城市群众集体行动的比较,再结合时下,可以引发很多值得玩味的思考.明显当下群体抗争并没有沿着所谓"现代化"集体抗争的发展模式走下去,而是产生一种变相逆退,而这种逆退的结果又是对于社会运动

转帖：“激变良民”——明清城市里的民变与抗争 作者:严友良、徐向科 1910年，上海怡和丝厂内景。中间站着为丝厂经理及其妻子。（来源：资料图） 　　“万历二十九年（1601）六月，其年水灾，丝价甚昂，而‘苏（苏州）民素无积聚，多以丝织为业，东北半城大约机户所居’，...  

巫仁恕 “万历二十九年（1601）六月，其年水灾，丝价甚昂，而‘苏（苏州）民素无积聚，多以丝织为业，东北半城大约机户所居’，织造太监孙隆掌税事，而其参随黄建节等，擅加征税，甚至及于织户小民，‘妄议每机一张，税银三钱’，并趁机要机匠按匹纳税后才可发卖，以致‘百...  

转帖：“激变良民”——明清城市里的民变与抗争 作者:严友良、徐向科 1910年，上海怡和丝厂内景。中间站着为丝厂经理及其妻子。（来源：资料图） 　　“万历二十九年（1601）六月，其年水灾，丝价甚昂，而‘苏（苏州）民素无积聚，多以丝织为业，东北半城大约机户所居’，...  

很干净的一本书。思路很清晰，整个结构很均衡，前后照应，读来很顺畅，整本书倒像是一个报告一样。学术著作倒也能感受到阅读的愉悦。不看作者的介绍，单看整本书的风格和结构就看得出是台湾学者的风格。之前看台大的一系列硕士论文就是这个感觉：完全可以作为学术榜样和规范来...  

巫仁恕 “万历二十九年（1601）六月，其年水灾，丝价甚昂，而‘苏（苏州）民素无积聚，多以丝织为业，东北半城大约机户所居’，织造太监孙隆掌税事，而其参随黄建节等，擅加征税，甚至及于织户小民，‘妄议每机一张，税银三钱’，并趁机要机匠按匹纳税后才可发卖，以致‘百...