图书标签: 哲学  奥勒留  古罗马  斯多葛学派  经典  外国文学  西方哲学  文史哲思   

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差不多两千年前日记形式心灵鸡汤类型的哲学集。

仅看了几页，就已经羞愧难当。镜子一般照出我的虚荣和浅薄。

先刚眼中的黑格尔太过于奥勒留了，拿谢林的启示与理性做神圣同盟太过于共济会了。叔本华的批判恰如其分：就好像康德哲学从来就没有出现过那般。黑格尔、尼采、海德格尔等德国人都被误解过深，康德的伦理学和美学对他们的影响，大抵是被小觑了吧？须知奥古斯丁、普罗提诺、卢梭都是自我矛盾的呀。国人的实用理性无理性过于强大以至于什么都要问有什么用。很搞笑的是西人的唯理性无理性也很旺盛乃至于不少非德意志哲学家们都爱拿理性的解剖刀来分析非理性与偶然，然而赫拉克利特、柏拉图、古典唯心主义貌似如此而实则水下有微言大义存焉。斯多葛（斯多亚、廊下）们可谓典型，忽视了自在自为的主客同一关系，过度强调灵与肉的分离（陛下，皇后为何与别人通奸？），讲究强二元论，对生活和艺术畸形蔑视……让我比较感兴趣的是奥帝的永恒轮回尼采是怎么看的？

感觉看了半天不知道在说什么，不知道是不是翻译的原因。顺带引用一下岳父的名言，“听过很多道理，依然过不好这一生”

人早晚是个死，遵从本性，遵从自然，按照原则行事，不要放大痛苦...值得多听听

摘自《人民网》 作者：李 奎 对于《沉思录》，总是认为名字太过深刻，而且历史太过久远，所以虽是“久闻”却从没有去阅读的冲动。直到前段时间去北京出差，在三联书店里恰好看到这本书就在手边，于是随便翻翻，不想便被吸引，回来之后一口气读完，仍感余味未尽，一周之后...  

第一次看到这本书是在高中，课外读本上的一部分选段。也许繁重的脑力耗费反而会带来心理的宁静。高三的时候什么艰涩的书都看得进去，现在想来觉得那时的自己让我骄傲。 我当时并不知道有些什么人读过这本书，现在我也不是很关心。其实现在也不会有一份心情来读。 但...  

06年的管落同学在看过一本哲学书后发出“想撞墙吗？与哲学家对话吧”这样的感叹。确实，在大多数人眼里，哲学就是众多生僻名词与抽象概念的集合体。它们飘渺，无力，跟日常生活隔了不止一个指间的距离。当我打开《沉思录》，当那些沉静朴实的文字映入眼帘的时候，脑中上紧的发...  

马可·奥勒留有两个身份，一个是斯多葛哲学的代表人物之一，另一个是罗马帝国的皇帝。作为前一个身份，他留下了传世大作<沉思录>；而作为后一个身份，他没能阻止罗马帝国走向衰落，当然，这并非他力所能及。 如同他在书中所带给大家的思想一样，斯多葛派主张顺应天命...