图书标签: 金瓶梅  文学研究  古典文学  曹亚瑟  文学  散文随笔  中国文学  上海书店   

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没啥有意思的观点，在依据文本分析人性上，实在是弱爆。唯一好处在某些地方考据得用心，不然必须两星待遇。

挺用心的作品

挺用心的作品

主要是关于小说时代背景及器物的考证分析，以及人物关系和故事情节的梳理，前者见功力也有意思，后者只是简单的罗列加点评，意思不大。

本来就不是专门的学术类著作，但是旁征博引，看得还是很畅快的。就是对晚明社会的描写，总觉得有那么点儿不尽兴。

一连几夜读曹亚瑟的《烟花春梦》，觉得作者颇谙露点之道。首先，露了不只一点：好一个“潘驴邓小闲”、梵僧胡药考、李瓶儿的春宫画、西门庆的淫器包。光把这些章节名敲出来就烧到耳根了。如果只是露点，则仍嫌低端；作者显然没白读那么多遍《金瓶梅》，深得其中三昧——不露...  

《金瓶梅》早已是一门显学，但是这门“显学”颇为有些不清不楚的小尴尬。众多研究者对《金瓶梅》一书的作者、年代以及不同版本的争论大书特书，争得面红耳赤，不亦乐乎，甚至惊动了海外汉学家的加入，争得论文论著倒是层出不穷，但对书的内容，文本的重心反倒避而不谈，这样的...  

《金瓶梅》早已是一门显学，但是这门“显学”颇为有些不清不楚的小尴尬。众多研究者对《金瓶梅》一书的作者、年代以及不同版本的争论大书特书，争得面红耳赤，不亦乐乎，甚至惊动了海外汉学家的加入，争得论文论著倒是层出不穷，但对书的内容，文本的重心反倒避而不谈，这样的...  

从《烟花春梦》还未上市我就在豆瓣标签上加了“必须苦等”四字，对于一个从未认真通读完任何一个版本的全书的人来说这种心态还真是古怪。此中第一大由头是对于作者的兴趣，另一原因乱叔说得甚是清楚，总巴望着“再和别人聊起《金瓶梅》来，背上此书一段，别人见你说得头头是道...  

作为一个乱读书者，对《金瓶梅》自然充满兴趣 明代四大奇书中，三国、水浒讲史，西游讲神话，均有坊间传说、评话作为底本，其实质类似于民间文学。施耐庵、罗贯中、吴承恩也就相当于整理人，编撰之功自是巨大，但依然难变民间影响。但《金瓶梅》则不同，属于典型的文人创作，因...