图书标签: 诗经 姚際恒 经学 文学 古典 开卷八分钟
发表于2024-11-21
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姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作,姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇,用疑古的态度寻绎《诗》旨,在清代《诗经》学上独树一帜,对崔述、方玉润等学者有很大的影响。
姚氏非常关注《诗经》的意境美,着力分析了其情景交融的文学美感。如《王风·采葛》,“彼采葛兮。一日不见,如三月兮!彼采萧兮。一日不见,如三秋兮!彼采艾兮。一日不见,如三岁兮!”姚氏评之云:“‘岁’,‘月’,一定字样,四时而独言秋,秋风萧瑟,最易怀人,亦见诗人之善言也。”
姚际恒剖析《诗经》的文学价值,首先关注《诗经》的谴词用语,用圈评的方法阐释了其用语之妙。
姚际恒(1647年-1715年),字立方,号首源,祖籍安徽新安,长期居住在浙江仁和。“少折节读书,泛滥百家。既而尽弃词章之学,专事于经。年五十曰:‘向平婚嫁毕而游五岳,予婚嫁毕而注九经。’遂屏绝人事,阅十四年而书成,名日《九经通论》(《杭州府志》,见闵尔昌《清碑传集补》卷三十九。)《诗经通论》即是其中之一。在《诗经通论》中姚际恒以文学的眼光寻绎文义,涵泳篇章;以大胆的疑古态度辨别前说,自由立论;其书体例也不乏创新之处。在清代《诗经》学发展史上具有举足轻重的地位,其新见卓识给后世论《诗》者以诸多启示,对崔述、方玉润等学者影响尤大。
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