圖書標籤: 米歇爾·圖爾尼埃  小說  法國文學  法國  外國文學  王道乾  文學  米歇爾·圖尼埃爾   

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建立與破壞，秩序與野蠻，人性與獸性，在種種對峙中，被棄置荒島、作為文明化身的魯濱孫，在與失望、發狂與自殺的誘惑的鬥爭中，在命中注定的孤獨與寂靜中，尋找“那條通嚮超越時間、隻有無罪的人居住著的靈簿獄的某地”。錶麵看起來是一篇“現代文明衰亡記”的寓言，然而，世上並沒有永恒的桃花源，《魯濱孫·剋魯索的結局》中窮極潦倒、頹廢不堪的魯濱孫，不得已迴歸故土，隻能在想象中懷想那海市蜃樓般的桃源幻象，纔是人生給予我們的殘酷真相。

真受不瞭，法國作傢要不要都這麼牛逼啊。

完全不好看而且無趣，當年我可是YY瞭好久怎麼在荒島上生存的，法國有偉大的文學不過好像沒有偉大的文學傢。

讀過餘中先版本，他的作品最愛《榿木王》；此書通篇是魯濱孫心理活動的螺鏇上升，維持虛假文明——自省發現自然力量——禮拜五的齣現破壞人與島的結構——文明被毀，劇變質變——三者關係的重組——再次破壞結構，再次重組；後半本看得目眩神迷，哲學思辨越來越強，達到鳳凰涅磐、天人閤一。

太陽和大地的對立 這本書就是個驚喜啊 這就是莊子說的“今日吾喪我”所達到的自然狀態嘛

在萨特等不少哲学家所说的他人即地狱，很可能就是灵薄狱的一种，而且是非常重要的一种。 地狱的边缘，我一直在想，地狱会有边缘的吗？如同这个宇宙一样，会有边缘的吗？就算有，会是我们所能认知的“边缘”吗？ 这是一部好的作品，而好的作品是伟大作品的充分不必要条件。应该...  

图尼埃重写了笛福的《鲁宾逊飘流记》。故事框架是相同的，但却是一本完全不同的书了。如果说，十七世纪的笛福写这个故事的时候，是为了适应那时人类对生存与意志的顽强要求，那么图尼埃的这本书就更具有了二十世纪的命题色彩，它借了这个故事，来表现人对自我认知和存在辩证的...  

在萨特等不少哲学家所说的他人即地狱，很可能就是灵薄狱的一种，而且是非常重要的一种。 地狱的边缘，我一直在想，地狱会有边缘的吗？如同这个宇宙一样，会有边缘的吗？就算有，会是我们所能认知的“边缘”吗？ 这是一部好的作品，而好的作品是伟大作品的充分不必要条件。应该...  

图尔尼埃的这部小说从外部看来大致是对笛福的《鲁滨逊漂流记》的反写。通常认为笛福的小说是处于上升时期的西方文明在文学领域的体现，它反映出了人类改造自然、建立秩序的过程，是一曲对文明的颂歌。但是在图尔尼埃的版本里，鲁滨逊虽然也在荒岛上种植小麦、驯养野兽并从食人...  

此书是大名鼎鼎的鲁滨逊的变体，十几年前初看时，实在没怎么理解，此次重读之下倒是收获颇多。 　　这部作品可以进行多重解读，哲学上的、人类学上的、心理学上的。我此次在后两者颇有点个人想法。 　　按传统的鲁滨逊，可谓是文明或者西方文明的战胜野蛮的进程。此书前半...