《礼拜五或太平洋上的灵薄狱》是一篇“现代文明衰亡记”的寓言,它戏仿笛福的名著《鲁滨孙漂流记》的题材,在主题上却反其道而行之。鲁滨孙孤独一人被弃荒岛后,按西方文明社会的模式将荒岛治理得井井有条。礼拜五来到荒岛后,非但没有被驯化为鲁滨孙的奴隶,反而以其自然的天性将文明的迹象破坏得一干二净,同时也慢慢影响了鲁滨孙,使这个西方文明的代表逐步抛弃了原有的文化传统,变成了一个能与太阳进行直接交流的与大自然融合一体的元素之人;最终鲁滨孙自愿留在荒岛,拒绝返回文明社会。不啻为一部讲述一种特定精神生活的成人童话。
米歇尔·图尔尼埃(1924— ),法国当代文学大师,当代著名的新寓言派文学的主将。他不仅是才华横溢的小说家,而且是睿智深刻的哲学家。西方批评界对他的小说以及融汇在小说中的现代哲学思想推崇备至,评价极高,认为他以自己独特的风格为法国小说开创了新局面。《礼拜五或太平洋上的灵薄狱》是他的代表作之一,发表当年即获法兰西学院文学大奖。
图尼埃重写了笛福的《鲁宾逊飘流记》。故事框架是相同的,但却是一本完全不同的书了。如果说,十七世纪的笛福写这个故事的时候,是为了适应那时人类对生存与意志的顽强要求,那么图尼埃的这本书就更具有了二十世纪的命题色彩,它借了这个故事,来表现人对自我认知和存在辩证的...
评分米歇尔·图尔尼埃的《礼拜五或太平洋上的灵簿狱》,王道乾译本。 我在这里写的东西很简单随性,也远远不够。我对这本小说的喜爱难以言表。 如果说笛福的鲁滨逊故事充满了物质性,是对造物和文明的赞歌,那图尔尼埃气质迥异的鲁滨孙故事则充满了幻想性和精神性,故事简单说来...
评分图尔尼埃的这部小说从外部看来大致是对笛福的《鲁滨逊漂流记》的反写。通常认为笛福的小说是处于上升时期的西方文明在文学领域的体现,它反映出了人类改造自然、建立秩序的过程,是一曲对文明的颂歌。但是在图尔尼埃的版本里,鲁滨逊虽然也在荒岛上种植小麦、驯养野兽并从食人...
评分鲁宾逊海难却未丧生,由此而进入另一个世界。这个世界是荒岛,也是自己。图尼埃借这个虚构的故事向人展示了存在与永恒、他人与毁灭的哲学思考。 鲁宾逊是存在的,但又是不存在的。他于他自身而言,有血肉、有思想、有金钱,甚至他自己用一套一套的治理荒岛的秩序和一个一个强加...
评分作者 米歇尔·图尔尼埃:少女与死亡 陈乐 译 女教师听到教室最后面有人发出压低的笑声,立刻停止了讲课。 “又是怎么回事?” 一个小姑娘抬起一张深红色的、笑嘻嘻的面孔。 “小姐,是梅拉尼。她在这时候吃柠檬。” 全教室...
太阳和大地的对立 这本书就是个惊喜啊 这就是庄子说的“今日吾丧我”所达到的自然状态嘛
评分图尔尼埃和没有他人的世界,一页花了6分钟都没读明白。。。
评分我只想说,哈哈哈哈
评分完全不好看而且无趣,当年我可是YY了好久怎么在荒岛上生存的,法国有伟大的文学不过好像没有伟大的文学家。
评分【2015.1.22~1.27】(19.1万字,291页)读不进这本书未必是水平问题,只是not your cup of tea罢了。不必强求自己,更不必非要用写作者的视角来阅读它。没有一本小说要求读者必须从创作学的角度去阅读之。荒岛求生记,戏仿《鲁宾逊漂流记》,对原著熟悉才能领会这次反写的寓意。描写一个人的生活和精神世界,考验作者写作功力,也考验读者阅读耐性。如果不将自身代入主人公,很难坚持读下去。这种情节性的枯燥是因为作者在夹杂了哲学的文学方式中描绘孤岛上的自然状态,和与文明疏离了的现代人。
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