现象学导论七讲

现象学导论七讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:中国人民大学出版社
作者:张祥龙
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2011-3
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300131047
丛书系列:人文大讲堂
图书标签:
  • 现象学
  • 哲学
  • 张祥龙
  • 西方哲学
  • 海德格尔
  • 現象學
  • 胡塞尔
  • 西方哲学史
  • 现象学
  • 导论
  • 哲学
  • 认知
  • 存在
  • 意识
  • 思维
  • 科学
  • 方法
  • 研究
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

现象学首先不是一些原理和体系,而是观察人生和世界的独特方式,也就是在体验对象时一同体验到这体验过程的在场意识方式,而且,关心这种意识方式的前提。它最终要超出将存在当做主体和客体来打量的传统哲学方法,而进入到更原本活泼的反思乃至前反思的思想维度。本书通过解读胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞蒂和德里达的著作,开显现象学的问题来源、观察问题的视角、现象学方法的特征和深化过程,以及现象学思考在不同现象学家那里的质的丰富性和内在呼应性,由此而引导读者进入思想的新天地,培养读者的现象学观察能力。

作者简介

张祥龙,北京大学外国哲学研究所暨哲学系教授,北京大学儒学研究院研究员。研究领域为现象学、儒家哲学、东西方哲学比较。著有《海德格尔思想与中国天道》、《海德格尔传》、《从现象学到孔夫子》、《西方哲学笔记》、《当代西方哲学笔记》、Sprache und Wirklichkeit: Eineinterkulturelle Perspektive(《语言与实在:一种文化间的视野》)、《思想避难:全球化中的中国古代哲理》、《孔子的现象学阐释九讲》、《先秦儒家哲学九讲》等。

目录信息

原版前言
课程简介
第一讲 现象学的概况、来源与特点
一、现象学的概况
二、现象学出现的背景和来源
1现象学出现的问题背景——普遍与个别的关系
2此问题的古代表现
3此问题的近代表现
4胡塞尔的思想来源
三、现象学的特点——与倪梁康教授不同的理解
课堂讨论
第二讲 现象学的基本态度和方法——胡塞尔《现象学的观念》释读
一、胡塞尔其人及此书出现的背景
二、“哲学的思维态度”的要义及“绝对的自身被给予性”——《小观念》第一、二讲释读
1自然的思维态度与哲学的思维态度的区分:如何切中(treffen)认识论问题的中心?
2对笛卡儿“我思”的改造与深化——绝对的被给予
3超越与内在的双重含义
课堂讨论
4直观的源发地位
三、认识论现象学的还原(Reduktion,reduction)——《小观念》第三讲释读
四、意向性与一般之物的自身被给予(本质直观)——《小观念》第四讲释读
课堂讨论
课堂讨论
课堂讨论
五、构成:意向性的根本功能——《小观念》第五讲释读
课堂讨论
第三讲 语言的表述与意义
——一个现象学分析与本质直观的案例:《逻辑研究》的第一研究第一章
一、引论
1逻辑研究的目的
2研究的方法
3研究的对象
二、表述与信号的区分
三、指示(Anzeigen,indication)的本质
四、表述:有含义(Bedeutung,meaning)的符号
1表述的特征以及语言的本性
2意指与传诉、意义与心象的区别
3索绪尔的结构主义语言观
4有不传诉的语言意指吗?
5自言自语中的纯表述
6.《象棋的故事》——奇人现身
7独白中有没有告知?——自己与自己下棋
课堂讨论
五、含义
1含义意向与含义充实,谁更根本?
2表述与表述的含义的区别
3含义不同于对象
4专名有没有意义?——与穆勒争论
5总结第一研究第一章的要点
第四讲 发生现象学一瞥——经验的视域结构与被动发生
一、静态的/发生的现象学之间的区别
二、经验发生的视域结构
1《经验与判断》简介
2视域
3视域的超越性的潜构成功能
4普遍性如何出现?
5“视域”的根本化使发生现象学可能
6胡塞尔与海德格尔的同与异
课堂讨论
三、被动发生问题
第五讲 海德格尔的存在论——生存解释学式的现象学
一、海德格尔其人
1家庭与宗教,对自然的爱
2大学及后来的学术生涯
3后期海德格尔
二、海德格尔思想的形成——实际生活经验本身的形式显示
1胡塞尔是理解海德格尔的“前……”视域
2从“实际生活经验”起头
3回应那托普的挑战——与流偕行的理解与表达
4《宗教现象学》——对“实际生活经验”的进一步说明
5形式显示
6以保罗书信为例
三、《存在与时间》
课堂讨论
四、 海德格尔的《语言的本性》一文
第六讲 身体与性爱——梅洛庞蒂的《知觉现象学》管窥
一、从胡塞尔到身体现象学
二、身体——意义的纽结和发生场
1身体场
2幻肢现象与疾病感缺失症
3施奈德的病例
课堂讨论
三、人类的和思想的“性”、“爱”在哪里?
1“性”在传统西方哲学中的地位
2“性”源自身体场
3对害羞的现象学分析
4辜鸿铭开显“窈窕”的性感,性感的模棱两可
5时髦现象学
6性的普遍性
第七讲 德里达的《声音与现象》
一、《声音与现象》的基本特点——英译本“前言”
二、导论
1三段引文
2《逻辑研究》的地位与现象学的形而上学前提
3在场与再现:“再”(“re-”)就在“在”中
4经验生活与先验生活的并列以及对语声(voix)的需要
三、第一章:符号与各种符号;第二章:对于指号的还原
四、作为独白的意指(意味)
五、第四章:意指与表象
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

评分

What you see is what you get, 简称WYSIWYG,一个计算机术语,对于解释什么是现象学很有用。现象学就是回到事物本身,并剔除掉一些形而上学的解释。 其实整个西方哲学史可以理解为对于being的探索。being也就是essense,本质,Thales认为是水,赫拉克利特认为是或,毕达哥拉斯...  

评分

先说一下我接触现象学的经历: 我的老师是研究现象学的,老师说《另类胡塞尔》写得非常不错,所以我就买了,结果就是怎么读都读不懂。。。      译者 靳希平 是北大的哲学教授,《另类胡塞尔》也是非常好的书,学术性非常强,本书作者 道恩·威尔顿 得到学界...  

评分

What you see is what you get, 简称WYSIWYG,一个计算机术语,对于解释什么是现象学很有用。现象学就是回到事物本身,并剔除掉一些形而上学的解释。 其实整个西方哲学史可以理解为对于being的探索。being也就是essense,本质,Thales认为是水,赫拉克利特认为是或,毕达哥拉斯...  

评分

首先,一个小感想:哲学史中,不同的哲学家的思想其实很大部分是同一个母题的不同处理方式,有点类似于一段旋律以不同的调式演奏出来。 胡塞尔: 受笛卡尔启发得来的“意向性”——作为思维活动的基本形式,现象学的还原方式 认识的层次:超越:1.物理实体、2.意象对象;内在:...

评分

去年发愿要从胡塞尔开始,把相关人物梳理一遍。 这一年来,依次读了《胡塞尔现象学》《现象学导论》《海德格尔》《康德》《德里达》,加缪的《流亡与独立王国》和《第一个人》,《鼠疫》在喜马拉雅听了一半,直到这本《现象学导论七讲》,里面对梅洛.庞蒂的《知觉现象学》做了...  

用户评价

评分

非常好的现象学导论,内容翔实。初读时前两章有不少卡顿的地方,好在多读后多少能明白了。张祥龙对现象学的理解可以说已经融会贯通,在书中还有多处和中国哲学,分析哲学的比较研究,虽然只是简单提到,但是也能让人打开脑洞!

评分

非常好的现象学导论,内容翔实。初读时前两章有不少卡顿的地方,好在多读后多少能明白了。张祥龙对现象学的理解可以说已经融会贯通,在书中还有多处和中国哲学,分析哲学的比较研究,虽然只是简单提到,但是也能让人打开脑洞!

评分

通过对现象学的几本经典著作的阐释,展现了现象学的基本思路,解说明晰、举例生动。矛盾的是,对于中国文化敝帚自珍式的偏爱,与对充满西方气息的现象学的透辟理解,竟杂糅在同一本书中。

评分

amazing

评分

還不是一堆“最關鍵的最獨特的活生生的本質的東西”這類語焉不詳的話。反思是重構還是重現以及記憶是否一定對象化死活沒搞清楚。動不動就往中國哲學上扯,不喜歡用西方概念分析中國哲學又為什麼要把西方思路往中國範式裡套呢。發生構造大體有學到一些,越往後越倉促,猜測是到期末時間不夠,到德里達簡直暈了,反正我是大半沒入門(也可能是我自己看書不認真)。講義出書還是往書面語方向修一下吧,上課臨場感強的一逼的串詞有必要留著嗎,大片類比修辭有必要留著嗎。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有