具体描述
《诗经(套装上下册)》的经学地位，历代有关《诗经》的著述真正是浩如烟海（详见中华书局出版的刘毓庆《历代诗经著述考》和学苑出版社出版、刘毓庆主编的《诗义稽考》），其中各个历史时期最重要的著作前面已经提到一些，这里稍微扩大范围，对其版本、内容和作者略作介绍，以便于初学《诗经》的读者对古代《诗经》研究文献有一个概括的了解。
孔颖达《毛诗正义》（或称《毛诗注疏》）四十卷。孔颖达，隋唐大儒，字仲达，冀州衡水人。曾从同郡名儒刘焯问疑。隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。武德九年（626），擢授国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。贞观六年（632）除国子司业，迁太子右庶子，与魏徵成《隋史》，加位散骑常侍。贞观十一年（637），又与当时一些著名学者（“朝贤”）修定《五礼》，进爵为子。十二年（638），拜国子祭酒，仍侍讲东宫。贞观十六年（643）与颜师古、司马才章、王恭、王琰等诸儒受诏撰定《五经义训》，凡一百八十卷，后更名《五经正义》。
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目录信息
读后感
女曰鸡鸣，士曰昧旦。 子兴视夜，明星有烂。 将翱将翔，弋凫与雁。 弋言加之，与子宜之。 宜言饮酒，与子偕老。 琴瑟在御，莫不静好。 知子之来之，杂佩以赠之。 知子之顺之，杂佩以问之。 知子之好之，杂佩以报之。 ——《诗经 国风 郑风》 妇：（醒，摇老公）诶...
评分偶是八九后第一批去军训的银。回校后正赶上学诗经，老师让按照诗经的形式写一首。偶就把军训的感受写出来鸟，得了4分。诸位湿人吻士，也打个分呗！ 痛定思——从军行 啁啾墙外，有鸟娓娓。 倾谈与谁？消我块垒。 练练队列，地白天黑。 食皆谷糜，惟见衣肥。 子夜集合...
评分江畔何人 江月何年 愁满川离绪 曾经沧海 除却巫山 与谁寄此意 愿我如星 愿君如月 逐流光相舞 恨灼日不解 朝露散去 无影无踪迹 林花春红 晨雨暮风 谢了太匆匆 翠竹青松 任尔西东 志坚攀长空 叹春江花曳 春风秋月 情自岁月涌 一步一摇 一颦一笑 不胜回忆浓...
评分每读《诗经》，都被平常而真挚的文字，自然而绵长的诗风打动。就如同一个老者在烈日下的树荫里，淡淡的讲着一个个故事，让人内心跟随者他的言谈与深情，不由自主的眼前闪过一幅幅富含生活气息的画面，轻轻地贴着你我。一切都是那么纯洁无邪，最是贴近人之本性，恬淡而安然、、 ...
评分每读《诗经》，都被平常而真挚的文字，自然而绵长的诗风打动。就如同一个老者在烈日下的树荫里，淡淡的讲着一个个故事，让人内心跟随者他的言谈与深情，不由自主的眼前闪过一幅幅富含生活气息的画面，轻轻地贴着你我。一切都是那么纯洁无邪，最是贴近人之本性，恬淡而安然、、 ...
用户评价
我一直对中国古代文化有着浓厚的兴趣，而《诗经》无疑是中国古代文学的瑰宝。这套精美的《诗经》（上下册）让我得以近距离地感受这份宝藏。上册中，许多诗歌的意境都非常优美，读来如行云流水，沁人心脾。比如，那些描写自然风光的诗句，无论是“关关雎鸠，在河之洲”的宁静，还是“昔我往矣，杨柳依依”的伤感，都仿佛将我带入了那个画面之中。我能感受到微风拂过脸颊，能听到鸟儿的鸣叫，能闻到泥土的芬芳。这种身临其境的感受，是很多现代文学作品难以比拟的。而且，那些诗歌中所蕴含的情感，无论是喜悦、悲伤、思念还是期盼，都显得那么真挚而纯粹，没有丝毫的杂质。这让我觉得，即使时隔千年，我们与古人的情感依然可以产生强烈的共鸣。我喜欢那种朴素而深刻的表达方式，它不追求华丽的辞藻，却能触及灵魂。这套书就像是一扇窗，让我得以窥见古代人民的生活和情感世界，也让我更加珍视我们所拥有的这份宝贵的文化遗产。
评分翻开《诗经》的下册，感觉像是进入了一个更广阔、更复杂的精神世界。这里的篇章，不再只是简单的男女之情，而是涉及到了国家、社会、战争、祭祀等更为宏大的主题。读着那些关于征战的诗句，我仿佛能听到战鼓擂动，感受到士兵们在沙场上的英勇无畏，以及他们对故乡亲人的牵挂。那种家国情怀，在简练的文字中被勾勒得淋漓尽致，让我对“家国天下”有了更深的理解。同时，我也被那些描绘政治讽刺和民生疾苦的诗篇深深打动。那些辛辣的批评，那些无奈的叹息，无不反映出当时社会的面貌，以及人民的生存状态。作者们以诗为笔，记录下了历史的印记，也展现了他们对现实的关怀和思考。这套书让我认识到，诗歌不仅仅是抒发个人情感的工具，更可以承载历史的记忆，反映社会的现实。它是一面镜子，照出了那个时代的辉煌与暗影，也让我们反思当下。我尤其欣赏那些具有讽刺意味的篇章，它们用含蓄而尖锐的笔触，揭露了权力的腐败和人性的弱点，这种智慧和勇气，至今仍令人钦佩。
评分这套《诗经》（上下册）的出版，对于我这样的普通读者来说，无疑是一次宝贵的文化体验。上册的诗歌，很多都非常贴近生活，充满了浓郁的民间气息。我喜欢那些关于农事、关于婚嫁的诗句，它们描绘的场景真实而生动，仿佛还能听到农夫们在田间的劳动号子，还能感受到新嫁娘出嫁时的喜悦与不安。这些诗歌所传递的情感，是如此的朴实无华，却又如此的动人心弦。它们没有惊天动地的宏大叙事，只有对生活的热爱和对未来的憧憬。阅读时，我常常会陷入一种静谧的沉思，回味着那些诗句中蕴含的淳朴情感。它让我意识到，即使是最平凡的生活，也可以被诗意地表达出来。这本书就像是一杯清澈的泉水，滋润着我的心灵，让我感受到了生命中最真挚的美好。我尤其欣赏那些描写男女间纯真爱恋的诗篇，它们没有现代爱情中的复杂和功利，只有最原始的吸引和最真挚的期盼，这种纯粹的美，是如此的难能可贵。
评分对于《诗经》下册的阅读，我更侧重于从中体会那些更深层次的社会和历史意义。这本书所展现的不仅仅是诗歌本身的艺术价值，更蕴含了丰富的历史信息和文化内涵。例如，一些描绘政治斗争和民俗风情的诗篇，为我们研究古代的社会结构、政治制度以及人们的生活习惯提供了宝贵的线索。我常常会停下来，思考这些诗句背后所反映的社会背景和人文风貌。作者们用极其精炼的语言，勾勒出了那个时代的众生相，从帝王将相到平民百姓，他们的喜怒哀乐，他们的生存困境，都以一种艺术化的方式呈现出来。我尤其对那些带有强烈现实主义色彩的诗歌印象深刻，它们敢于直面社会的不公和人民的苦难，充满了批判精神和人文关怀。这让我感受到，在那个时代，诗歌不仅仅是风花雪月的点缀，更是反映民意、监督政治的重要力量。这套书就像是一部流动的史书，让我以一种更感性的方式，理解了中国古代社会的演变和发展。
评分《诗经》下册的篇章，则更加开阔了我的视野。我从中看到了古代社会的多重面向，感受到了历史的厚重感。那些描绘战争徭役的诗歌，让我深刻体会到古代人民生活的艰辛，以及他们对和平的渴望。而那些对政治的评论和对民生的关怀，则展现了古代知识分子的社会责任感和人文情怀。我常常会被那些尖锐的批评和深切的忧虑所打动，它们不仅是对时弊的揭露，更是对人民的深切同情。这套书让我认识到，诗歌不仅仅是个人情感的抒发，更是反映社会、承载历史的重要载体。它像是一面镜子，照出了那个时代的风貌，也让我们思考人性和社会存在的根本问题。我尤其喜欢那些带有象征意义的诗篇，它们用含蓄而深刻的方式，表达了作者的政治理念和人生态度。
评分下册的《诗经》则更加偏重于社会历史的维度，它展现了更广泛的社会图景。读到一些关于战争徭役的诗篇，我能感受到古人在艰苦环境下生存的不易，以及他们对和平的渴望。这些诗歌不仅是文学作品，更是一种历史的见证，它们记录了那个时代人民的真实生活和情感体验。作者们用诗歌的形式，将那些沉重的历史现实巧妙地融入其中，使得我们可以以一种更具艺术性的方式去理解历史。我特别喜欢那些带有强烈社会批判色彩的诗歌，它们敢于揭露统治阶级的虚伪和残暴，也为受苦受难的民众发声。这种担当和勇气，在任何时代都值得尊敬。这套书让我明白，诗歌可以是一种强大的社会力量，它可以唤醒人们的意识，也可以记录时代的变迁。它不仅仅是文字的组合，更是思想的载体，历史的记录。
评分我一直认为，阅读《诗经》是一种与古人精神连接的方式。这套《诗经》（上下册）的上册，让我充分体验到了这种连接。那些关于爱恋的诗歌，充满了纯真与热烈，让我仿佛回到了那个青涩的年纪，体验着初恋的悸动。无论是“窈窕淑女，君子好逑”的含蓄表白，还是“执子之手，与子偕老”的深情承诺，都让我感动不已。这些诗歌所描绘的男女之情，是如此的自然而真挚，没有现代社会中的复杂纠葛，只有最纯粹的情感流露。我喜欢那种质朴的表达方式，它不追求华丽的辞藻，却能直抵人心。这套书就像是一场心灵的洗礼，让我暂时忘却了尘世的喧嚣，沉浸在最纯粹的情感之中。它让我反思，在如今这个快节奏的时代，我们是否还能保持那份纯粹的情感？
评分这套《诗经》（上下册）的印刷和装帧都非常精美，拿在手里就能感受到它的厚重感和文化底蕴。上册的诗歌，如同一幅幅生动的古代生活画卷，展现在我眼前。我常常会在阅读某个篇章时，想象着诗中的场景：在河边，在田野，在茅屋，人们用最质朴的语言吟唱着他们的生活，他们的爱恋，他们的忧愁。那些诗歌中所表达的情感，无论是对爱情的憧憬，还是对失去亲人的哀思，都显得那么真实而动人。我尤其喜欢那些描写农事和节日习俗的诗篇，它们让我对古代人民的生活有了更直观的认识。那些看似简单的文字，却饱含着深刻的生活哲理和人文关怀。这套书让我感觉，我不仅仅是在阅读文字，更是在与古人对话，感受他们跨越时空的喜怒哀乐。它像是一本古老的日记，记录着一个民族的心灵史。
评分这套《诗经》着实是陪伴了我一段难忘的时光，它不仅仅是一本书，更像是一位跨越千年的知己。当我第一次捧起它，就被那古朴典雅的书页和精美的装帧所吸引。上册的篇章，像是初春融化的冰雪，带着新生的气息，缓缓流淌进我的心田。那些质朴的语言，描绘的场景，无不触动着我内心深处最柔软的地方。无论是对自然的细致观察，还是对生活的点滴感悟，都像是经过时光的淘洗，提炼出了最纯粹的情感。我常常在阅读某个章节时，仿佛能看到那些遥远的先民们，在篝火旁，在田野间，用最真挚的情感吟唱着生命的喜悦与忧愁。他们对爱人的思念，对家园的热爱，对劳作的艰辛，都以一种极其生动的方式呈现出来。尤其是那些描绘婚恋的篇章，没有丝毫的矫揉造作，只有纯粹的爱慕与渴望，以及对美好婚姻的期盼。我沉浸其中，仿佛也回到了那个纯粹的年代，感受着那些简单而深刻的情感。这本书给予我的，不仅仅是知识，更是一种心灵的涤荡和情感的共鸣。它让我看到了人类情感的永恒性，无论时代如何变迁，我们对爱、对美、对生活的热情，始终如一。
评分《诗经》的下册，则让我看到了中国古代社会更为复杂的一面。这里有对政治的评论，有对战争的记录，也有对民生的忧虑。我常常会在阅读时，思考那些诗歌背后所隐藏的社会矛盾和历史事件。作者们以诗为武器，犀利地批评时弊，也为受苦受难的人民呐喊。这种精神，让我对古代的知识分子和诗人产生了由衷的敬意。他们用自己的笔，记录下了那个时代的真实面貌，也为后世留下了宝贵的精神财富。我特别欣赏那些带有讽刺和批判意味的诗篇，它们不回避社会阴暗面，反而以一种深刻而含蓄的方式揭露出来，引人深思。这套书不仅仅是文学作品，更是一部社会史和思想史的缩影，它让我对中国古代社会有了更全面、更深刻的理解。
评分两千年后的《诗经》，风：月亮之上；雅：青花瓷；颂：走进新时代。
评分这套书真好O(∩_∩)O
评分这一套还不错，排版、释义都恰到好处。个别字词或有疑义，瑕不掩瑜。这段时期要查缺补漏，传统文化自我补充。
评分杜诗丢在了单位，因此读完了桌上的《诗经》。可以说，上半部十三篇“国风”，我是在激动和震惊中看完的。诗经和乐府一样，最早是配合音乐，男女之思，这样永垂不朽的主题，在前半本中得到了历史上最好的诠释。那种价值，在于透彻的真实。四字成语的章节，足以感动到后代所有的国人，读原文亦可。重点在于后面毛诗、徐光启、凌濛初等人的点评，很精粹。
评分小子何莫学夫《诗》，《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽虫鱼之名。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮！彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？何人斯：那人是个什么人？为何来我庭前道？听到他的说话声，他的身影没看到。难道不知愧对人？难道不知畏天神？那人是个什么人？他的行为像疾风。为何不从北边来？为何不从南边来？为何曾来我家桥？搅动我心不安宁。为鬼为蜮害人精，人们不见你踪影。你的面目本可见，却是让人看不清。我作这首善意歌，深究反复无常人。上天愤怒要敬畏，不了嬉戏莫放荡。上天降灾要敬畏，不敢放纵招祸殃。上天眼睛最明亮，让你和王走他乡。上天眼光最明察，让你和王去流浪。
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