卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一,被誉为“现代民主政体之父”。卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;强调自由平等,反对压迫;提出“天赋人权”,反对专制、暴政。其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
《社会契约论》是一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理,它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世,是时代的需要,是人类社会向前进步的产物;它正确回答了历史进程提出的问题:法国命运的航船驶向何方。
人类是幸运的,人民是伟大的,在历史发展的紧要关头,总有人指引前进的道路,人民总能及时做出正确的抉择。“在18世纪的法国政治思想领域里,存在着三种改革国家政治制度的学说:孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民主共和制。
学术的进化,日新月异,2、3百年前的理论,现在看来必然是过时的;但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧,却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因:不仅为了学习它的内容,更是为了领略那隐藏在内容背后的,人类智慧所能达到的巅峰。 本...
评分一、背景 卢梭(1712-1778)生于新教城邦日内瓦,但其一生业绩和身后影响主要发生在法国,死后葬于先贤祠。 卢梭生活在新旧交错的年代,专制制度已是众矢之的,现代社会也初现轮廓,这多少也是卢梭思想亦古亦今的一个外因。在卢梭生活的年代,启蒙运动的中心从英国转到法国。卢...
评分「即使是最强者,如果他不把他的强力转化为权利,把服从转化成义务,他就不可能强到足以永远当主人。」 「人类由于社会契约而损失的。是他们天然的自由和他们企图取得和能够取得的一切东西的无限权利,而他们得到的,是社会的自由和他们对他们拥有一切东西的所有权。」 1.权利...
评分[前言] 这篇简短的论文,是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言,本文最为重要,而且自以为还不是不值得贡献于公众之前。其余部分则已不复存在了。 关于“社会契约”的论述尚未开始,卢梭就已“下降”了:读...
评分在卢梭的社会契约论里,将意志分为三种形式,首先是个人意志,个人意志是社会公民最基本的需求,在马斯洛的人本哲学里,属于生存需要和安全需要的最基本需求。其次是团体意志,团体意志如果放大到整个国家来说,可以定义为党派意志或者说国家管理集团的意志。第三种是公共意志...
李平沤的译本贴着法语原文直译,比较精确。不过注释就有些混乱,注释中套注释的情况时常出现。
评分这本到手价人民币15,260多年前的书,如果中国一半的人粗略的读一遍,中国整个社会将进步最少50年。
评分居然没看睡着,还能看得下去,看来我真是长大了。以前读书根本TMD看不懂啊!!!
评分翻译真是良心,注释内容字数跟原文差不多了。每次读都想为卢梭起立鼓掌。
评分自然状态下危及生存,而团结就是力量。是什么使国家成为一个整体的?是它的成员的结合。进而,是什么把他们结合起来的?是成员们的公约。作为立法体系最终目的的自由与平等,不仅成为了政治共同体成立的基础和起源,同样是一种更有利的交易:以一种不稳定不可靠的生活方式去换取一种更美好的更可靠的生活方式,公约保证了自由与平等。为了让公约具有力量,必须有法律,法律乃公约的普遍性的规定,任何一种以个别对象为目的的职能,都不属于立法权的范围。法律需要执行,为此需要政府,即介于臣民和主权者之间的,主权者的执行人。按照卢梭的比率算法,行政官越多,政府越弱;但行政官越多,团体意志越接近公意,因此关键是如何调整到一个最有利于国家的比率。卢梭倾向于贵族制政府,民主制难以实现。
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