《后马克思主义思想史》由斯图亚特•西姆编著。作为一种理论立场,后马克思主义面对的是一个马克思主义“祛魅”的世界,以批评的姿态坚持马克思主义的政治议程,试图从对经典马克思主义的批判中拯救马克思主义的某些方面。《后马克思主义思想史》追溯了后马克思主义作为一种特殊理论立场的形成的过程,分析了后结构主义、后现代主义和第二波女权主义在后马克思主义发展过程中的作用。描述了马克思主义传统内部从卢森堡经由法兰克福学派到巴里•辛德斯、保罗•赫斯特、鲁道夫•巴霍、厄内斯特•拉克劳和尚塔尔•墨菲等理论的异议倾向,探讨了后马克思主义的未来前景,提供了一幅后马克思主义过去、现在和未来的全景图像。
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历时梳理没什么问题,马克思之后的起点有阶级斗争,有革命,有经济决定论,当然必须有唯物论和辩证法,向着马克思的攻击或号称忠诚跟之前对待黑格尔时并没有形式上的区别,所以德里达说的马克思主义应该被看做是复数的意思大概正说明了超越或抛弃马克思主义有许多不同的方式,这本书就向我们梳理了那些真爱粉和高级黑都在以或正或反的方式离开马克思,或者以回到马克思的样子离开他。
评分历时梳理没什么问题,马克思之后的起点有阶级斗争,有革命,有经济决定论,当然必须有唯物论和辩证法,向着马克思的攻击或号称忠诚跟之前对待黑格尔时并没有形式上的区别,所以德里达说的马克思主义应该被看做是复数的意思大概正说明了超越或抛弃马克思主义有许多不同的方式,这本书就向我们梳理了那些真爱粉和高级黑都在以或正或反的方式离开马克思,或者以回到马克思的样子离开他。
评分后马克思主义诞生于理想的幻灭,有意的避免陷入那些关于马克思的真正观点和看法是什么的永无休止的内部争论,而经典马克思主义者对于这样一些争论具有永不满足的嗜好。
评分如果把马克思主义的核心要义理解为阶级斗争、暴力革命和经济决定论等内容的话,那么这本书里梳理的各种后马克思主义理论,都可谓是对经典马克思主义的叛逆与超越。这些后马克思主义理论,继承的更多只是马克思主义的议程,而采取对经典马克思主义的思想观和方法论进行批判的方式,来赋予马克思主义以新的生命力。本书在马克思主义与后马克思主义的脉络关系、后马克思主义的思想谱系梳理及其未来前景分析方面,都完成得相当不错。
评分后马克思主义最终在拉-墨手中形成,但它的来源、发展与走向如何,则是这本著作关注的重点。核心议题在于经典马克思主义理论与现实的不对应,社会主义在欧洲失败、苏联成为共产主义极权帝国,对经典马克思主义的内部修正(西方马克思主义等)与反叛,成为20世纪思想的一大任务。很好的一本书。
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