街角社会

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出版者:商务印书馆
作者:[美] 威廉·富特·怀特
出品人:
页数:503
译者:黄育馥
出版时间:2011-7
价格:57.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100079754
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(分科本)·政法
图书标签:
  • 社会学
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  • 日常交往
  • 公共空间
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具体描述

本书对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式,以及他们与周围社会(主要是非法团伙成员和政治组织)的加以观察,并对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。

好的,这是一部名为《星辰的低语》的图书简介: 《星辰的低语》:宇宙边缘的古老文明与失落的星图 图书简介 《星辰的低语》并非一部寻常的科幻史诗,它更像是一卷被时间尘封的宇宙航海日志,一段关于人类文明在浩瀚星海中求索、迷失与重生的心灵之旅。本书以极其细腻的笔触,构建了一个宏大而又充满人情味的世界观,深入探讨了在超越光速旅行成为常态的未来,个体身份的消解与重塑,以及文明延续的终极意义。 故事背景与核心冲突 故事的主舞台设定在“大寂静”纪元——人类在数个世纪前完成了首次跨星系殖民后,却意外地遭遇了一场被称为“熵增危机”的宇宙尺度灾难。这场危机并非物理层面的毁灭,而是信息、记忆和情感的缓慢衰变,导致许多殖民地文明在未被外力摧毁的情况下,逐渐陷入一种精神上的虚无主义。 主角伊利亚·凡斯,是“观测者议会”中一个地位特殊的抄写员。观测者议会是一个致力于记录并保存所有已知文明碎片信息的半自治组织,他们的总部漂浮在仙女座旋臂边缘,一个被称为“遗忘之茧”的巨型人造空间站内。伊利亚的工作,是将那些即将消亡的边缘星系的最后信息——古老的方言、逝去艺术家的最后作品、甚至某颗星球上最后一次日落的波谱数据——进行归档和‘永恒编码’。 然而,伊利亚的平静生活被一个突如其来的信号打破。这个信号源自一个理论上早已被星图标记为“虚空”的区域,它携带的信息结构极其复杂,不符合任何已知的宇宙通信协议。信号中包含的不是数据流,而是一种近乎音乐的、带有强烈情感色彩的“编织体”。 破碎的星图与古代的秘密 随着伊利亚对信号的深入解析,他发现这段“音乐”实际上是一张残缺的星图,指向的并非任何已知的定居点,而是一个被称为“原初边界”的禁区。根据议会的古老禁忌,原初边界是已知宇宙的边缘,传说那里存在着所有文明恐惧的根源——“无声之物”。 伊利亚的发现立即引起了议会内部保守派的警惕。他们深信,任何对边界的探究都只会加速熵增危机的降临。但同时,一股地下抵抗组织“光语者”却将伊利亚视为希望的象征。光语者相信,真正的答案不在于被动地保存过去,而在于主动地寻找下一个存在的维度。 为了追寻星图的秘密,伊利亚被迫离开了遗忘之茧,登上了一艘老旧的、配备了实验性“时空折叠驱动器”的飞船——“赫尔墨斯之影”。他的旅程,不仅是物理上的穿越,更是对历史、神话与个人记忆的深刻审视。 哲学探讨与文明的重量 本书着重探讨了几个深刻的哲学命题: 1. 记忆的重量与遗忘的必要性: 当一个文明可以无限期地存储所有信息时,它是否还具有‘遗忘’从而‘革新’的能力?熵增危机是否是宇宙对信息过载的一种自然净化? 2. 身份的流动性: 在跨越无数光年、经历数次基因重塑和意识上传的背景下,什么是“自我”?伊利亚必须面对他自己不断变化的人类身份,以及他所肩负的数千个文明的“声音”。 3. 绝对的边界: “原初边界”究竟是宇宙的物理尽头,还是某种认知或存在层级的限制?抵达边界的代价,是获得新生,还是彻底的虚无? 人物群像与情感深度 伊利亚的旅程并非孤军奋战。他身边围绕着一群性格鲜明的角色: 赛琳娜: 一位来自一个时间感知与人类截然不同的古老物种的领航员。她以近乎几何学的精确性规划航线,但对人类的情感波动感到困惑,却又被伊利亚对“逝去之美”的执着所吸引。 “铁匠”卡尔: 一个由旧时代战斗AI升级而成的仿生人,他不再追求战斗的逻辑,而是痴迷于重现古代人类的手工艺品。他为飞船提供了技术支持,同时也充当了伊利亚与冰冷技术世界之间的情感中介。 奥菲利亚博士: 曾是观测者议会中最坚定的保守派,后因目睹了一次保存尝试的失败而转向,她试图通过逆向工程来理解“无声之物”的本质,而非简单地逃避。 高潮与展望 当“赫尔墨斯之影”最终突破层层时空屏障,抵达星图所指的“原初边界”时,伊利亚没有发现传说中的怪物或宇宙的终结。他发现的,是一个由纯粹的、尚未被信息污染的“存在本身”构成的领域。这里的“生命”以光、引力波和弦的形式存在,它们不进行交流,只是单纯地“是”。 而那段“音乐”信号,正是这个领域向外发出的,并非警告,而是一种邀请——邀请那些被记忆和历史重负压垮的文明,放下过去,融入一种全新的、无形式的存续方式。 《星辰的低语》以其宏大的想象力、对文明困境的深刻洞察,以及对个体在无垠宇宙中定位的细腻描摹,提供了一次既令人震撼又充满诗意的阅读体验。它邀请读者一同思考:当一切皆可保存时,我们真正应该守护的,究竟是什么? 目标读者: 喜爱硬科幻背景下的人文哲学探讨、对宇宙探索主题有深厚兴趣的读者,以及偏爱细腻人物心理刻画的科幻文学爱好者。

作者简介

威廉·福特·怀特 美国芝加哥学派社会学家,美国艺术和科学研究院院士。1914年生于马萨诸塞州。1943年获芝加哥大学哲学博士学位。自1942年其,曾先后在俄克拉荷马大学,芝加哥大学,康奈尔大学任教。1964年任美国应用人类学协会主席,1977至1978任美国社会学协会主席,并兼任多项职务。1982年曾来华讲学。本书是他的成名之作,也是他最重要的一部著作。

目录信息

读后感

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在商务印书馆的“汉译名著”系列中,《街角社会》对于无社会学背景的读者来说,似乎是“最容易阅读”的书籍。全书最大篇幅,是作者怀特亲身前往实地进行观察得来的第一手资料。内容丰富,语言朴实生动,比较完整的展现了Cornerville这个意大利移民社区里小人物与大人物的样貌、...  

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怀特自言,在大学时代写过“不少短篇小说和独幕剧”,他甚至“试着去写一部长篇小说”。他以此“了解自己”。而《街角社会》串联的出色文笔,使怀特看上去确实像个写过小说的人。该书的前两编《街角青年和男大学生》、《非法团伙成员和政治家》,完全可以作为小说阅读。 如果将...  

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组织社会学万岁!(我只打了三星,主要是觉得成文style不行。) 社会工作者????,????加油啊 另外我想要多想想的是: 1. 作者为什么要做这样的研究(写小说者的存在危机+对社会改革的迫切愿望)和当下社会学学生学者的存在模式。 2. 意大利人为什么移民?(一战?穷?乱?南北...  

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不得不承认,美国的社群组织曾非常繁荣。(我不禁要问,我国有过这样的繁荣时刻吗?) 社群组织包括以一定目标或活动聚集的群体,如保龄球俱乐部、xx学校监察委员会、防家暴联盟、戒酒联合会等等,也包括一些没有确切目标的自然集结,如“诺顿帮”。 不消多说,社群的建立有其...

用户评价

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不得不说,《街角社会》这个书名,充满了故事的张力,让我立刻产生了一种想要一探究竟的冲动。我脑海中勾勒出的,是一幅幅生动的生活画卷,或许是老街巷里充满人情味的邻里往事,或许是城市边缘地带那些不为人知的生存法则。我期待这本书能够以一种极其细腻和富有洞察力的方式,展现出“街角”这个微缩社会中的种种复杂人性。它或许会让我看到,在看似平静的表象之下,隐藏着怎样的暗流涌动,怎样的命运交织。我希望作者能够用一种不带评判的视角,去捕捉那些最真实的瞬间,去刻画那些最鲜活的人物,让他们在纸页间跳跃,与读者进行一场深入心灵的对话。这本书,对我来说,可能是一次关于社会观察的旅程,一次关于人性探索的冒险,一次关于理解的深刻体验。

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我一直对那些能够勾勒出独特社会肌理的作品情有独钟,而《街角社会》这个名字,恰恰满足了我对这种探索的渴望。它没有选择那些波澜壮阔的史诗,也没有聚焦于风云变幻的政治舞台,而是将目光投向了最基层、最日常的生活空间。我猜测,这本书很可能会深入剖析一个特定社区的社会结构、权力动态以及人际关系的网络。它或许会像一位敏锐的观察者,细致入微地记录下街角发生的种种故事,那些不为人知的秘密,那些微妙的利益纠葛,那些情感的暗流涌动。我期待它能揭示出隐藏在表象之下的社会运行规律,让我们看到,即使是最平凡的“街角”,也蕴含着复杂而深刻的社会意义。这本书可能会让我重新思考“社会”的定义,它或许并不只存在于新闻报道和学术论文中,而是就蕴藏在我们触手可及的每一个生活角落里。我希望作者能够用冷静客观的笔触,为我们呈现一个真实、立体、不加修饰的“街角社会”。

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当看到《街角社会》这个书名时,我脑子里立刻蹦出来的是那些充满故事感的画面。我想象着,它可能是一部以某个小镇或者城市某个特定街区为背景的小说,里面的人物可能形形色色,有着各自的烦恼和快乐。或许有精打细算的杂货店老板,有饱经风霜却依然乐观的老奶奶,有怀揣梦想的年轻人,还有一些不那么引人注目,却同样鲜活的存在。我好奇作者是如何将这些分散的个体编织成一个整体的,又是如何通过他们的互动,展现出一种独特的社区文化和生存智慧。我期待它能让我感受到一种归属感,仿佛我也置身于那个“街角”,成为故事的一部分。这本书或许能够教会我们如何在一个相对封闭的环境中,建立起彼此的信任和依靠,如何在有限的空间里,找到属于自己的那份安宁和价值。我希望它能触动我的共情能力,让我能够理解不同人的生活境遇,并从中获得一些关于人性的洞察。

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最近偶然翻到一本叫做《街角社会》的书,虽然我还没来得及细读,但仅仅从它的名字和封面就激起了我无限的遐想。这个名字本身就带着一种亲切感,仿佛它描绘的是我们身边最熟悉不过的场景,那些充满市井气息的角落,那些街坊邻里之间的互动。我脑海中不禁浮现出各种画面:或许是清晨,晨光熹微,报刊亭老板热情地打招呼,空气中弥漫着豆浆和油条的香气;又或者是黄昏,夕阳的余晖洒在青石板路上,孩子们在巷子里追逐嬉戏,老人们坐在门口摇着蒲扇闲谈。我期待着这本书能够带我深入这些“街角”,去捕捉那些细微的生活细节,去感受那些平凡而又不失温暖的人情味。我希望它不是那种宏大叙事,而是能够触及到我们内心深处最柔软的地方,让我们在阅读的过程中,找到与自己生活轨迹的共鸣,甚至能够从中汲取一些力量,去更好地面对生活中的种种挑战。这本书的魅力,或许就在于它能够将我们带回那个最真实、最接地气的世界,让我们重新审视那些被我们忽略的风景。

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《街角社会》——仅仅是这个名字,就让我感觉到了一种强烈的吸引力,一种想要去探索未知的好奇心。我猜想,这本书可能不仅仅是关于地理上的“街角”,更是关于那些边缘的、不被主流关注的群体和生活方式。它或许会深入到那些被遗忘的角落,去挖掘那些被掩埋的故事,去呈现那些在城市霓虹灯下难以看见的真实生活。我期待它能带我进入一个充满烟火气但又不失深刻的叙事空间,在那里,没有华丽的辞藻,只有最朴实的情感和最真实的困境。我希望这本书能够拓展我的视野,让我看到社会的多元和复杂,让我认识到,即使是最不起眼的“街角”,也可能隐藏着令人震撼的故事和深刻的哲理。我渴望从中获得一种新的视角,去理解我们所处的社会,去发现那些隐藏在生活缝隙中的光芒。

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附录来不及看了,但实话说做些精简会更好,事无巨细、人名、事件越看越迷了,有点变成了米尔斯在《社会学的想象力》的所反对的一种倾向,对于经验事实的简单罗列。社会学中通过群体关系来研究社会结构的经典范例,感觉也不能诘难其参与观察的“伦理问题”,并没有对于关键人物的隐瞒,看似杂乱无章下的“秩序井然”,很少注意一般的科纳维尔人,我们将遇到具体的人,并观察他们所做的具体的事,普遍的生活模式固然重要,但只有通过观察那些以其行动构成了该模式的个人,才能建立起这一模式,社会地位与保龄球成绩、姑娘们的交往、慷慨、个人魅力等之间的联系。

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意大利人注重社会关系和家庭人情,帮派也可以帮助社区的稳定

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附录更精彩。正文枯燥得我想赶紧结束看完这本书。

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意大利人注重社会关系和家庭人情,帮派也可以帮助社区的稳定

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生动,封建的人身依附关系的残留,对理解意大利南方问题有帮助

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