唐研究(第一卷)

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出版者:北京大學出版社
作者:榮新江 主編
出品人:
页数:566
译者:
出版时间:1995
价格:45.0
装帧:平装
isbn号码:9787301029442
丛书系列:唐研究
图书标签:
  • 唐研究
  • 隋唐史
  • (七至十九世纪)
  • 食野之百合
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具体描述

好的,这是一部名为《星河史诗:宇宙文明的兴衰》的图书简介,其内容与《唐研究(第一卷)》完全无关。 《星河史诗:宇宙文明的兴衰》 卷首语 浩瀚星空,时间是唯一的刻度,文明是流转的沙砾。本书并非对某一特定王朝的史料梳理,也不是对特定地域文化的深挖,而是对跨越数百万光年、历经数十亿年宇宙演化进程中,那些辉煌与陨落的智慧生命群落的宏大叙事。我们试图捕捉的,是熵增宇宙中,生命如何挣扎着凝聚秩序,又如何不可避免地走向衰亡的终极命题。 第一部分:起源之光——生命涌现的宇宙图景 宇宙诞生之初,物理定律如同冰冷的准则,设定了万物运行的框架。本书首先聚焦于“生命涌现”这一概率学上的奇迹。我们深入探讨了在不同的恒星类型、行星大气构成以及引力场差异下,生命形态如何分化演进。 星系尺度下的生命分布模型: 传统观点认为宜居带是生命诞生的唯一场所,但本书提出了“暗能量驱动的亚空间生命”理论,探讨了在极端物理环境下,是否存在着我们现有观测手段无法捕捉的生命形态。 硅基与碳基文明的早期冲突: 在宇宙的早期阶段,碳基生命和硅基生命在不同的行星母体上同时萌芽。我们详细描绘了两个物种在争夺稀有资源——重元素晶体——时的早期冲突,这场冲突决定了未来数百万年内,哪个物种将成为星际舞台上的主角。 “超新星播种”理论的修正: 我们引用了来自“织女星系残骸”的古老记录,修正了关于生命由超新星爆炸散播的传统观点,指出某些原始生命形式可能通过更微妙的引力波进行传播和蛰伏。 第二部分:黄金纪元——文明的扩张与技术奇点 当一个文明成功跨越了自身星球的束缚,开始在星系间穿梭时,便进入了所谓的“黄金纪元”。这个时代以空前的技术爆炸和对宇宙规律的深刻理解为标志。 曲率驱动的成熟与星际帝国构建: 本书详细记录了“阿卡迪亚联邦”如何利用弯曲时空技术,在短短三千年内统一了银河系西侧象限。我们分析了其帝国维持机制,包括信息传递的绝对同步性以及对“记忆核心”的依赖。 心灵连接技术(Psionic Web)的兴衰: 一种旨在消除个体差异、实现集体意识的神经连接技术,在鼎盛时期被认为是终极的社会组织形态。然而,本书通过对“塞勒涅的悲剧”的剖析,揭示了集体意识在面对不可预知的外部威胁时,所表现出的致命的“路径依赖性”和创新力的枯竭。 能源的终极形态:黑洞捕获与零点能利用: 在物质获取不再是主要矛盾时,文明将注意力转向了宇宙的终极能源。本书首次公开了对“赫菲斯托斯工程”失败原因的深度分析,这一工程旨在通过人工制造微型奇点来为整个星系供能,其灾难性的后果至今仍是星际间的禁忌话题。 第三部分:熵增的阴影——衰落与遗忘的螺旋 任何增长都必然面临极限,文明的衰落往往比其崛起更加漫长而隐蔽。本书的第三部分,是对“为什么强大的文明最终会消亡”这一哲学与科学难题的探究。 “知识的冗余”危机: 随着信息存储量的几何级数增长,后继文明开始失去对核心基础科学的掌握能力,转而依赖于无法理解的“遗留代码”。我们研究了“巴别塔综合征”,即技术系统复杂到连设计者也无法完全解读,最终导致系统性崩溃的现象。 生物圈的退化与内部的异化: 长期脱离自然选择压力的文明,其生物学基础开始松动。我们记录了“光之子”文明,一个通过基因优化达到了近乎不朽的种族,如何因为对环境变化过度敏感,在一次小规模的宇宙射线爆发中,迅速走向了审美疲劳和自我封闭的灭亡。 “大沉默”的探秘: 在宇宙的许多区域,曾经清晰可辨的文明信号突然消失,形成了“大沉默”。本书汇集了来自多个星域的碎片化证据,提出了“超维度捕食者”理论,认为某些更高维度的存在,可能将低维文明视为一种可再生的能量源,周期性地进行“收割”。 第四部分:回响与残骸——废墟中的教训 本书的最后一部分,聚焦于对已逝文明留下的宏大遗迹的考察。这些废墟不仅仅是物理上的残骸,更是跨越时空的警示录。 巨型工程的墓地: 对“环星系戴森球”的结构分析,揭示了这些宏伟建筑在失去维护后,如何被引力潮汐和空间碎片逐步侵蚀,最终成为新的、更危险的宇宙障碍。 “时间胶囊”的悖论: 许多先进文明在灭亡前夕留下了旨在警告未来生命的“时间胶囊”。然而,本书发现,由于基础物理常数微小的漂移,这些信息在传递过程中被扭曲,反而可能诱导后继文明走向相同的错误。 新生的希望与永恒的警醒: 尽管历史充满了悲剧,但宇宙中依然有新的生命在萌芽。本书以对遥远“麒麟座星云”中新兴的、尚未掌握星际旅行技术的文明的观察作结,强调了理解历史的真正意义,在于避免重复那些已知的、导致光芒熄灭的陷阱。 结语: 《星河史诗》是一部关于宏大时间尺度下,智慧的诞生、辉煌与必然的终结的编年史。它不提供慰藉,只提供洞察。每一个星系的兴衰,都是对“存在”本身的深刻拷问。阅读本书,如同站在宇宙的悬崖边,俯瞰亿万年的潮起潮落。

作者简介

目录信息

《唐研究》第一卷(1995)
论文
跋吐鲁番所出《千字文》 唐长孺(1)
吐鲁番出土《功德疏》所见西州庶民的净土信仰 王素(11)
五代十国佛教研究 李斌城(37)
敦煌本《昇玄内教经》试探 万毅(67)
唐代文人的维摩信仰 孙昌武(87)
论初盛唐文人的干谒方式 葛晓音(119)
唐代的释门散文 张弓(139)
《新唐书·艺文志》补——集部别集类 陈尚君(169)
唐代俗语词辑释 黄征(195)
一场求不战而胜的攻战——隋炀帝征高丽试析 刘健明( 207)
唐平百济前後的东亚国际形势 韩昇(227)
唐前期的兵制与边防 孟彦弘(245)
郑愔政治生涯述论 黄约瑟(277)
从S.11287看唐代论事敕书的成立过程 雷闻(323)
试论《贞观政要》的中心思想 牛致功(337)
《旧唐书》的史料来源 谢保成(353)
从《状江南》组诗看唐代江南的生态环境 郑学檬(377)
唐代西州土地的管理方式——唐代西州田制研究之三 卢向前(385)
略论大中两池新法及其对五代盐政之影响 吴丽娱(409)
近年新疆考古所见唐代重要史迹 王炳华(431)
唐墓壁画与高松塚古坟壁画的比较研究 齐东方 张静(447)
唐杨思勖墓石刻俑复原商榷——兼说唐墓壁画中的虎●豹韬 锺少异 王援朝(473)
说"金漆" 尚刚(483)
纪念文
唐长孺先生传略武汉大学中国三至九世纪研究所(487)
附:唐长孺先生主要论文目录
黄约瑟博士小传罗永生(497)
附:黄约瑟博士论著目录
书评论文
《魏晋南北朝隋唐史三论》述评何德章(503)
书评
李剑国《唐五代志怪传奇叙录》 孟昭连(519)
黄约瑟、刘健明编《隋唐史论集》 祖大祥(523)
孙机《中国古舆服论丛》 黄正建(530)
尚永亮《元和五大诗人与贬谪文学考论》 刘健明(535)
吴宗国《唐代科举制度研究》 刘后滨(538)
张国刚《唐代政治制度研究论集》 森部丰(544)
戴伟华《唐方镇文职僚佐考》 刘诗平(548)
孙继民《唐代行军制度研究》 张国刚(553)
中国文物研究所等编《新中国出土墓志·河南》壹 荣新江(557)
待评书目(561)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《唐研究(第一卷)》的装帧设计,说实话,初见时给我一种沉稳、内敛的气质,封面采用的纸张质感扎实,墨色的排版在视觉上给人一种严肃的学术期待。我当时拿到这本书,首先翻阅的是目录,内容编排的逻辑性非常清晰,从宏观的社会结构梳理到具体的制度变迁,再到文化思想的脉络勾勒,看得出编纂者在整体框架的构建上花费了大量心血。特别是它对初唐几个关键历史节点的切入角度,非常新颖,避开了许多传统史学研究中常见的窠臼,试图从更深层次的权力运作机制上去解读那些历史表象。比如,其中对于关陇集团与山东士族之间微妙的权力再分配过程的论述,引用了大量鲜为人知的地方志和碑刻材料进行旁证,那种严谨的考据精神,让一个长期关注唐史的读者感到由衷的敬佩。我尤其欣赏的是它在行文中对史料的尊重与审慎态度,没有轻易下定论,而是呈现出多方观点的交织,引导读者自己去构建理解。这本书显然不是那种快餐式的历史读物,它需要读者投入足够的时间和精力去细细品味,每一章节的论证都如同抽丝剥茧般细致,对于任何想要深入了解唐代历史复杂性的学人或爱好者来说,都是一份不可多得的珍贵资源。

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读罢此书卷首的序言部分,我立刻被作者那种近乎执拗的史学信念所吸引。那份文字里洋溢着对“重构历史真实性”的渴望,仿佛在向每一个翻开此书的人发出挑战——挑战我们固有的、被传统教科书固化的唐代认知。这本书最让我感到振奋的是其跨学科的研究视野。它不仅仅局限于传统的政治史和军事史叙事,而是大胆地将社会经济史、甚至地理信息系统(GIS)的分析方法引入了对唐代区域经济重心的变迁研究中。这种处理方式极大地拓宽了我对初唐历史地理格局的理解。例如,关于运河漕运体系对帝国中枢稳定的影响分析,不再是简单地罗列漕粮数字,而是结合了沿线州县的赋税结构变化和人口流动趋势进行立体化考察,使得原本抽象的经济数据变得鲜活可感。我甚至忍不住暂停阅读,去查阅了书中提及的几处偏远地区的考古发现报告,那种知识之间的互相激发,正是优秀学术著作的魅力所在。作者对于“历史的偶然性与必然性”的探讨,也显得尤为深刻,他并未将李唐王朝的建立视为历史的必然,而是将其置于隋末动荡的具体情境下,精妙地剖析了那些决定历史走向的微小决策链条。

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对于一个自诩对唐史略有涉猎的读者而言,每次翻开这样一部重量级的学术著作,都伴随着“被教育”的喜悦感。这本书的结构安排,尤其是在将时间线索与专题研究巧妙穿插融合时,展现出一种高超的驾驭能力。它没有将历史研究僵硬地切割成政治史、经济史、文化史的独立板块,而是通过贯穿全书的主线——“国家形态的持续性与适应性”——将不同维度的史料熔于一炉。比如,在分析武德朝到贞观初期的军事制度演变时,作者非常自然地过渡到了对边疆少数民族政策的调整,并最终引申到赋税制度的微调,这种“万事皆相关联”的洞察力令人拍案叫绝。阅读过程中,我反复停下来,重新审视自己过去对一些关键历史人物动机的简单化理解。这本书的价值不在于提供一个标准答案,而在于它提供了一套分析历史问题的全新工具箱和观察世界的独特视角,它真正做到了引领读者进入到历史学家的思维方式中去,进行批判性、多维度的思考,是真正值得反复研读的典范之作。

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这本书带给我最强烈的冲击,来自于它对传统叙事权威的挑战。它似乎在悄悄地告诉读者:我们对唐朝盛世的想象,可能过于美化或简化了。特别是在论及贞观之治的内政管理方面,作者并没有一味赞颂“开明”与“宽仁”,而是深入探讨了中央集权扩张过程中对地方传统势力利益的挤压与收编,以及这种“高压”治理模式为中晚唐埋下的结构性隐患。阅读这些章节时,我常常感到一种历史的吊诡感——任何看似光明的开端,都可能内含着无法避免的衰败因子。这种反思性的历史观,让人在敬佩唐朝成就的同时,也更加清醒地认识到历史的复杂性与悲剧性。此外,本书在注释和参考书目上的处理也极其考究,每一条注释都清晰地标明了引文出处和版本信息,这对于希望进一步深究某一细节的读者来说,简直是提供了最直接的线索,体现了作者极高的学术规范意识和对后来研究者的体恤。

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坦白说,我对那些晦涩难懂的学术著作一向抱持着一种又爱又怕的心态,但这部《唐研究(第一卷)》却成功地在学术深度与可读性之间找到了一个微妙的平衡点。尽管它的论述扎实严密,涉及大量专业术语和史料引文,但作者的叙述节奏控制得非常好,常常在关键的论断之后,会有一个清晰的小结或总结性的比喻,帮助读者消化吸收刚刚吸收的复杂信息。我特别欣赏其中关于“胡汉融合”这一宏大主题的处理方式——它没有采用简单化的二元对立视角,而是细致地描绘了文化渗透和身份认同是如何在不同社会阶层中产生差异化反应的。比如,作者对粟特商人在长安城内“去地域化”的身份构建过程的剖析,简直是教科书级别的社会人类学观察。我阅读时,感觉自己仿佛置身于初唐的长安街头,不仅看到了帝国的宏伟蓝图,也感受到了市井烟火气中,多元文化交汇碰撞的真实张力。这本书真正做到了将“文献考证”的严谨,与“历史重现”的生动完美结合。

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向唐代展开全面进攻!

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下雨天一个人在家选读了大部分文章,不得不说二十年前(我一直觉得是十年前,这就说明我真滴老了)的学术前沿和现今还是有差别的。

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下雨天一个人在家选读了大部分文章,不得不说二十年前(我一直觉得是十年前,这就说明我真滴老了)的学术前沿和现今还是有差别的。

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