该书为编辑家叶至诚的散文、随笔全集,共六辑,分别为《自嘲集》、《拾遗集》、《探求集》、《忆儿时》、《记双亲》、《学步集》,凝结了他一生的全部心血笔墨。
叶至诚以平实、温和的笔调写人叙事,《关于父亲》、《父亲给我的最后一封信》等篇章写的是作为慈父的叶圣陶;《追念母亲》追忆父母的鹣鲽情深;回忆友人之作《记锡琛先生》、《几如兄弟的交情》、《方之的死》、《老陆的苦》等篇篇催人泪下;《漫忆大字报》、《如是我闻》等文以冷静的笔调记叙了文革期间一些匪夷所思的轶事;《忆儿时》一辑中既有轻松温暖的小品文,如《罗家碾小景》,也有《最后一班难民车》、《重记乐山遇炸》等记叙抗日战争阴霾下随家人仓皇逃难的场景。
叶至诚的文字,也与其为人一样,至真至诚。其子叶兆言在序中说,“父亲有很好的写作基础,少年时就出手不凡。父亲一生最大的遗憾,是没能痛痛快快地写出一大堆东西。父亲为文和为人一样,都很至诚,都是用心血筑成。”作家冰心曾写文章《介绍一篇好散文——读叶至诚的〈假如我是一个作家〉》,其中说到这篇散文得到她心弦上“最震响的共鸣”;而汪曾祺则曾赞叶至诚文字“干净”,“没有一个多余的字”。
叶至诚(1926—1992 )
作家、编辑家。江苏苏州人。16岁起跟父亲叶圣陶学习写作,开始发表小说和散文。1943年与兄至善、姐至美出版了第一本散文小说合集《花萼》,1945年又出版了第二本散文小说合集《三叶》。1944年辍学,进开明书店当职员,1947年考入上海戏剧专科学校,先后在演员班和研究班肄业。1948年赴苏北地区加入文工团。1952年起先后在中共江苏省委宣传部文艺处、江苏省文化局戏曲编审室、江苏省文联文学创作委员会任干事、秘书、副主任等职。1957年因参与“探求者”文学社,被下放劳动。1959年调南京市文化局,1962年调江苏省锡剧团任编剧。1979年获得平反,调回江苏省文联,任《雨花》杂志社副主编,1984年起任主编,为该刊开拓新局面做出较大贡献,1988年获中国作协文学期刊编辑荣誉奖。是中国作协会员。著有现代锡剧剧本《走上新路》(合编),根据传统锡剧折子戏整理改编的《拔兰花》,少儿作品《没有完的赛跑》,散文集《倒霉的橄榄核》,散文小说集《未必佳集》(合著)等。
文/严杰夫 叶至诚先生的名字,在他兄弟姐妹三人中显得有点突兀。当年给他们姊妹三人起名时,哥哥叫“至善”,姐姐则叫“至美”,轮到这位“三官”,几乎所有人都认定父亲叶圣陶会取名“至真”。没想到,绍钧公却偏偏来了个出人意料,选了个“诚”字。就这样,叶至诚先生的一生...
评分父亲非常热爱写作,这是他一生的志向。整理遗作时,我忍不住一次次流泪。首先是为他的认真,父亲的字仿佛印刷体,一笔一划交待都很清楚。他总是没完没了地抄写,要仔细辨别,才能确定哪几页才是最后的定稿。我知道抄写有时也是一种被逼...
评分文/严杰夫 叶至诚先生的名字,在他兄弟姐妹三人中显得有点突兀。当年给他们姊妹三人起名时,哥哥叫“至善”,姐姐则叫“至美”,轮到这位“三官”,几乎所有人都认定父亲叶圣陶会取名“至真”。没想到,绍钧公却偏偏来了个出人意料,选了个“诚”字。就这样,叶至诚先生的一生...
评分文/严杰夫 叶至诚先生的名字,在他兄弟姐妹三人中显得有点突兀。当年给他们姊妹三人起名时,哥哥叫“至善”,姐姐则叫“至美”,轮到这位“三官”,几乎所有人都认定父亲叶圣陶会取名“至真”。没想到,绍钧公却偏偏来了个出人意料,选了个“诚”字。就这样,叶至诚先生的一生...
评分文/严杰夫 叶至诚先生的名字,在他兄弟姐妹三人中显得有点突兀。当年给他们姊妹三人起名时,哥哥叫“至善”,姐姐则叫“至美”,轮到这位“三官”,几乎所有人都认定父亲叶圣陶会取名“至真”。没想到,绍钧公却偏偏来了个出人意料,选了个“诚”字。就这样,叶至诚先生的一生...
**读后感悟:关于《至诚六种》的沉思** **第一段评价** 最近读完的这本《至诚六种》,给我的触动实在是太大了。它不像市面上那些追逐潮流的热门书籍,反倒像是一口深井,需要你静下心来,一点点地去挖掘。这本书的文字本身就带着一种古朴而又深邃的气质,读起来与其说是在获取知识,不如说是在经历一场精神的洗礼。尤其是其中对于“诚”的几种不同维度的剖析,简直是直击人心。我常常在想,在如今这个信息爆炸、真假难辨的时代,我们到底该如何坚守住内心的那份“至诚”?这本书给出了非常多值得推敲的视角。它没有给我标准答案,但它教会了我如何去提问,如何去审视自己过往的认知。我特别欣赏作者那种不急不躁的叙事节奏,仿佛一位智者在娓娓道来,既有历史的厚重感,又不失对现代人处境的关怀。读完之后,我发现自己对很多事情的看法都有了微妙的转变,不再是那种非黑即白的简单判断,而是更愿意去探究事物背后的复杂性和多面性。这本书适合那些真正想在精神层面有所提升,不满足于肤浅解读的人。
评分**第二段评价** 说实话,这本书的阅读体验非常独特,完全出乎我的意料。我原本以为这会是一本比较枯燥的哲学论著,但作者的笔触竟然能将那些深奥的道理写得如此富有画面感。它不像那些教条式的读物,而是像一面镜子,照出的是我们自身在面对抉择时的犹豫和挣扎。我印象最深的是其中关于“内省”的那一部分,作者通过一系列精妙的类比,让我明白了“诚”的起点永远是向内的探索。我花了很长时间去咀嚼其中的观点,甚至会停下来,在书页空白处写下自己的感受。这本书的价值不在于你读了多少遍,而在于你每次重读时,它会根据你自身经历的不同,给你带来新的启示。对于那些在人生十字路口感到迷茫的朋友来说,这本书也许能提供一种力量,不是那种激昂的口号式鼓励,而是一种沉淀下来的、坚韧的内在支撑。它让我更加珍视那些看似微不足道的日常瞬间,因为真正的“诚”往往就隐藏在这些看似平常的细节之中。
评分**第三段评价** 这本书的结构编排非常巧妙,它不像传统书籍那样有明确的章节划分,更像是一系列相互关联的思想片段,共同构建了一个宏大的认知体系。阅读过程像是在走迷宫,每走一步都有可能发现新的出口,但也可能回到原点,需要重新审视。我必须承认,初读时会有些吃力,需要反复回味某些句子,因为作者的表达方式非常凝练,每一个词语的选择似乎都经过了千锤百炼。但是,一旦你适应了这种节奏,就会发现其中蕴含的巨大信息量。它迫使我跳出自己固有的思维框架,去理解那些与我生活经验不完全相符的概念。这本书的作者显然是对人性有着深刻洞察的人,他没有美化人性,反而将人性的光辉与幽暗都赤裸裸地展现出来,然后引导我们去思考,如何在这样的现实中,去践行那种理想化的“至诚”。读完后,我感觉自己的心境变得更加开阔,对人与人之间的复杂关系也有了更深层次的理解。
评分**第四段评价** 最近几周,我一直在思考这本书带给我的影响。它最棒的地方在于,它不是那种“读完就扔”的书。相反,它更像是我的一个“思想伴侣”,时不时会冒出来提醒我一些事情。我特别喜欢作者对“实践”的强调,他认为“诚”不是空谈,而是要落实到行动中的。这让我开始反思自己过去的行为模式,是不是常常因为外界的干扰或是内心的懦弱,而偏离了自己最初的信念。这本书在论述“信义”和“担当”时,语言非常有力,没有丝毫的矫揉造作。它用一种近乎残酷的坦诚,提醒我们,真正的力量来自于内心的笃定。我发现,每当我在工作或生活中遇到需要做重大抉择的时候,我都会不自觉地回想起书中的某些段落,它们就像是导航灯一样,帮助我校准方向。这本书绝对不是消遣之作,它更像是需要你投入心力去“啃食”的干粮,但一旦消化吸收,带来的益处是长久而深远的。
评分**第五段评价** 我必须赞扬这本书在语言运用上的独到之处。它完全摆脱了现代文学中常见的浮夸和矫饰,回归到一种近乎原始的、但又极具穿透力的表达方式。读这本书,就像是在聆听一种久违的、纯粹的声音。作者似乎对“真”与“伪”的界限有着极其敏锐的感知力,并能精准地将其捕捉并呈现在文字中。我个人非常推崇它对“自我认知”的深度挖掘,很多时候,我们以为自己很了解自己,但这本书揭示了我们内心深处那些连自己都未曾察觉的自欺欺人之处。这种阅读体验是既痛苦又令人兴奋的,因为它意味着成长。这本书的篇幅不算短,但每翻过一页,都感觉自己像是被剥去了一层不必要的伪装。它没有给我廉价的安慰,反而提供了一种面对真相的勇气。对于那些渴望进行一次深刻的、不留情面的自我审视的读者来说,这本书无疑是一份沉甸甸的礼物。
评分最见功底的是《拾遗集》中的《他俩》一篇,写尽了老人生活中的寂寞与枯燥。“他俩”终因这般的寂寞与枯燥,在人生的尽头造成死生契阔的隔膜与悲寥,而作者竟峻然地告诉我们这就是“生活”。另外《忆儿时》一种也是既节制又深情。
评分“很干净,没有一个多余的字”
评分最见功底的是《拾遗集》中的《他俩》一篇,写尽了老人生活中的寂寞与枯燥。“他俩”终因这般的寂寞与枯燥,在人生的尽头造成死生契阔的隔膜与悲寥,而作者竟峻然地告诉我们这就是“生活”。另外《忆儿时》一种也是既节制又深情。
评分关于上一代的回忆和思考
评分叶圣陶男之子,叶兆言之父。
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