具體描述
《後發展國傢的現代性問題(套裝上下冊)》內容簡介：20世紀90年代中期以來，“現代性”問題成為我國學界關注的焦點，觀點歧齣、論爭激烈，從介紹西學研究到關注中國問題，從現象描述、綫索梳理到範疇討論、結構剖析，對中國學界的現代性研究有相當大的引導和啓發作用。《後發展國傢的現代性問題(套裝上下冊)》提供瞭大量現代性經典文獻，對學界把握西方現代性問題的源流，有相當大的價值。
作為源齣於西方的學術話語，“現代性”已成為全球關注的問題，其得以在中國激起如此巨大的討論熱情，並將此前種種爭論熱點——“激進”與“保守”、“民族主義”與“全球化”等，都涵蓋其中並得到充分展開，自然與當代中國的思想文化語境分不開，更與中國加速推進的現代化進程和政治經濟形勢，以及全球各種政治經濟力量的消長博弈有著重大關聯。《後發展國傢的現代性問題(套裝上下冊)》圍繞著“現代性”問題的幾個方麵來進行論述，重心則在中國學人立足於中國經驗、中國情境對“現代性”問題的探尋與反思。
《後發展國傢的現代性問題(套裝上下冊)》分為上下冊。
著者簡介
圖書目錄
專題：後發展國傢的現代性問題
現代性業已耗盡瞭批判意義嗎?
如今，批判還可能嗎?
全球化與後進國之經濟發展
全球化，在地化與學習型區域：理論反省與重建
“你陷入瞭想象之井”：壓縮型發展中主體性的形成
尋找“近代
闡釋與分析
引導性的哲學與認知性的哲學
約翰·密爾論自由、功效與民主政治
從佛教形上學到佛教詮釋學
反思中國知識傳統下的市民社會和市民風範
文學的區彆及翻譯工作(修改稿)
文化進化與事實性知識
哈耶剋的理性與曆史
尼采還是亞裏士多德?
對羅爾斯政治自由主義的迴應
自我照看的倫理是一種自由實踐
孟德斯鳩
休謨與德國反理性主義的淵源
政治的之字形過程
序跋
中國城市的現代性與民族性
· · · · · · (收起)
現代性業已耗盡瞭批判意義嗎?
如今，批判還可能嗎?
全球化與後進國之經濟發展
全球化，在地化與學習型區域：理論反省與重建
“你陷入瞭想象之井”：壓縮型發展中主體性的形成
尋找“近代
闡釋與分析
引導性的哲學與認知性的哲學
約翰·密爾論自由、功效與民主政治
從佛教形上學到佛教詮釋學
反思中國知識傳統下的市民社會和市民風範
文學的區彆及翻譯工作(修改稿)
文化進化與事實性知識
哈耶剋的理性與曆史
尼采還是亞裏士多德?
對羅爾斯政治自由主義的迴應
自我照看的倫理是一種自由實踐
孟德斯鳩
休謨與德國反理性主義的淵源
政治的之字形過程
序跋
中國城市的現代性與民族性
· · · · · · (收起)
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趙剛迴應汪暉的那篇好，認真讀瞭。這套書質量不錯，但好像讀的人不多？
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评分文章選編。
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