邓文宽敦煌天文历法考索 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:邓文宽

出品人:

页数:532

译者:

出版时间:2011-1

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532557479

丛书系列:当代敦煌学者自选集

图书标签:

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《寰宇星辰：中国古代天文历法之辉煌》 卷一：观象制历：仰观俯察的智慧 在中国数千年的文明长河中，对宇宙的探索与认知，始终与人类的生存发展息息相关。从远古先民仰望星空，辨识星辰运行的轨迹，到后世士大夫观象授时，制定精密的历法，《寰宇星辰》一书，旨在系统梳理并深入阐释中国古代天文历法的发展脉络，揭示其背后蕴含的深邃智慧与卓越成就。本书并非对某一特定时期或地域天文历法进行孤立的探讨，而是力求呈现一个宏观而又不失细节的中国古代天文历法全景图。 本书的开篇，我们将追溯中国古代观象制历的源头。早在新石器时代，先民们就已具备了朴素的天文观测能力。河姆渡遗址出土的骨耪、陶器上的刻符，以及许多考古发现的星象图，都暗示着早期人类对日月星辰变化的关注，并可能已经将其与农业生产、祭祀活动等联系起来。这些初步的观察，构成了后来更为系统化天文历法的基础。 随着文明的进步，观象制历逐渐走向制度化、科学化。本书将详细介绍先秦时期天文观测机构的雏形，如“观象台”的设置，以及早期历法的萌芽。特别是《尚书·尧典》中记载的“羲和巡天， the nine stars in alignment”，虽然带有神话色彩，却反映了当时对于特定星象与季节对应关系的认识，以及对精确观测的需求。这一时期，人们开始尝试记录和预测天象，例如月亮的周期变化、太阳的升落方位等，并逐渐将其与农业耕作、季节更替相结合，形成了早期的“农历”。 进入汉代，中国古代天文历法迎来了重要的发展时期。官方天文台的设立，天文学家们的辛勤观测，以及新历法的创制，都标志着天文学研究进入了一个新的阶段。本书将重点探讨汉代历法的代表，如《太初历》和《鸿嘉历》。《太初历》是我国历史上第一次实行由官方颁布、科学计算的历法，它确立了“二十四节气”的基本框架，并首次将回归年作为确定历年长度的依据，其科学性和先进性在当时居于世界领先地位。我们将深入分析这些历法的计算方法，包括岁差的考虑、朔望月和回归年的折算，以及闰月的设置原则，揭示其背后精密的数学模型和观测数据。 本书还将关注汉代天象记录的丰富性。除了历法推算，当时的观测者还详细记录了各种异常天象，如日月食、五星汇聚、彗星出现等。这些记录不仅为后世研究古代天象提供了宝贵资料，也反映了当时人们对宇宙运行规律的探索，以及对天文现象的敬畏之心。 卷二：历法体系的演进与精进 历法，不仅仅是时间的记录，更是宇宙观、哲学思想与社会实践的载体。本书的第二卷，将继续追踪中国古代历法体系的演进，重点展现唐宋时期历法的繁荣与精进，以及元明清时期历法科学的传承与创新。 唐朝是中国古代文化高度发达的时期，天文历法也取得了显著成就。本书将介绍唐代天文学家一行及其主持制定的《大衍历》。《大衍历》是继《太初历》之后，又一部重要的里程碑式历法。一行通过严谨的观测和计算，对岁差进行了更精确的测定，并改进了计算方法，使得历法的精度大幅提升。我们将详细解析《大衍历》在岁差、章岁、朔望、闰月等方面的计算细节，并与其前后的历法进行对比，突出其在当时世界天文历法中的突出地位。 宋代是我国古代科学技术空前发展的时期，天文历法也取得了辉煌成就。本书将重点介绍沈括的《梦溪笔谈》中记载的天文观测方法和历法思想。沈括不仅是杰出的科学家，也是一位敏锐的观察者，他对恒星位置、行星运动、月食等都有精细的记录和独到的见解。此外，本书还将探讨宋代在天文仪器制造方面的进步，如浑仪、简仪等，这些仪器的出现极大地提高了天文观测的精度，为历法研究提供了有力支持。 元代，随着与西方文化的交流，一些新的天文知识和计算方法传入中国，并与本土传统相结合，催生了更为精密的历法。本书将详细介绍郭守敬及其主持制定的《授时历》。《授时历》是中国古代最精密的历法之一，它在计算回归年长度、恒星周期等方面达到了前所未有的精度，其采用的“定朔法”更是计算月亮会合周期的重大突破。我们将深入剖析《授时历》的计算原理，并将其与现行公历进行对比，展现中国古代天文学家们令人惊叹的智慧。 明清时期，虽然西方传教士带来了更先进的天文知识，但中国古代历法传统并未中断，并与之发生了复杂的互动。本书将探讨明代《大统历》的沿革，以及清代官方历局在天文观测、历法编纂方面所做的工作。我们将分析西方天文知识对中国历法产生的影响，以及中国学者如何在吸收外来文化的同时，坚持和发展本民族的天文历法体系。 卷三：天文观测与仪器：丈量宇宙的工具 精准的天文观测是制定科学历法的基础。本书的第三卷，将聚焦于中国古代天文观测的方法、设备及其发展演变，展现古人如何通过这些“工具”来丈量宇宙，理解天体运行的规律。 早期，天文观测多依赖肉眼和简单的测量工具。本书将介绍先民如何通过观察太阳的升落角度、月亮的盈亏变化、星辰的方位和周期性运动来确定时间、季节和方向。例如，利用日憷、圭表等简单的日影测量仪器，可以精确地测定一天的昼夜长短和正午时分。 随着科技的发展，天文观测设备日趋精密。本书将重点介绍中国古代天文仪器制造的辉煌成就，特别是元代之后。我们将详细介绍浑仪、象限仪、地平仪、简仪等各类天文仪器的结构、功能及其观测原理。例如，浑仪作为一种多功能的观测仪器，可以用来测量天体的赤道坐标和地平坐标，是当时最先进的天文测量设备之一。简仪更是集大成者，其精密的结构和先进的设计，使得观测精度大幅提高。 本书还将探讨天文观测的实践过程。天文学家们如何进行系统的观测记录？观测数据的校订和分析是如何进行的？我们还会提及一些著名的天文台和观测遗址，如安阳殷墟的观象台、元代崇天观的仪器，以及明清时期官方天文台的运作模式。通过对这些观测实践的描述，我们可以更直观地理解古代天文学家们严谨的治学态度和不懈的探索精神。 此外，本书还会关注天象记录的保存与传承。我们将在书中介绍重要的天文著作和文献，如《甘石星经》、《史记·天官书》、《步天歌》等，这些文献不仅记录了丰富的观测数据和理论知识，也为我们了解古代天文学的发展提供了宝贵的史料。 卷四：天学思想与宇宙观念：哲学与科学的交融 天文历法并非孤立的科学实践，它深深植根于中国古代的哲学思想和宇宙观念之中。本书的第四卷，将深入探讨中国古代天文学背后的哲学思想、宇宙模型以及其对社会文化的影响。 中国古代天文学深受“天人合一”思想的影响。人们认为天象的变化与人间的政治、社会乃至个人的命运息息相关，因此，天文观测常常与占星术紧密结合。本书将探讨这种“天人感应”观念如何影响了天文观测的目的和历法编纂的原则，以及这种观念在古代社会中的作用。 本书还将解析中国古代主要的宇宙模型，如“盖天说”、“浑天说”和“宣夜说”等。我们将详细阐述这些模型的基本观点、推演过程以及它们在中国古代天文学发展中的地位。《盖天说》认为天是穹盖，地是平面；《浑天说》则认为天是圆形，地是球形，居于天之中。《宣夜说》则将宇宙描述为空虚之气的海洋。我们将分析这些模型的优缺点，以及它们如何随着观测技术的进步而不断被修正和发展。 天文历法在古代中国社会中扮演着至关重要的角色。本书将探讨历法在农业生产、政治统治、祭祀庆典等方面的应用。例如，历法是指导农业生产的关键，决定了耕种、收获的最佳时机。同时，历法也具有重要的政治象征意义，制定和颁布历法是统治者合法性的体现。 本书还将审视中国古代天文学对哲学、艺术、文学等领域的影响。例如，天象观测的壮丽景象激发了诗人的灵感，哲学家们也从中汲取智慧，构建宏大的宇宙观。 结语：星汉灿烂，传承不息 《寰宇星辰：中国古代天文历法之辉煌》一书，通过对中国古代天文历法历史、技术、思想的全面梳理和深入解读，旨在向读者展现中华民族在探索宇宙奥秘、认识时间规律方面所取得的辉煌成就。从先民仰望星空的朴素好奇，到古代天文学家们严谨的观测与计算，再到承载着哲学思考的宇宙观念，本书力求勾勒出一幅波澜壮阔的古代天文学发展画卷。 本书不局限于某一孤立的考证，而是力求展现一个有机整体，将历法、观测、仪器、思想融为一体，深入探究其内在联系和发展规律。我们希望通过本书，让读者认识到中国古代天文历法不仅是珍贵的科学遗产，更是中华民族智慧与创造力的集中体现，其影响深远，至今仍闪耀着智慧的光芒。

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《古籍修复师的手记：天文记录的文献考证之路》这本书，从一个非常独特的、侧重于“材料学”和“文献学”的角度，解构了古代天文记录的可靠性问题。它完全没有涉及复杂的数学推导，而是将焦点放在了知识的载体——那些泛黄、残破的典籍之上。作者以第一人称的口吻，详述了他们在修复和整理一批年代久远的星表手稿时所遇到的种种挑战：墨色的褪变如何影响对星点位置的判断，纸张的虫蛀如何导致关键数据缺失，以及不同抄写者在转录过程中可能引入的系统性错误。这种“幕后工作”的揭示，使得天文知识的传播链条变得清晰可见，我们不仅看到了知识本身，更看到了知识得以保存和流传的艰辛过程。书中穿插了大量关于纸张纤维分析、印章痕迹比对的实例，读起来既有文献学的严谨，又不失考古发现的趣味性。特别是对某一关键性天文图的局部重构过程的描述，简直像侦探小说一样引人入胜，每一步的论证都建立在扎实的物证之上。这本书的最大魅力在于，它提醒我们，任何高深的科学结论，都依赖于稳定可靠的文献基础，它让读者对“保存”这件事本身产生了前所未有的敬意。

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《古今度量衡：时间与空间概念的演变》这本书，给我的感觉是它在探讨一个宏大议题时，找到了一个极其精准且具有穿透力的切入点——时间的测量。它巧妙地避开了教科书式的平铺直叙，而是通过对不同历史时期计时工具的更迭，比如从圭表到更，再到水钟的物理结构和原理演变，来反衬出社会对时间精度的需求是如何一步步提高的。作者的文字风格非常活泼，充满了探索的趣味性，他不仅描述了“是什么”，更着重分析了“为什么是这样”，例如，为什么在某个朝代，对昼夜时长的划分会发生重大的技术性调整，这背后牵动的可能是军事调动频率的增加，或是手工业生产效率的提升。我印象最深的是关于“刻”这个时间单位的历史流变，它如何从一个相对的概念，逐渐被赋予越来越精确的物理意义，这个过程的描写，简直就像是一部微缩的科技发展史。这本书的优点在于，它将抽象的“时间”概念具象化了，通过对钟表、日晷等实物资料的细致描摹，让读者仿佛能触摸到历史的脉搏。它成功地将历史学、物理学和技术史熔铸一炉，提供了一种观察古代社会发展动力学的独特视角。

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《星海拾遗：古代天文观测的魅力》这本书，简直是为所有对浩瀚星空和古人智慧着迷的人量身定做的一份礼物。作者用一种近乎诗意的笔触，带领读者穿越回那个没有现代科技的时代，去体验先民们如何凭借肉眼和简陋的工具来丈量宇宙。全书的叙事节奏舒缓而富有张力，仿佛每翻开一页，都能闻到古籍纸张上岁月的尘埃，听到夜空中星辰低语的声音。我尤其欣赏作者对于“观象授时”这一概念的阐释，那种将天象与人间节律紧密结合的哲学思辨，远超出了单纯的科学记录，它触及了古代社会运行的底层逻辑。书中对于特定星辰在不同季节的方位变化，描述得细致入微，即便是没有深厚天文背景的读者，也能通过作者生动的比喻和逻辑清晰的推演，构建起一个立体的古代星空模型。这种深入浅出的讲解，使得原本晦涩难懂的天文学知识变得触手可及，让人在阅读过程中，不断产生“原来如此”的豁然开朗感。它不仅仅是在介绍知识，更像是在重现一种失落的、与自然和谐共处的观察世界的方式。读完之后，再次仰望夜空，感受会完全不同，多了一份对时间流逝的敬畏和对古代先贤那份执着探索精神的由衷赞叹。

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翻阅《宇宙的低语：早期文明中的神话与科学交汇点》，我感到一种强烈的、关于人类认知边界的震撼。这本书并没有试图将古代的天文观测与现代科学进行简单的对等比较，而是聚焦于一个更具人文色彩的命题：早期人类是如何通过构建神话体系来安抚对未知宇宙的恐惧，同时又在其中孕育出早期科学雏形的。作者对不同地域、不同文明背景下的“创世神话”中关于天体运行的描述进行了对比研究，展示了惊人的相似性与有趣的差异性。例如，书中对某一特定神话体系中“天圆地方”观念的起源及其在天文图谱中的体现，进行了长达数十页的深入剖析，这种研究的细致程度，让人叹为观止。它不是一本严肃的天文学史，而更像是一部宏大的比较宗教学与思想史的跨界之作。文字中流淌着一种对人类早期智慧的尊重与赞赏，它没有居高临下地批判那些被我们视为“迷信”的早期观念，而是探究了这些观念在特定历史阶段的合理性与功能性。对于那些对神话学、人类学以及早期认知科学感兴趣的读者来说，这本书无疑是一份极具启发性的读物，它拓展了我们对“知识”来源的理解范围。

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这部名为《天人合一的密码：古代历法构建的逻辑重构》的著作，以其严谨的学术态度和令人惊叹的细节考证，成功地将我带入了一个由数字和周期构成的复杂迷宫。不同于那些侧重于宏观历史叙事的著作，本书的价值在于它对历法构建中每一个数学模型、每一次修正背后的文化动因进行了近乎显微镜式的剖析。作者没有满足于仅仅罗列出历法的名称和起止年代，而是深入挖掘了制定者们如何平衡“岁实”与“岁闰”之间的矛盾，如何通过精妙的筹算来逼近回归年的真实长度。章节间的衔接非常自然，从对月相周期的观测误差分析，逐步过渡到对闰月设置的制度化探讨，逻辑链条环环相扣，几乎不留给读者任何质疑的空间。我特别留意到其中关于特定历史时期颁布的“某某历”与其实际天文观测数据对比分析的部分，那份数据对比的详实程度，足以证明作者下了极大的功夫去搜集和交叉验证一手资料。读这本书，需要的不仅仅是耐心，更是一种对古代数学思维方式的共情能力，它迫使我们跳出现代公历的框架，去理解那种以农业生产和祭祀礼仪为核心驱动力的历法设计哲学。这是一本能让专业人士拍案叫绝，也能让求知者受益匪浅的佳作，其深度和广度，都令人印象深刻。

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论文集，有部分重复的地方，不过还是很受启发。

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论文集，有部分重复的地方，不过还是很受启发。

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虽然资料比较陈旧，还是用心之作，不见浮夸风

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论文集，有部分重复的地方，不过还是很受启发。