失格人间~太宰治 苍春篇~

失格人间~太宰治 苍春篇~ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:台湾东立出版社
作者:楠木あると
出品人:
页数:0
译者:方郁仁
出版时间:2010年11月11日
价格:120新台币
装帧:
isbn号码:9789861059273
丛书系列:
图书标签:
  • 太宰治
  • 日本漫画
  • 日本
  • 正因名作
  • 所以青涩
  • 太宰治
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  • 失格人间
  • 文学
  • 日本
  • 青春
  • 绝望
  • 孤独
  • 颓废
  • 小说
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具体描述

日本著名文学家太宰治的生平,较为人们熟知的是他开始书写许多作品到自杀之前的时代,但太宰治为什么会变成一个对死亡如此执着的人?为什么会写出这么多余死亡有关的文学作品?是什么样的事情影响了他呢?太宰治的年轻时代,到底过着什么样的生活?又跟谁有来往呢?想要了解青春时代的太宰治,就千万不能错过本书!

好的,这是一部关于一名普通人在现代都市中寻找自我、面对生活挑战的小说简介。 书名:《迷失的坐标:都市漂流者手记》 一、 故事背景与核心冲突 本书以当代高速运转、人际关系日益疏离的大都市为背景,讲述了主角林远在“成功”的社会标准与内心真实渴望之间的挣扎与探索。 林远,一个年近三十的白领,拥有令人称羡的体面工作和稳定的收入。他居住在繁华的CBD附近,生活被精确地规划在通勤、会议、健身与社交酒局之间。然而,在这看似井然有序的外壳下,是一种深刻的、难以言喻的空虚感。他如同一个被设定好程序的精密仪器,高效运转,却失去了灵魂的驱动力。 故事始于一个看似微不足道的转折点:一次突如其来的裁员危机,让林远精心构建的“安全岛”瞬间崩塌。他不得不重新审视自己的人生脚本,意识到过去二十年,他所追求的一切——名校学历、大厂职位、高档公寓——都是社会强加给他的“应许之地”,而非他真正向往的远方。 二、 主要人物群像 1. 林远:困在“正确道路”上的迷途者 林远并非传统意义上的失败者,他聪明、努力,却成了“内耗”的典型代表。他习惯于将情绪和困惑藏在得体的微笑之下。裁员后的他,被迫从“执行者”转变为“思考者”,开始重新定义何为“价值”。他的挣扎在于,如何卸下所有社会期待的重量,才能听见内心真正的声音。 2. 苏晴:自由意志的象征 一位独立艺术家,经营着一家隐藏在老城区小巷里的二手书店兼陶艺工作室。苏晴与林远形成鲜明对比。她生活清贫,却拥有极强的生命力和对生活的热情。她不追逐名利,作品源于最原始的冲动和对日常的观察。她成为了林远走出舒适区后接触到的第一个“异类”,她的生活哲学,如同一面镜子,折射出林远自身的僵化。 3. 老王:被遗忘的城市记忆 一位年迈的退休工程师,住在城市边缘的老式筒子楼里。他见证了这座城市从一片荒芜到摩天大楼拔地而起的全过程。老王代表着一种被高速发展所“淘汰”的智慧与韧性。他热衷于修复老物件,相信每一个物件都有其存在的“脉络”。林远与老王的接触,让他开始关注那些被现代社会遗弃的、充满历史沉淀的角落。 三、 故事情节与结构 小说采用双线叙事结构,一边是林远在现代都市中进行“社会身份重建”的尝试,另一边是他内心对“意义”的哲学追问。 第一部分:断裂与逃离 林远在失业后,拒绝了所有来自同行的“雪中送炭”式邀约,因为他明白那些不过是另一种形式的捆绑。他将大部分资产变现,租下了一间位于老城区的、视野狭窄但充满烟火气的旧公寓。他尝试了各种“治愈系”活动:冥想、慢跑、烹饪,但收效甚微,因为他总是在用追求效率的方式去追求“慢下来”。他第一次开始真正地阅读,而不是为了应付工作上的知识储备。 第二部分:渗透与接触 林远被苏晴的陶艺工作室所吸引。他笨拙地拿起泥土,发现控制与自由的界限异常模糊。苏晴教会他,失败的陶土并非毁弃,而是可以被重新塑形。在苏晴的引导下,林远开始接触城市中那些未被规划和商业化的“毛边地带”:老旧的社区菜市场、夜晚的街头流浪者、以及那些固执坚守着旧行业的手艺人。他开始用非量化的标准来衡量事物。 第三部分:重构与和解 林远决定不急于寻找下一份“好工作”,而是用自己的专业技能,帮助老王修复一个被城市规划遗弃的社区小剧场。这项工作没有报酬,充满了技术难题和官僚主义的阻碍。在与社区居民的合作中,林远第一次感受到了“集体价值”的温度,而不是KPI达成的虚假满足感。他不再试图“赢”过谁,而是专注于完成“这件事本身”。 小说的冲突在于,当林远终于找到内心的宁静时,他必须决定:是彻底抛弃过去的光环,选择一种更简单、更真实的生活;还是带着这份新获得的“坐标”,重新回到主流社会,但以不同的姿态立足。 四、 主题探讨 本书深入探讨了当代人面临的“存在主义困境”: 1. 效率的陷阱: 探讨了现代社会过度强调效率和结果导向,如何扼杀了过程中的美感和人性的弹性。 2. 身份的剥离: 质疑了职业标签、财富地位等外部身份对个体真实自我的遮蔽。 3. 连接的重建: 强调了真实人际关系(而非网络社交)的治愈力量,以及与“地方”建立深厚联系的重要性。 五、 风格与基调 小说采用细腻、写实的笔触,融合了都市文学的疏离感和人文关怀的温暖。基调是沉静、内省的,但绝非消极。它充满了对生活细微之处的捕捉,例如清晨第一缕阳光打在老旧木地板上的纹路,或是雨后泥土散发出的复杂气味。读者将跟随林远的脚步,进行一次精神上的“城市漫游”,最终发现,真正的“失格”并非社会对你的否定,而是你对生活热情的自我否定。 《迷失的坐标:都市漂流者手记》是一部献给所有感到被时代洪流裹挟的现代人的书,它不是提供一个完美的解决方案,而是提供一种观察世界的全新视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名,让我联想到很多关于青春的描绘,那种既充满活力又暗藏着一丝忧郁的复杂情绪。太宰治这个名字,在文学界有着举足轻重的地位,他的作品总是能以一种极其细腻、极其真诚的方式,展现普通人在社会中的挣扎与无助。而“失格人间”,更是他最广为人知的代表作之一,那种对自我价值的质疑,对社会规则的疏离,至今仍能引起无数读者的共鸣。这次的“苍春篇”,似乎是将这种“失格”的情绪,回溯到了太宰治的青春岁月。我想象中的“苍春”,或许是那种带着朦胧诗意的日子,有初恋的悸动,有对未来的憧憬,但同时,也可能已经显露出一些不安的苗头。青春期的少年,本就是最容易感受到孤独和迷茫的群体,他们渴望被理解,却又难以言说自己的内心。如果太宰治将他那独有的视角,投注到这段青葱岁月,会描绘出怎样一幅动人的画面?我期待书中能够展现出,一个在成长的道路上,逐渐感受到世界的不公平,感受到人与人之间难以逾越的隔阂,从而开始对自我产生怀疑的青年形象。这并非简单的叛逆,而是一种对生命本质的探寻,一种对真实存在的执着。我相信,“苍春篇”不会仅仅是记录一段时光,它更会是一次深入灵魂的挖掘,是对那个曾经年轻、却已洞悉世事的太宰治的致敬。

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这本书的书名,初次映入眼帘时,便带着一股难以言喻的吸引力。“失格人间”,这个词本身就充满了颓废与破碎的美感,仿佛预示着一个与世俗格格不入、内心深处饱受煎熬的灵魂。而“太宰治”这个名字,更是文学史上一个绕不开的符号,他的作品总是以一种近乎残忍的真实,剖析着人性的幽暗与脆弱。这次的“苍春篇”,更是让人充满了期待,究竟是太宰治笔下那个青春时代,又会展现出怎样的迷惘与挣扎?我一直对太宰治的作品情有独钟,他的文字总有一种魔力,能轻易地触碰到我内心最柔软也最疼痛的地方。读他的书,就像是在一场盛大的宴席上,品尝着一道道精心烹制的、却又带着些许腐朽气息的佳肴。每一口都蕴含着复杂的情感,时而令人心生怜悯,时而又被一种莫名的悲壮所感染。我对“苍春篇”的想象,是在一个充满诗意的季节里,一个年轻的灵魂,在懵懂与爱恋的边缘徘徊,在理想与现实的夹缝中痛苦挣扎。他或许还未完全“失格”,但那颗敏感而易碎的心,早已在时代的洪流中,悄然埋下了失落的种子。这本书的书名,不仅仅是一个简单的标签,它更像是一扇门,通往一个充满故事、充满情感的世界,而我,已经迫不及待想要推开它,去感受那段属于太宰治的“苍春”。

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《失格人间~太宰治 苍春篇~》的书名,瞬间就触动了我对太宰治作品的深厚情感。他的名字本身就带有一种独特的文学光环,而“失格人间”更是他笔下那种深刻的自我否定和对社会疏离感的极致体现。这次的“苍春篇”,更是让我充满了期待,它将太宰治这位文学巨匠的经历,聚焦到了他的人生初期——那段充满无限可能,但也同样容易滋生迷惘和痛苦的青春岁月。我一直认为,太宰治的“失格”并非与生俱来,而是在经历生活的种种洗礼,在与周遭环境的不断碰撞中,逐渐形成的。青春期,正是个体形成自我认知、探索自身边界的关键时期,而太宰治,无疑是一位极其敏感且早熟的灵魂。我非常好奇,在那个被称作“苍春”的年代,他经历了怎样的故事?他如何去体验那份青春特有的纯真与冲动,如何去理解友情和爱情的萌芽,又如何去面对社会给予的各种规则和期望?他的“失格”,或许就是在对这些青春体验的深刻反思中,逐渐确立的。这本书的书名,对我来说,就是一份强烈的召唤,让我渴望去了解那个更加年轻、更加 raw 的太宰治,去理解他灵魂深处最初的悸动与感悟,以及这些经历是如何为他日后那些触动人心的作品埋下伏笔。

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“失格人间~太宰治 苍春篇~”这个书名,本身就充满了浓厚的文学气息和一种难以言说的宿命感。“失格”二字,仿佛预示着某种不被社会接纳的边缘人物,而在“太宰治”的名字光环下,这种“失格”又被赋予了更深沉的意义。我一直对太宰治的作品着迷,他的文字有一种独特的魅力,能够将生活中那些微不足道的细节,放大成对人性最深刻的剖析。他笔下的角色,总是那么真实,那么矛盾,仿佛就是我们身边活生生的人。这次的“苍春篇”,让我对太宰治的早期生活充满了好奇。我想象着,在那个动荡的时代背景下,一个敏感而又才华横溢的青年,是如何在青春的迷雾中摸索前行的。他的“失格”,或许并非生来如此,而是在经历过世事的沧桑、人情的冷暖之后,逐渐形成的一种自我认知。我期待在这本书中,能看到太宰治对于青春时期的人际关系,对于初次的爱情萌芽,对于社会规则的初步认识,以及这些经历如何在他日后的人生中,埋下了“失格”的种子。这本书的书名,就像是一个引子,勾起了我对那个特定时期、特定人物,以及他们所经历的种种情感和思考的强烈探索欲。

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“失格人间~太宰治 苍春篇~”这个书名,极具文学性和辨识度。它将太宰治最为人熟知的作品《失格人间》的概念,与“苍春”这个充满生命力的词汇结合,立刻勾起了我对作者早年经历的好奇心。太宰治的作品,总是以一种极其坦诚和略带自嘲的笔触,剖析人性的复杂和社会的虚伪。他的文字,如同一面镜子,映照出许多人在成长过程中都会经历的迷茫、孤独和对自身价值的怀疑。而“苍春篇”,无疑是将这份对生命体验的深刻洞察,追溯到了他的青春时代。我总在想,一个日后会写出《失格人间》的作者,他的青春究竟是怎样的?是充满阳光和希望,还是早已暗藏着对世界的疏离感?“苍春”二字,唤醒了我对青春期特有的纯真、冲动,以及随之而来的各种困惑和失落的记忆。我希望这本书能够展现出,一个年轻的太宰治,是如何在懵懂的年纪,去感受人情冷暖,去探索友情和爱情的意义,去面对现实的压力和内心的挣扎。他的“失格”,或许并非一种恶意,而是一种对真实性的极致追求,一种对虚假世界无法妥协的抗争。这本书的书名,对我而言,就是一份邀请,让我去了解那个更加年轻、更加 raw 的太宰治,去理解他灵魂深处最初的悸动与感悟。

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“失格人间~太宰治 苍春篇~”这个书名,简洁而有力,瞬间就抓住了我的注意力。“失格”这两个字,带着一种对自身存在的质疑,一种与社会主流格格不入的疏离感,而“太宰治”这个名字,更是将这份情绪与一种深刻的文学传统联系在了一起。我一直对太宰治的作品情有独钟,他的文字总是带着一种近乎残酷的诚实,能够精准地捕捉到人性的弱点和内心的挣扎。而“苍春篇”,则将这份对生命体验的深入挖掘,聚焦到了他的青春岁月。我猜想,在太宰治的青春时代,可能就已经埋下了日后“失格”的种子。青春期的迷茫、对自身价值的怀疑、对周遭环境的格格不入,这些都是构成“失格”的重要元素,而它们往往在最青涩的年华里,就已经悄然滋生。我希望这本书能够展现出,一个年轻的太宰治,是如何在这种青春的困惑中,去探索自我,去寻找生命的意义。他或许会对友情、爱情、甚至对艺术产生朦胧的憧憬,但同时,他也可能因为过于敏感而感受到深深的孤独。这本书的书名,对我来说,是一种强烈的召唤,它让我想要去了解,在那个被称作“苍春”的年代,是怎样的经历和感悟,塑造了后来那个深刻而又令人心疼的太宰治。

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这本书的封面设计,以及那极具辨识度的书名“失格人间~太宰治 苍春篇~”,在我脑海中勾勒出了一幅充满怀旧感和淡淡忧伤的画面。太宰治,这个名字本身就承载着太多的故事与解读,他的文字总是能够直击人心最柔软的部分,让人在阅读时产生强烈的共鸣。我一直非常欣赏他那种对人性细致入微的观察和描绘,他能够将最普通的情感,最日常的经历,升华到一种对生命本质的哲学思考。而“苍春篇”,无疑是将这份对人生的洞察,回溯到了那个充满无限可能却也最易受伤的青春时期。我好奇,在太宰治的青春里,是否存在着与他后来作品中那种“失格”的情绪相呼应的早期迹象?“苍春”二字,唤醒了我对青春期特有的迷茫、冲动、渴望被理解却又难以表达的复杂情感的记忆。我希望这本书能够展现出,一个年轻的太宰治,是如何在懵懂的年纪,去感受这个世界,去理解人与人之间的关系,去面对内心的孤独和不安。他或许在那个时期,就已经开始了他的“失格”之路,只不过当时还未被自己和他人清晰地定义。这本书的书名,对我而言,就像是一张邀请函,邀请我去探寻那个更加年轻、更加 raw 的太宰治,去理解他灵魂深处最初的悸动与忧伤。

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《失格人间~太宰治 苍春篇~》这个书名,简洁而深刻,瞬间就引起了我作为一名文学爱好者的强烈好奇心。“失格人间”,这个词汇本身就带有一种强烈的个人色彩和对社会边缘化的自我认知,而“太宰治”这个名字,更是将这份情感与日本文学史上的一个重要坐标紧密相连。我一直非常着迷于太宰治作品中所展现的那种对人性幽暗面的深刻洞察,以及他笔下角色那种令人心疼的脆弱和挣扎。而“苍春篇”的出现,更是将这份着迷,引向了他的人生初期。我总觉得,太宰治的“失格”体验,并非是在成年后才突然产生的,而是很可能在青春期就已经埋下了种子。青春,是一个充满矛盾的时期,既有对美好事物的憧憬,也有对现实世界的困惑和失望。“苍春”二字,仿佛为我们描绘了一个充满诗意却也暗含忧伤的时代背景。我非常期待在这本书中,能够看到一个年轻的太宰治,是如何去体验和理解这个世界的,他是如何去感受友情、爱情以及对艺术的追求,又是如何去面对他内心深处的孤独和不安。这本书的书名,对我而言,就是一份邀请,邀请我去探索那个更加年轻、更加 raw 的太宰治,去理解他灵魂深处最初的悸动和感悟,以及这些经历如何为他日后那些触动人心的作品奠定了基础。

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这本书的书名,直观地将太宰治的代表性作品概念与作者的特定人生阶段联系起来,这本身就极具吸引力。“失格人间”,作为太宰治文学创作中的一个重要母题,象征着一种对社会规范的脱离,一种对自我价值的质疑,一种在现代社会中难以找到归属的孤独感。而“苍春篇”这个后缀,则将这种深刻的内省,回溯到了作者的青春时代。我一直对太宰治的早期生活和思想形成过程非常感兴趣。在我看来,一个作家的“失格”往往并非一蹴而就,而是在经历过青春期的种种挣扎、探索和幻灭之后,逐渐沉淀下来的。青春,是一个充满希望,也充满不安的时期,它既是梦想的温床,也是现实的试炼场。我期待在这本书中,能够看到太宰治如何去感受那个时代的青春,如何去体验人与人之间的情感纠葛,如何去面对外界对他的期待或评判,以及这些经历如何在他年轻的心灵中,留下了关于“失格”的最初印记。这本书的书名,对我而言,就像是开启了一扇通往太宰治内心世界的窗户,让我想要去了解,在那个被称作“苍春”的年代,是怎样的经历和思考,最终塑造了他日后那独特而深刻的文学风格。

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这本《失格人间~太宰治 苍春篇~》的书名,光是看一眼,就足以让那些熟悉太宰治作品的读者心头一动。“失格人间”,是他在文学史上的一个标志性符号,代表着一种对自身存在价值的否定,一种对社会规则的疏离。而“苍春篇”这个限定,更是将这种深刻的体验,回溯到了他的人生初期,那个充满无限可能,但也同样充满迷惘和痛苦的青春时代。我总觉得,太宰治的“失格”并非是凭空出现的,而是在经历过生活的种种磨砺,在与周遭世界的不断碰撞中,逐渐形成的。青春期,正是个体形成自我认知、探索自身边界的关键时期,而太宰治,无疑是一位极其敏感且早熟的灵魂。我期待在这本书中,能够看到他如何去体验那个时代的青春,如何去面对初次的爱恋,如何去理解家庭和社会的期望,以及这一切如何在他年轻的心灵中,留下难以磨灭的印记。他的“失格”,或许就是在对这些青春体验的深刻反思中,逐渐确立的。这本书的书名,对我而言,就像是揭开了一层神秘的面纱,让我渴望去探寻,那个更加年轻、更加 raw 的太宰治,是如何在“苍春”的时光里,埋下他日后“失格”的伏笔。

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娓娓道来太宰治的一生,才知道我之前对他的印象都是错的,倒有了去读他的书的想法。只是这本漫画确实没什么趣味性。虽然所谓的18禁。

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刚开始接触这部作品是从动漫开始的,之后读了译本,作品里关于心理描写很细腻,没有其他的自传体小说的晦涩难懂,是一种平凡人都体会过的心情,很容易引起共鸣。

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