人间失格

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出版者:北京工艺美术出版社
作者:太宰治
出品人:
页数:230
译者:伟琪
出版时间:2018-1-1
价格:32
装帧:平装
isbn号码:9787514014907
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学
  • 太宰治
  • 无赖派
  • 小说
  • 日本
  • 外国文学
  • 中短篇小说集
  • 2019
  • 人间失格
  • 文学
  • 日本
  • 小说
  • 自我认知
  • 孤独
  • 成长
  • 心理
  • 哲思
  • 迷茫
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具体描述

日本“无赖派”文学大师太宰治完整代表作集结,一部纯粹的“私小说”,太宰治的灵魂之书。太宰治是日本文学史上一个备受争议的作家,他39岁便自杀身亡,一生命运多舛,良作颇多,《人间失格》是他人生中的收官之作,很具有研究价值。五次自杀,天鹅绝唱,纤细的自传体中透露出顶峰的颓废,毁灭式的绝笔之作。

好的,这是一份关于一本名为《人间失格》的图书的详细简介,但内容完全不涉及太宰治的原著,而是构建一个完全不同设定的故事。 --- 书名:《人间失格》 作者:[此处留空,或使用一个虚构的笔名] 图书简介: 引言: 在这部宏大而又细腻的史诗级作品《人间失格》中,读者将被带入一个介于古代神话的恢弘与近代工业革命的喧嚣之间的独特世界——被誉为“天穹之烬”的浮空之城“伊甸斯”的毁灭纪元。这不是一个关于个体沉沦的故事,而是一部关于文明兴衰、信仰崩塌与技术救赎的史诗。它探讨了一个深刻的哲学命题:当支撑人类社会的根基被彻底移除时,幸存者如何定义“生存”的意义? 第一部分:浮空之城的黄金时代与裂痕 故事的开端设定在“伊甸斯”,一座漂浮于无尽虚空之上,依靠“以太晶石”驱动的超级工程奇迹。伊甸斯象征着人类智慧的巅峰,它隔绝了下方被灾难笼罩的“地表”,成为了一个自给自足的乌托邦。 主角亚瑞斯·凡·德里克,并非一个落魄的浪子,而是一名隶属于“恒星议会”的首席“律法铸造师”。他的职责是维护和优化驱动整座城市能源核心——巨型以太反应堆的复杂算法与物理结构。亚瑞斯拥有令人艳羡的地位与近乎完美的生活。他娶了议会最受尊敬的科学家之女,并被寄予厚望,成为下一代技术领袖。 然而,在这看似坚不可摧的黄金外壳之下,裂痕正在悄然蔓延。地表传来的微弱信号,被议会系统性地压制和扭曲,描绘出一个地狱般的炼狱景象。城中底层阶级的“矿工阶层”,世代负责开采和维护稀缺的以太晶石,他们的生存条件日益恶化,对上层的傲慢与垄断产生了日益强烈的反抗情绪。 亚瑞斯最初对这些动荡采取的是技术性疏离——他相信,只要算法保持完美,结构稳固,一切社会问题都能通过更精密的工程学手段来“校准”。他固执地认为,情感和政治的混乱是“低效的变量”,不应干扰高维度的技术秩序。 第二部分:地心之秘与信仰的崩塌 转折点发生在一次例行的核心能源维护中。亚瑞斯在深入反应堆最低层时,意外发现了一个被秘密封存的古代档案室。这些档案揭示了伊甸斯存在的残酷真相: 1. 以太晶石的来源: 晶石并非自然资源,而是从地表抽取的一种特殊生命能量的“副产品”,这种抽取过程正在加速地表的生态崩溃,并导致地表原住民的畸变。 2. 议会的谎言: 议会并非为了“保护”民众而升空,而是为了逃避地表文明带来的道德审判与资源枯竭的责任。 3. “失格”的代价: 文件中多次出现一个模糊的词汇——“失格”。它指的不是个体的道德失败,而是指整个伊甸斯文明在更高维度文明观测者眼中的“存在性失格”——一种技术上的原罪。 这一发现彻底动摇了亚瑞斯的“完美世界观”。他发现,自己毕生所维护的“秩序”,不过是一场建立在无尽谎言和被压迫者痛苦之上的精致骗局。他的妻子和导师,他所信赖的一切,都与这个阴谋深度绑定。 他试图在议会内部揭露真相,却立即遭到了清洗。他被冠以“异端思想传播者”的罪名,他的身份、地位乃至名字都被从官方记录中抹去。亚瑞斯从云端的铸造师,沦为了被通缉的逃犯。 第三部分:潜入深渊与重塑生存 被放逐的亚瑞斯,必须从依赖高科技的浮空城,堕入他过去最鄙视的“低效”世界——地表。他利用自己对能源管道和废弃传输系统的了解,设法逃离了伊甸斯的防护罩,坠入了那片被辐射、畸变生物和被遗忘的文明残骸所覆盖的“灰烬之地”。 在地表,他遇到了与伊甸斯截然不同的生存哲学。他遇到了一个被称为“回响者”的地下社群。回响者是一群没有先进技术,却拥有深刻集体记忆与生态智慧的幸存者。他们不追求“升级”或“完美运行”,他们只关注如何与破碎的环境达成脆弱的平衡。 在回响者的领袖——一位年迈的盲眼工程师艾丽卡的引导下,亚瑞斯开始学习一种新的“铸造术”——不是计算能量流,而是倾听风的低语、观察植物的复苏。他开始理解,真正的“失格”,是人类在追求绝对控制与完美逻辑时,丧失了与生命本源的连接。 他不再试图用伊甸斯的“高维算法”去修正地表,而是利用他的工程学知识,帮助回响者修复被遗弃的、低功耗的生态系统,例如建立循环水系、改造被污染的土壤。 高潮与结局: 伊甸斯在长期的过度抽取下,核心反应堆开始出现不可逆的衰竭。议会最终决定执行一项绝望的计划:利用剩余的能量,进行一次“二次升空”,抛弃下层结构,以求自保,但这必然会导致数百万地表幸存者和底层民众的死亡。 亚瑞斯必须做出抉择:是利用他残存的知识,试图再次登上伊甸斯,推翻他过去的一切追求,以拯救他现在所理解的“真实”?还是接受自己作为“失格者”的命运,全力巩固地表的平衡,让伊甸斯这个不道德的文明,最终在它自己制造的虚空中崩溃? 本书的结局是开放而充满张力的。它没有提供一个英雄式的拯救,而是展现了亚瑞斯最终接受的生存哲学:真正的“格”不在于完美融入一个设定的结构,而在于拥有在任何结构瓦解后,重新定义生命价值的勇气。 他的“失格”,是他摆脱系统性谎言、回归人性本源的必要代价。 主题深度: 《人间失格》探讨了技术异化、阶级固化、环境伦理以及存在主义的抉择。它质疑了“进步”的单一标准,并颂扬了在废墟中重建意义的坚韧精神。这部作品是献给所有质疑既有秩序、并在混乱中寻找真实立足点的探索者的史诗。

作者简介

太宰治(1909-1948),本名津岛修治,日本无赖派文学大师,1933年开始用太宰治为笔名写作他五次自杀未遂,于1948年,在《人间失格》发表后,和女读者于玉川上水道投水自尽。太宰治在短暂的写作生涯中创作了三十多部小说,早期包括《晚年》《虚构的彷徨》《二十世纪旗手》等深受注目,另有《满愿》《越级诉讼》等多部名作。为了生活,他曾以“黑木舜平”的笔名写了心理悬疑小说《断崖的错觉》,但太宰本身以此作品为耻。在他的作品中,中篇《斜阳》《人间失格》堪称日本战后文学的金字塔之巅。

目录信息

读后感

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失去生而为人的资格?我三十岁没有发愿,没有伴侣,没有擅长的专业变现来建设自己的生活。 1.从小对什么都提不起兴趣,不会拼劲全力去达成什么事。学习和听奶奶话是为了让奶奶见人就夸我。一日三餐自有父母买单,工作了也有东家给口饭吃。 2.和人交往,都是被动式服务,会想着...

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失去生而为人的资格?我三十岁没有发愿,没有伴侣,没有擅长的专业变现来建设自己的生活。 1.从小对什么都提不起兴趣,不会拼劲全力去达成什么事。学习和听奶奶话是为了让奶奶见人就夸我。一日三餐自有父母买单,工作了也有东家给口饭吃。 2.和人交往,都是被动式服务,会想着...

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失去生而为人的资格?我三十岁没有发愿,没有伴侣,没有擅长的专业变现来建设自己的生活。 1.从小对什么都提不起兴趣,不会拼劲全力去达成什么事。学习和听奶奶话是为了让奶奶见人就夸我。一日三餐自有父母买单,工作了也有东家给口饭吃。 2.和人交往,都是被动式服务,会想着...

用户评价

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翻开这本书,我仿佛进入了一个由极致的内省所构筑的世界。主人公并非一个简单意义上的“坏人”,他更像是一个在极端环境下,被扭曲了感知和认知的人。我被他那份对外界的极度敏感所吸引,他能够轻易地捕捉到他人的情绪,却又无法以健康的方式回应,只能通过伪装、欺骗来维持表面的平静。我看到了他内心的挣扎,他渴望被爱,渴望被理解,却又总是用最糟糕的方式来表达,最终将自己推向更深的孤立。这种矛盾,贯穿了整本书,让我既同情他又感到无奈。我试图去分析他行为背后的逻辑,去寻找他内心深处的救赎之路,但似乎一切的努力都徒劳无功。他就像一个永远无法醒来的噩梦,让人在阅读的过程中,不断地体验着那种身临其境的痛苦。这本书并非提供简单的答案,它更像是一种邀请,邀请读者去直面人性的复杂,去思考那些关于存在、关于痛苦、关于救赎的终极问题。它让我对“正常”这个词产生了深深的怀疑,也让我开始重新审视那些我们曾经认为的“不正常”的背后,可能隐藏着怎样的故事。

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这部作品,在我心中留下的,是一种难以消解的、对存在本身的困惑。主人公就像一个被遗弃在世界边缘的孩子,他用一种扭曲的方式来感知着周围的一切。我被他那份对人际关系的敏感与疏离所吸引,他能够轻易地洞察他人的内心,却又无法以健康的方式与之互动,只能用一种近乎玩世不恭的态度来掩饰内心的脆弱。我看到了他内心深处的挣扎,他渴望被理解,渴望被接纳,却又总是用最糟糕的方式来表达,最终将自己推向更深的孤立。这种反复的痛苦,让我既同情他又感到无力。我试图去理解他为何会走向如此极端的境地,是社会的压力?是童年的阴影?还是某种与生俱来的缺陷?答案似乎永远都在云端,难以触及。他就像一个无法被治愈的伤口,总是在不经意间触痛我内心的某个角落。这本书并没有给予任何轻松的解答,它更像是一次对人性最深处黑暗的探索,一次对生命意义的残酷拷问。它让我开始反思,我们所谓的“正常”与“异常”,究竟是怎样被定义的,而那些被我们视为“异常”的个体,又承载着怎样的痛苦。

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这部作品,在阅读的过程中,我总感觉自己被一种莫名的、难以言喻的重量压迫着,但又并非完全沉重,反而带着一种奇异的、近乎病态的吸引力。主人公似乎活在我们看不见的角落,用一种我们无法理解的方式感知着世界,他的痛苦、他的挣扎,如同潮水般将我裹挟,让我深陷其中,无法自拔。每一次翻页,都像是深入到一个漆黑的迷宫,摸索着前进,不知道出口在哪里,也不知道前方等待的是光明还是更深的黑暗。我并非赞同他的一切行为,甚至可以说是反感,但就是这种反感,让我无法停止对他的探究。他像一面扭曲的镜子,照出了我内心深处一些不愿承认的阴影,那些被压抑的、被否定的部分,在他身上得到了极致的放大。我试图从他身上找到共鸣,寻找一丝可以慰藉自己的理由,但更多的是一种警醒,一种对人性复杂与脆弱的深深恐惧。这种体验是如此独特,它不是那种看完会让你心情愉悦的书,也不是那种能给你提供明确人生指导的书,它更像是一场精神的洗礼,一次对灵魂深处的拷问。它让我开始审视自己,审视我所处的世界,那些习以为常的规则、那些理所当然的幸福,在主人公的视角下,都变得那么虚无缥缈,那么不堪一击。这种质疑的力量,是这部作品最令人难以忘怀的部分。

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这部作品在我心中留下的印记,是那种深入骨髓的、无法言说的窒息感。主人公仿佛活在一个由自己精心编织的牢笼里,他渴望自由,却又对自由充满了恐惧。我看着他一次又一次地尝试逃离,一次又一次地回到原点,那种循环往复的绝望,让人心痛不已。他就像一个被命运诅咒的孩子,无论怎样努力,都无法摆脱宿命的束缚。我尝试去理解他那些看似荒诞的行为,去寻找他内心深处的那份驱动力,但一切都显得那么的晦涩,那么的难以捉摸。他所展现的,不仅仅是个人的挣扎,更是一种对存在本身的怀疑,一种对生命意义的追问。这种追问,没有答案,只有更深的迷惘。我在这本书中看到了人性中最脆弱、最阴暗的一面,那些被我们小心翼翼地掩藏起来的恐惧、不安和自我怀疑,都在主人公身上得到了极致的体现。它让我开始审视自己,审视我所拥有的,那些曾经被我认为是理所当然的幸福,在主人公的视角下,都变得那么的脆弱和不确定。

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这部作品,在我心中激起的涟漪,是一种难以言说的、对自身存在的深度质疑。主人公就像一个被剥离了所有社会属性的个体,他用一种近乎残酷的诚实,审视着自己与这个世界的联系。我被他那种对周遭一切的漠然所震撼,仿佛他早已看穿了所有虚伪与造作,只剩下一种彻底的、冰冷的疏离。我试图去理解他为何会对人情世故如此的淡漠,是出于一种高傲,还是源于一种深刻的绝望?答案似乎永远捉摸不定,他就像一个无法被捕捉的影子,总是在最关键的时刻从我指缝间溜走。我在这本书中看到的,不仅仅是一个人的故事,更是一种对人类集体无意识的揭露,那些我们习以为常的社会规则、那些我们赖以生存的社会关系,在主人公的视角下,都显得那么的苍白和无力。它让我开始反思,我们所谓的“文明”和“进步”,是否真的让我们变得更好,还是仅仅在掩盖着更深的空虚和疏离。

评分

初读此书,我以为它会讲述一个关于“失败”的故事,但随着阅读的深入,我发现它描绘的远不止于此。它是一部关于“疏离”的极致展现,主人公仿佛是一个天生的旁观者,无论身处何种境地,都无法真正融入其中。他像一颗漂浮的尘埃,在人生的洪流中随波逐流,却从未找到可以停泊的港湾。我被他那份敏感而又脆弱的内心所吸引,他能够轻易地捕捉到他人情绪的细微变化,却又无法处理好自己的情绪,只能用一种近乎自我毁灭的方式来应对。我试图去分析他行为背后的原因,是童年的创伤?是对社会的失望?还是某种与生俱来的缺陷?然而,答案似乎永远那么模糊,那么难以捉摸。他就像一个永远无法被理解的谜题,越是想去解开,越是感到深陷其中。我在这本书中看到的,不仅仅是一个人的悲剧,更是一种普遍的困境,一种在现代社会中,很多人都可能面临的,无法与世界建立真实连接的痛苦。它让我开始反思,我们所谓的“正常”究竟是什么?我们又在用怎样的标准来衡量一个人?

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阅读此书,我仿佛置身于一个充满迷雾的森林,主人公的每一次跋涉,都让我感受到一种深切的迷失。他并非没有尝试去寻找方向,只是他所选择的道路,似乎总是通往更深的黑暗。我被他那份对世界的疏离感所吸引,他仿佛一个永远无法被理解的局外人,用一种旁观者的姿态,审视着人生的百态。我看到了他内心的矛盾,他渴望与人建立联系,却又总是用一种近乎自我毁灭的方式来推开他人。这种反复的折磨,让我既感到心疼又感到无奈。我试图去解析他行为背后的心理动机,去寻找他内心深处的那份渴望,但一切都显得那么的模糊,那么的难以捉摸。他就像一个无法被触摸的幻影,总是在我即将靠近时,消失在视野之外。这本书并没有提供任何明确的答案,它更像是一种体验,一种带领读者深入人性的幽暗之处,去感受那种赤裸裸的孤独和绝望。它让我开始质疑,我们所追求的“幸福”和“成功”,是否真的能够填补内心的空虚。

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这本书带给我的震撼,并非来自于跌宕起伏的情节,而是来自一种弥漫在字里行间的、深入骨髓的孤独感。主人公就像一个被放逐到异世界的灵魂,与周遭的一切格格不入,他的每一次尝试融入,都变成了更深的疏离。我看着他在人群中穿梭,却感觉他从未真正与人有过交集,他的笑容背后隐藏着怎样的疲惫与绝望,是那么的令人心疼。我尝试去理解他,试图用自己的人生经验去解读他的行为,但总感觉隔着一层看不见的薄膜。他所经历的痛苦,不是简单的悲伤,而是一种存在性的空虚,一种对生命意义的彻底怀疑。这种怀疑,如同病毒般蔓延,侵蚀着他的心灵,让他无法在任何一种关系中找到安宁。我为他感到惋惜,也为自己感到一丝庆幸,庆幸我至少还能感受到人与人之间最基本的连接。然而,正是这种庆幸,让我更加深切地体会到主人公的悲哀,他所缺失的,恰恰是我们最珍视的。这本书仿佛在提醒我,在光鲜亮丽的生活背后,可能隐藏着无数个这样默默承受着巨大痛苦的灵魂,他们像夜空中遥远的星辰,微弱却真实地存在着。

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这部作品,在我脑海中留下的,是一种难以言喻的、对自身存在的深度困惑。主人公就像一个被剥离了所有社会属性的个体,他用一种近乎残酷的诚实,审视着自己与这个世界的联系。我被他那份对周遭一切的漠然所震撼,仿佛他早已看穿了所有虚伪与造作,只剩下一种彻底的、冰冷的疏离。我试图去理解他为何会对人情世故如此的淡漠,是出于一种高傲,还是源于一种深刻的绝望?答案似乎永远捉摸不定,他就像一个无法被捕捉的影子,总是在最关键的时刻从我指缝间溜走。我在这本书中看到的,不仅仅是一个人的故事,更是一种对人类集体无意识的揭露,那些我们习以为常的社会规则、那些我们赖以生存的社会关系,在主人公的视角下,都显得那么的苍白和无力。它让我开始反思,我们所谓的“文明”和“进步”,是否真的让我们变得更好,还是仅仅在掩盖着更深的空虚和疏离。

评分

初次接触这部作品,我以为它会是一个关于“失败者”的哀歌,但随着阅读的深入,我发现它描绘的,远不止于此。它是一部关于“疏离”的极致展现,主人公仿佛一个被放逐到陌生国度的灵魂,与周遭的一切格格不入。我被他那份对人情世故的淡漠所震撼,他用一种近乎冷酷的旁观者的姿态,审视着人性的复杂与虚伪。我看到了他内心的矛盾,他渴望与人建立真诚的联系,却又总是用最糟糕的方式来表达,最终将自己推向更深的孤立。这种反复的折磨,让我既感到心疼又感到无奈。我试图去解析他行为背后的心理动机,去寻找他内心深处的那份渴望,但一切都显得那么的模糊,那么的难以捉摸。他就像一个无法被捕捉的影子,总是在最关键的时刻从我指缝间溜走。这本书并没有提供任何明确的答案,它更像是一种体验,一种带领读者深入人性的幽暗之处,去感受那种赤裸裸的孤独和绝望。它让我开始质疑,我们所追求的“幸福”和“成功”,是否真的能够填补内心的空虚。

评分

这本书第一部分是人间失格,后面是其他,不太喜欢这种混合的书……但也是看完了第一遍吧,有机会再看第二遍。写得叶藏的内心确实是挺丧的一个人,但又好像是仿佛为了丧而丧,把一些平常的举动讲得很丧

评分

这版本翻译真的不差,我打一星是要尽个人微薄之力抵制太宰治的价值观对不谙世事的小屁孩产生影响。这是日本战后文学书籍,生而为人,作者感到他很抱歉。颓废的价值观让其成为典型二十八禁书籍。这种带有明显时代局限性的产物就应该随着时间被稀释,现在的世界真没有书中描述的那么糟糕。

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共鸣不了 书里面叶藏的丧切身体会不到

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这版本翻译真的不差,我打一星是要尽个人微薄之力抵制太宰治的价值观对不谙世事的小屁孩产生影响。这是日本战后文学书籍,生而为人,作者感到他很抱歉。颓废的价值观让其成为典型二十八禁书籍。这种带有明显时代局限性的产物就应该随着时间被稀释,现在的世界真没有书中描述的那么糟糕。

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共鸣不了 书里面叶藏的丧切身体会不到

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