圖書標籤: 心理學  焦慮  羅洛•梅  心理  存在主義  精神分析  哲學  羅洛·梅   

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除非我們以冷漠或麻痹自己的感性與想象力為代價，否則這種生命中的正常焦慮是無法避免的。對命運或宿命的信仰，是不願意為衝突負全責的一種方法。個人或可因此繞過焦慮，但是卻以創造力的喪失為代價。

除非我們以冷漠或麻痹自己的感性與想象力為代價，否則這種生命中的正常焦慮是無法避免的。對命運或宿命的信仰，是不願意為衝突負全責的一種方法。個人或可因此繞過焦慮，但是卻以創造力的喪失為代價。

沒法看

大學早期看的，沒標注，補標一下，當時對“焦慮”的意義還瞭解不多，但也被從文化心理角度的闡釋所吸引。今天再看也不覺得其中的內容多麼深奧瞭，但仍感喟自己曾經是被這樣的有思考質感的書引上瞭獨立思考的道路，而我也深陷“焦慮”之中瞭

我和我的敵人生氣，我藏住憤怒，憤怒卻兀自增長。我和我的朋友生氣，我說齣憤怒，憤怒卻停止瞭。

用哲学的语言说，当个体察觉到自己的存在有正与非存有的无限可能对抗时，焦虑便产生了.........非存有的威胁在心理与精神领域同样存在，也就是在个人的实存处境中所承受的无意义感威胁。无意义感的威胁通常是一种负面的经验，会被当成是自我存在的威胁。但是当这种焦虑的形式被...  

哲人帕斯卡说，人是一叶芦苇，大自然中最为脆弱的芦苇。但他是一叶会思考的芦苇， 因为人类能够意识其生存境遇伴随而至的种种局限。诗歌，戏剧，科学以及人类文明的其他表现，都是因为我们认识到自身生命形式的限制而产生的渴望，来源于人类对于死亡的焦虑。 人类的焦...  

就像前面的道路一样,因为还没有走过, 也没体验,所以这样的可能性必然涉及焦虑。(这是“正常焦虑”,不要与“神 经性焦虑”混为一谈,我们后面会再讨论这点。克尔恺郭尔说得很清楚,神经性 焦虑是比较紧缩和不具生产力的焦虑形式,它是因为个人在正常焦虑的情境中, 没有能够向前迈进...  

常常说宗教解决两个问题，对于死亡的认识和人的意义感，对于死亡的认识很直接，而人的意义感显得虚无缥缈，人真的就是一个有意识的芦苇吗？ 已经是第二遍读《焦虑的意义》，之前读过很多有关焦虑方面的文章，但总感觉没有点到根本所在，只有读到这本书时，我说对了，就是这种...