圖書標籤: 世說新語  中國古典文學  魏晉  徐震堮  劉義慶  魏晉南北朝  古籍  古典文學   

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這個本子箋注還算相當，不過下冊印刷得太惡劣，不清晰，排版不疏朗，竪版繁體字，旁批，實在是看得纍眼睛。還是徐嘉锡的本子更勝一籌。

最近真的太愛溫柔嫻靜無欲無求的自己瞭。其實我特麼改瞭底本。徐先生的這本校箋好處是要言不煩，尤其注意到特定時代下的習語及口語，所附索引及詞語簡釋，很有漢語史的眼光。最佳之處應該在於箋注者的個性完全隱於文字之下。所幸現在也能看到宋本及唐寫本《世說新語》瞭。

竪版繁體校箋對於我來說既不好看又難以理解，於是配閤著簡體翻譯本看。比起那些規規矩矩的史記文章，《世說新語》少瞭份對曆史真相的苛求，多瞭份灑脫跳躍的小清新，讓人讀瞭不禁會心一笑，不忍釋捲。閑暇時，讀幾篇裏麵的文章，就能讓人仿佛置身於風流魏晉，學學古人的開闊胸懷，不要對俗世抱有過深的

翻古文是最痛苦的事情瞭。。沒用的我現在隻記得竹林七賢的美貌瞭= =

這個版本注過於精簡，忽視對文義的闡釋，導緻不少地方沒看懂，另外注者自己也有相當一部分地方自己都沒搞懂而暫付闕如。此書後世多用其中典故，文風平而不俗，所寫之事無非士族之間互捧互懟之事，偶爾可以發笑矣。

魏正始元年（公元240年），曹爽、司马懿受命辅政，两人开始你死我活的十年斗争。竹林七贤中三个最主要的人阮籍、嵇康、山涛，有着完全不同的举动，也决定了他们日后的命运。 阮籍本有济世之志，少年得名，太尉蒋济征召，勉强就职，随后就借口生病而归，后任尚书郎，又以病去职...  

像《世说新语》这样的书可以慢慢的读，读很久，每一个小故事，都可以有不同的感触，很难写一个完整的评论， 最近重新看《世说新语》的时候，对割席绝交这个小故事很有点小感触，就想写写，又怕要码字，今天让GOOGLE帮忙，把文章中的字找出，就不用自己出力敲了。 ...  

近来别人都读《论语》，我却读《世说新语》。 世说新语，作者刘义庆，书中分三十六类记述了魏晋南北朝时名士清谈时期的社会风貌，特别对竹林七贤的言行事迹摘录记载：「德行」、「言语」、「政事」、「文学」……大不同论语君子小人的两元标准，而是用宽广的纬度记述了各种各...  

《世说新语》言语62，谢太傅语王右军曰：“中年丧于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。” “恒恐儿辈觉损欣乐之趣”之句读，大致有两种： 其一为：“恒恐儿辈觉，损欣乐之趣”（余嘉...

古书有趣的不多，《世说》是其中之一。中国人的道德文章做多了，活得实在乏味。还好，我们有《世说新语》。魏晋以及一切乱世，在“天下”的宏大主题之下，人的生命卑微如蚁；如果这时候，居然还有微笑、还有赏鉴，那实在是精彩生动极了。 偏偏《世说》雍容之至，连语言...