《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆所作的一部主要记载汉末、三国、两晋士族阶层遗闻轶事的小说。义庆是刘裕仲弟长沙景王道怜的儿子,出嗣给临川烈王道规,袭封临川王。《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲,爱好文羲,才词虽不多,然足为宗室之表。撰徐州先贤传十卷奏上之,又擬班固典引为典叙,以述皇代之美”,没有提到《世说新语》,但《南史》本传有之。《隋志》及《新、旧唐志》及《南史》但称《世说》。
[凿齿遭际] 有些遇见,千载之下仍是极其美丽的。那样的倾心,不用一些言语,只是默默的坚守了自己对美好的感悟。象,宣武问:“见相王如何?”习凿齿答云:“一生不曾见此人。”那样的略不在意,好象完全不知道简文与器重自己的上司是政敌,就那样平平静静、理所当然...
评分 评分[凿齿遭际] 有些遇见,千载之下仍是极其美丽的。那样的倾心,不用一些言语,只是默默的坚守了自己对美好的感悟。象,宣武问:“见相王如何?”习凿齿答云:“一生不曾见此人。”那样的略不在意,好象完全不知道简文与器重自己的上司是政敌,就那样平平静静、理所当然...
评分《世说新语》言语62,谢太傅语王右军曰:“中年丧于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。” “恒恐儿辈觉损欣乐之趣”之句读,大致有两种: 其一为:“恒恐儿辈觉,损欣乐之趣”(余嘉...
最近真的太爱温柔娴静无欲无求的自己了。其实我特么改了底本。徐先生的这本校笺好处是要言不烦,尤其注意到特定时代下的习语及口语,所附索引及词语简释,很有汉语史的眼光。最佳之处应该在于笺注者的个性完全隐于文字之下。所幸现在也能看到宋本及唐写本《世说新语》了。
评分魏晋文人骚客们的八卦什么最有意思了
评分这个版本注过于精简,忽视对文义的阐释,导致不少地方没看懂,另外注者自己也有相当一部分地方自己都没搞懂而暂付阙如。此书后世多用其中典故,文风平而不俗,所写之事无非士族之间互捧互怼之事,偶尔可以发笑矣。
评分有难度啊,看不通啊,努力
评分毕业论文参考的就是这本书
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