图书标签: 世说新语  中国古典文学  魏晋  徐震堮  刘义庆  魏晋南北朝  古籍  古典文学   

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最近真的太爱温柔娴静无欲无求的自己了。其实我特么改了底本。徐先生的这本校笺好处是要言不烦，尤其注意到特定时代下的习语及口语，所附索引及词语简释，很有汉语史的眼光。最佳之处应该在于笺注者的个性完全隐于文字之下。所幸现在也能看到宋本及唐写本《世说新语》了。

不如杨勇版。

不如杨勇版。

魏晋微博

那天吉斌大哥来读此书，表示学到了不少官场上溜须拍马的句子。顿时觉得此书大厚。当然，于我而言则是意识到千年来大家嘴炮装逼商业互吹的手段都差不多。

《世说新语》言语62，谢太傅语王右军曰：“中年丧于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。” “恒恐儿辈觉损欣乐之趣”之句读，大致有两种： 其一为：“恒恐儿辈觉，损欣乐之趣”（余嘉...

世说新语言语第二，五十五篇： “桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：「木犹如此，人何以堪！」攀枝执条，泫然流泪。” 桓温曾于341年人琅邪内史时镇守金城，北征时在369年。桓温生逢乱世，祸福无常，30年后旧地重游，人树相逢，英雄迟暮，内心哀...  

近来别人都读《论语》，我却读《世说新语》。 世说新语，作者刘义庆，书中分三十六类记述了魏晋南北朝时名士清谈时期的社会风貌，特别对竹林七贤的言行事迹摘录记载：「德行」、「言语」、「政事」、「文学」……大不同论语君子小人的两元标准，而是用宽广的纬度记述了各种各...  

[凿齿遭际] 　　有些遇见，千载之下仍是极其美丽的。那样的倾心，不用一些言语，只是默默的坚守了自己对美好的感悟。象，宣武问：“见相王如何？”习凿齿答云：“一生不曾见此人。”那样的略不在意，好象完全不知道简文与器重自己的上司是政敌，就那样平平静静、理所当然...  

《世说新语》言语62，谢太傅语王右军曰：“中年丧于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。” “恒恐儿辈觉损欣乐之趣”之句读，大致有两种： 其一为：“恒恐儿辈觉，损欣乐之趣”（余嘉...