《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆所作的一部主要记载汉末、三国、两晋士族阶层遗闻轶事的小说。义庆是刘裕仲弟长沙景王道怜的儿子,出嗣给临川烈王道规,袭封临川王。《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲,爱好文羲,才词虽不多,然足为宗室之表。撰徐州先贤传十卷奏上之,又擬班固典引为典叙,以述皇代之美”,没有提到《世说新语》,但《南史》本传有之。《隋志》及《新、旧唐志》及《南史》但称《世说》。
罡风鼓动衣袖猎猎,帝王之怒伏尸百万,杀气弥漫,生命转进死角的那个时刻,他到底在想什么。广陵散的高调,不过在宣誓一个生命个体的狷介,而整个时代隐蔽在飘摇的时间碎片之后,我们依稀看见零星断章。他感慨广陵散从此绝矣,他悲愤的哪里是广陵散,我看到的分明就是深刻浓重...
评分古书有趣的不多,《世说》是其中之一。中国人的道德文章做多了,活得实在乏味。还好,我们有《世说新语》。魏晋以及一切乱世,在“天下”的宏大主题之下,人的生命卑微如蚁;如果这时候,居然还有微笑、还有赏鉴,那实在是精彩生动极了。 偏偏《世说》雍容之至,连语言...
评分《世说新语》言语62,谢太傅语王右军曰:“中年丧于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。” “恒恐儿辈觉损欣乐之趣”之句读,大致有两种: 其一为:“恒恐儿辈觉,损欣乐之趣”(余嘉...
评分世说新语言语第二,五十五篇: “桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:「木犹如此,人何以堪!」攀枝执条,泫然流泪。” 桓温曾于341年人琅邪内史时镇守金城,北征时在369年。桓温生逢乱世,祸福无常,30年后旧地重游,人树相逢,英雄迟暮,内心哀...
评分近来别人都读《论语》,我却读《世说新语》。 世说新语,作者刘义庆,书中分三十六类记述了魏晋南北朝时名士清谈时期的社会风貌,特别对竹林七贤的言行事迹摘录记载:「德行」、「言语」、「政事」、「文学」……大不同论语君子小人的两元标准,而是用宽广的纬度记述了各种各...
千年前士大夫的小心思和大装逼。
评分魏晋文人骚客们的八卦什么最有意思了
评分魏晋微博
评分毕业论文参考的就是这本书
评分2016.03.23阅上卷 2016.11.16阅下卷
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