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出版者:台北文史哲出版社

作者:宋鼎宗

出品人:

页数:352

译者:

出版时间:1984

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9787600108107

丛书系列:

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春秋宋學發微：一段跨越千年的思想回溯 《春秋宋學發微》并非一部史书，也非一本通俗的读物，它是一次深邃而漫长的思想探险，一场对中国古代哲学思想萌芽时期——春秋时期，特别是其中鲜为人知的“宋学”——进行深度挖掘与拨乱反正的学术力作。本书的出现，旨在填补学界长期以来对于这一重要思想流派理解的空白，并试图厘清其在中华文明思想史上的真实地位与价值。 引言：一场被遮蔽的“宋学”之辩 谈及春秋时期的思想百家，我们耳熟能详的往往是儒家、道家、法家、墨家等显赫的流派。然而，在那个思想激荡、百家争鸣的时代，一个同样值得关注，却鲜少被深入探讨的学派——“宋学”——却逐渐湮没在历史的长河中。本书的缘起，正是源于作者对这一历史遗珠的深深关切。为何“宋学”在历史上未能像其他主流学派那样留下浓墨重彩的印记？其思想内核究竟是什么？又对后世产生了何种潜移默化的影响？《春秋宋學發微》便是作者试图以严谨的学术态度，回应这些历史之问的努力。 本書并非要著書立説，而是致力於“發微”——揭示其幽微之处，拨开历史的迷雾，呈现一个更为全面、准确的思想图景。它不是一本让你轻松翻阅的书，但绝对是一场让你受益匪浅的智识之旅。 第一章：宋地风物，思想的摇篮 春秋时期，宋国地处中原，地理位置的优越使其成为不同文化交汇的十字路口。这里既有周王朝的宗法礼制遗风，又受到周边诸侯文化的浸润。这种独特的文化土壤，为“宋学”的孕育提供了丰富的养分。《春秋宋學發微》在此章中，将细致勾勒出春秋时期宋国的社会风貌、经济状况以及政治格局。通过对当时历史文献的梳理，作者力图展现一个真实可感的宋国，一个可能孕育出独特思想的社会环境。 例如，本书将考证宋国在政治上的相对独立性，以及其在文化上对周礼的继承与发展。通过剖析宋国的历史事件，如宋襄公的“仁义之师”的争议，以及其在春秋争霸中的定位，我们可以窥见宋国统治者和知识分子对于“道义”、“仁德”等概念的独特理解，而这正是“宋学”思想的重要源头。 第二章：拨开迷雾，辨识“宋学”的真容 “宋学”并非一个明确的学派名称，在春秋时期，它更多地表现为一群在宋国为中心，持有相似思想倾向的知识分子和官员。他们可能没有统一的师承，也没有成文的学说，但其思想的共通性是显而易见的。《春秋宋學發微》将重点在于如何从零散的史料中辨识出“宋学”的核心特质。 作者将通过考证《左传》、《国语》等先秦文献中涉及宋国人物的思想言论，特别是那些与儒、道、墨等学派有所区别的观点。例如，书中将深入探讨“宋学”在“礼”的理解上，是否有所侧重？他们对“仁”的实践，又有哪些独特的解读？书中还会尝试区分“宋学”与同时期其他学派的思想界限，避免将非“宋学”的观点误归入其中。 这一章的关键在于“辨识”，即如何透过现象看本质，如何从古人的只言片语中捕捉到思想的脉络。本书将展现作者在史料考据上的严谨与细致，力求呈现一个客观、真实的“宋学”面貌。 第三章：“仁”的别解，宋学之核心 如果说“礼”是宋国社会的骨架，那么“仁”则是“宋学”最为鲜活的灵魂。“仁”作为春秋时期思想的核心概念，在不同学派那里有着不同的阐释。而“宋学”对“仁”的理解，或许有其独到之处。《春秋宋學發微》将花费大量笔墨，深入剖析“宋学”如何理解和实践“仁”。 本书将考察“宋学”的思想家们，是如何将抽象的“仁”落实到具体的社会实践中。他们是否强调“仁”的普适性？在对待不同阶层、不同人群时，“仁”的边界又在哪里？书中会结合宋国具体的历史事件，如宋国在救灾、惠民方面的举措，来佐证“宋学”对“仁”的实际运用。 例如，可能会涉及对某些宋国人物“仁政”思想的解读，分析其“仁”的内涵是否超越了简单的恻隐之心，是否包含着更深层次的社会责任感和伦理关怀。本书力求展示“宋学”对“仁”的理解，可能比我们想象的更为丰富和 nuanced。 第四章：礼与乐的张力，宋学的美学观 “礼”与“乐”是中国古代思想中密不可分的两大概念。“宋学”对“礼”和“乐”的看法，也可能展现出其独特的审美倾向和价值取向。《春秋宋學發微》将探讨“宋学”如何在“礼”的秩序下，对“乐”的运用和理解，形成了怎样的风格。 书中会分析“宋学”是否强调“乐”的教化功能，还是更侧重其愉悦身心的作用。是否会从宋国当时流行的音乐、舞蹈等方面，来推测“宋学”的美学观？例如，一些史料可能会提及宋国在祭祀、宴飨等场合对音乐的讲究，本书将尝试从中解读出“宋学”对于和谐、中和之美的追求。 这一章的内容，将有助于我们理解“宋学”不仅是一种政治伦理思想，也可能蕴含着一套独特的美学理念，反映了宋人对于生活、艺术的独特感悟。 第五章：道义的困境，宋学在乱世的抉择 春秋乱世，诸侯征伐，礼崩乐坏。“宋学”在这样的时代背景下，是如何面对道义与现实的冲突的？这是一个充满挑战的问题，《春秋宋學發微》将试图给出答案。 本书将深入分析“宋学”思想家们，在面对残酷的政治斗争和人性的考验时，是如何权衡“道义”与“生存”的。他们是否会秉持原则，宁折不弯？还是会采取更为灵活、务实的策略？书中将通过具体历史事件，如宋国在诸侯争霸中的外交策略、战争中的决策等，来解读“宋学”的思想轨迹。 例如，可能会探讨宋国在外交上的“信用”问题，分析其行为背后的思想驱动。同时，也会审视“宋学”在“道义”困境中的局限性，以及这些局限性如何影响了其在历史上的发展。 第六章：寂静的回响，宋学对后世的微弱影响 “宋学”或许没有留下庞大的著作，也没有培养出如孔孟那般影响深远的弟子。但其思想的种子，是否就此消亡？《春秋宋學發微》的最后一章，将目光投向后世，试图发掘“宋学”思想的微弱但真实的回响。 书中会探讨“宋学”的思想，是否通过某些渠道，潜移默化地影响了后来的思想家？例如，一些学者可能会认为，宋国在春秋时期对“仁”的强调，可能为后来的儒家思想发展提供了一些素材。或者，宋国在礼乐文化上的某些探索，也可能为后世的美学理论奠定了基础。 这一章的内容，将带有更多的推测与考证。作者将通过对比不同时期的思想文献，寻找“宋学”的“基因”。它不是在寻找直接的传承，而是在探寻一种思想的“共鸣”和“暗流”。 结语：重拾被遗忘的智慧 《春秋宋學發微》的写作，并非要为“宋学”正名，而是希望通过一次严谨的学术梳理，让“宋学”这一曾经活跃的思想流派，重新回到历史的聚光灯下。本书所呈现的，是一次对中国古代思想史的深度回溯，一次对我们自身文化根源的重新审视。 阅读本书，你或许会发现，那些看似微不足道的古代宋国，却孕育了足以影响后世的思想火花。你或许会重新认识春秋时期思想的复杂性与多元性，不再简单地将那个时代划分为几个主流学派的竞技场。你或许会从中获得一些关于“仁”、“礼”、“道义”等普适性价值的新思考。 《春秋宋學發微》是一份献给所有对中国古代思想史抱有好奇心和求知欲的读者的礼物。它邀请你一同踏上这场穿越时空的思想之旅，共同发掘那段被遗忘的智慧，感受那份在历史长河中默默流淌的力量。

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这本书的书名听起来就让人精神一振，仿佛能闻到一股浓郁的学术气息扑面而来。我抱着极大的期待翻开了它，首先映入眼帘的是那种沉稳而内敛的排版风格，纸张的质感也相当不错，让人在阅读的过程中感到一种庄重与舒适。作者的语言功力显而易见，行文流畅而不失严谨，对于一些复杂的概念，他总能用一种既深入浅出又充满洞察力的方式去阐述，读起来一点也不觉得枯燥。尤其是对一些历史事件的梳理和分析，他似乎总能看到别人看不到的角度，能够将纷繁复杂的史料梳理得井井有条，逻辑线索清晰可见。我特别欣赏作者在论述过程中所展现出的那种对传统文化的深厚敬意，他并非简单地复述前人观点，而是在继承的基础上进行了富有创造性的阐发，让人在阅读时能够不断地跟上作者的思维跳跃，同时又被其深邃的思想所折服。整本书的结构设计也十分精妙，章节之间的过渡自然和谐，仿佛是走进了一个层层深入的知识迷宫，每拨开一层迷雾，都有新的发现等待着你。读完一部分，我常常需要停下来，细细回味一番，那种智力上的满足感是难以言喻的。

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这本书的阅读体验，对我而言，更像是一场与古代智者的深度对话。作者的写作风格带着一种古朴的韵味，但绝非故作高深，而是恰到好处地营造了一种庄重肃穆的氛围，非常契合主题的严肃性。我注意到，作者在构建其理论框架时，展现了惊人的宏观视野，他能够跳出具体的事件细节，去把握更深层次的时代精神和思想脉络。在处理那些涉及宏大历史叙事的部分时，他没有陷入空泛的议论，而是总能及时地用精选的史料来支撑他的论点，使得整本书读起来既有气势又脚踏实地。尤其赞赏他对文献的掌握程度，几乎是信手拈来，但又绝不炫技，所有的引用都服务于论证本身，体现了极高的学术自觉性。这本书的价值在于，它不仅普及了知识，更重要的是，它重建了一种理解历史和思想的有效路径，让人在合上书本后，依然能感受到思维的余温。

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不得不说，这本书的装帧设计也透露着一种古典美学，拿到手里就感觉分量十足，沉甸甸的，这不仅仅是物理上的重量，更是一种精神上的厚重感。作者在开篇的引言部分就抛出了一个极具挑战性的论点，吊足了读者的胃口，让人迫不及待地想知道他是如何一步步论证他的观点的。阅读过程中，我发现作者非常擅长运用类比和对比的手法，将看似遥不可及的古代思想与我们当下的某些困惑巧妙地联系起来，这种跨越时空的对话，让知识变得鲜活和具有现实意义。书中对一些关键概念的界定和阐释，简直是教科书级别的清晰明了，过去我一直模糊不清的一些地方，在读完后豁然开朗。这种茅塞顿开的感觉，是阅读优质学术著作最令人心动的时刻。作者似乎胸有成竹，每一步推导都像是经过千锤百炼的精钢，坚实有力，不容置疑。

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这本书的文字力量，在于它能够穿透历史的迷雾，直击思想的核心。作者的叙事节奏把握得极好，有时是舒缓而悠长的铺陈，细细展开一幅历史画卷；有时又是紧凑而有力的论辩，直指核心矛盾。我发现自己常常会因为被某个精妙的论述所触动而不得不放下书本，去反复思考其中的深意。作者在行文中，展现出一种罕见的谦逊与自信的完美结合——他对自己研究的领域充满自信，敢于提出新见解，但又对历史的复杂性保持着足够的敬畏，从不轻易下定论。这种平衡感使得全书的论述极具说服力。对于任何一位对历史和思想演变抱有浓厚兴趣的读者来说，这本书都是一份不可多得的礼物。它不仅仅是一本读物，更像是一把钥匙，为我们开启了一扇通往更深层次理解的大门，里面的风景，值得我们用心地去探索和品味。

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这本书的文字给我带来的感受，更像是一次漫长而又充满惊喜的学术探险。作者的笔触细腻入微，尤其是在描绘那些历史人物的内心世界和他们所处时代的社会氛围时，简直是栩栩如生。我仿佛能透过文字的缝隙，看到那个遥远年代的真实图景，感受到那些先贤们在面对抉择时的挣扎与坚定。书中引用的各种史料和文献的注释也做得非常详尽，这对于我们这些希望进行更深层次研究的读者来说，无疑是极大的便利。每一次引用，都带着一种“证据确凿”的自信，让人不得不信服作者的论断。我尤其喜欢作者在处理一些公说公说、婆说婆有的历史争议时所采取的态度——不偏激、不武断，而是冷静地摆出各方观点，然后以一种极为审慎和富有逻辑性的方式进行剖析，最终给出自己的倾向性判断，这种学者的风范，在这浮躁的时代显得尤为珍贵。这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的引导，它教会我如何带着批判性的眼光去审视既有的知识体系。

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与《宋儒微言》相比，新意不逮，而体例犹存

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