近世日本社会と宋学

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出版者:東京大学出版会
作者:渡辺 浩
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2010-2
价格:JPY 3888
装帧:単行本
isbn号码:9784130301527
丛书系列:
图书标签:
  • 渡辺浩
  • 日本
  • 思想史
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具体描述

宋学は、中国・朝鮮では体制の正統思想であったが、近世日本では次第に浸透しつつも、ある違和感を伴う外来思想としてあった。この宋学をめぐる受容と反撥・軋轢と変容の壮大な思想実験劇として儒学思想の展開を捉える。新たに新井白石に関する論考を増補。

历史洪流中的思潮激荡:近世日本社会与宋学 本书旨在探讨近世日本(约17世纪至19世纪中叶)社会在接受并转化宋代儒学(宋学)过程中所展现出的复杂性与深刻影响。宋学,作为中国儒家思想在宋代发展出的集大成形态,以其精密的哲学体系、严谨的伦理框架以及对个体修养的强调,在东亚世界留下了深远的影响。然而,当这一思想体系跨越地域与文化界限,在日本的特定社会土壤中落地生根时,它便不再是原初的模样,而是与日本原有的历史、文化、政治结构产生了斑斓的互动,并由此塑造了近世日本社会的面貌。 本书的叙事并不局限于对宋学理论本身的梳理,而是将焦点置于宋学在日本社会中的“实践”与“变异”。我们将考察宋学是如何被引入、传播,并被日本的知识分子、士大夫乃至普通民众所理解和接受的。这一过程并非单向度的输入,而是充满了选择、解读、本土化以及因应社会现实而进行的调整。因此,理解近世日本社会与宋学的关系,需要我们深入剖析以下几个关键层面: 一、宋学的传入与早期传播:思想的种子如何播撒 在正式展开宋学在日本近世社会中的影响之前,本书首先会追溯宋学传入日本的源流与早期传播的轨迹。我们将会梳理历史上那些将宋学经典带入日本的僧侣、遣明使、留学僧等群体,考察他们所携带的文献,以及这些文献在日本早期佛教、神道以及对汉学的研究中扮演的角色。特别是在室町时代,足利义满时期,随着中日交流的密切,宋学经典在禅宗寺院等学术中心得到了初步的流通和研究,为日后近世宋学的勃兴奠定了基础。本书会重点分析这一时期,宋学作为一种“异域思想”,如何在日本的学术界获得最初的关注,以及其与日本本土思想的初步碰撞。 二、近世日本的社会结构与宋学的契合点:思想的沃土 近世日本,尤其是江户时代,是一个高度集权、等级森严的封建社会。幕府的统治、武士阶级的崛起、士农工商的社会分工,以及由此形成的家族主义、忠孝伦理等观念,构成了这一时期日本社会的基本框架。本书认为,宋学中蕴含的“君臣之义”、“父子之亲”、“忠”、“孝”、“礼”等核心概念,在很大程度上契合了近世日本社会对于秩序、等级和道德的要求。 特别是朱子学(程朱理学),作为宋学中最具影响力的流派,其对“三纲五常”的强调、对“格物致知”、“诚意正心”的修养方法,以及其“存天理,灭人欲”的道德主张,在日本被视为一种能够有效维护社会稳定、规范个体行为的普适性真理。本书将深入探讨,朱子学是如何被德川幕府所采纳,并成为其意识形态的基石。我们将分析幕府如何通过官方的推崇、教育制度的设立(如昌平坂学问所等),以及对社会精英的培训,将朱子学推向日本社会的主流。 三、宋学在日本的本土化:改造与创新 然而,宋学在日本的传播并非简单地被“照搬”。日本的学者和思想家在消化吸收宋学思想的过程中,对其进行了深刻的改造和创新,使其更符合日本的实际情况和民族文化心理。本书将重点分析这一本土化过程中的几个重要面向: 对“理”的解读与“气”的重视: 与中国宋明理学家对“理”的形而上侧重不同,日本的宋学学者,如藤原惺窝、林罗山、林鵞峰父子等,在继承朱子学“理”的概念的同时,也更加注重“气”的作用,并强调“诚”在实践中的重要性。他们对“理”的解读,往往与现实政治、社会道德实践紧密结合,而非仅仅停留在抽象的哲学思辨。 “忠”与“效忠”的日本化: 宋学中的“忠”概念,在日本被赋予了更具民族特色的内涵。在强调对君主的绝对忠诚的同时,日本的宋学思想家还将其与对家族、对领主的效忠紧密结合,形成了独特的“忠孝一体”的伦理观,这与日本武士道精神中的“忠义”有着天然的契合。本书将考察这种“忠”的日本化如何影响了近世日本的政治结构和武士阶层的行为规范。 “教育”与“修身”的功能化: 近世日本的宋学,尤其在知识精英阶层中,被视为一种重要的教育和修身工具。本书将分析,宋学理论如何被融入到学校教育、家庭教育以及个体修养实践中。例如,对《大学》、《中庸》等经典的解读,以及对“格物致知”等方法的实践,都旨在培养符合社会需求、具备道德操守的个体。 与日本原有的思想传统(神道、佛教)的融合: 尽管宋学成为主流,但它并未完全取代日本原有的思想传统。本书将探讨,宋学如何与日本的神道教、佛教等发生互动。例如,一些学者尝试将朱子学的“理”与神道教的神性相联系,或是在佛教禅宗的实践中融入宋学的修养方法。这种融合,使得宋学在日本的传播更加具有了本土特色,也影响了日本思想文化的多样性。 四、宋学在日本近世社会的实践层面:意识形态与社会秩序 本书将重点关注宋学在日本近世社会各个层面的实践。 政治意识形态的构建: 德川幕府如何将朱子学确立为官方意识形态,并利用其来论证幕府统治的合法性,维护社会等级秩序,压制异端思想,是我们分析的重点。本书将深入考察幕府颁布的法令、教育政策以及对知识分子的思想控制,如何体现了宋学意识形态的作用。 武士阶层的行为规范: 作为近世日本的统治阶级,武士阶层是宋学思想最主要的接受者和实践者。本书将分析宋学伦理如何塑造了武士的忠诚、义理、廉耻等道德观念,并如何影响了他们的日常生活、政治行为以及对战争的态度。 家庭伦理与社会秩序: 宋学强调的“孝”与“悌”等家庭伦理,在日本社会中也得到了强化的体现。本书将考察宋学思想如何渗透到家庭内部,规范了父子、夫妻、长幼之间的关系,从而为整个社会的稳定提供了微观层面的道德基础。 知识分子的思想流变: 近世日本涌现出大量研究宋学的学者,他们的思想既有继承,也有批判。本书将梳理不同流派宋学学者的思想贡献,包括他们对宋学经典的重新解读,以及他们对日本社会现实问题的思考。例如,一些学者在继承朱子学的同时,也开始关注民生、经济等实际问题,这为后来的思想变革埋下了伏笔。 五、宋学影响的局限性与演变:走向变革的思潮 任何一种思想在异域的传播都会面临其局限性。本书也将在肯定宋学在日本近世社会所扮演的重要角色的同时,探讨其潜在的局限性以及它如何随着时代的发展而发生演变。 思想的僵化与保守: 随着朱子学成为官方意识形态,其在一定程度上也带来了思想的僵化和保守,束缚了学术研究的自由,并与社会现实的变化产生了脱节。 对个体自由与创新的压抑: 强调等级秩序和道德规范的宋学,在某些方面也可能压抑了个体的自由发展和创新精神。 对外来思想的抵制: 在幕末时期,随着西方列强的到来,宋学作为一种固有的思想体系,在应对西方挑战时,其解释力和指导性也受到了质疑。 然而,正是宋学在日本近世社会长期而深远的影响,也为后来的变革孕育了可能性。一些对宋学进行批判性继承的学者,他们的思想在某种程度上也成为日后启蒙运动和明治维新思想的源头。 结论:一段思想史的生动缩影 本书旨在通过对近世日本社会与宋学的互动进行深入的考察,展现一段波澜壮阔的思想史画卷。我们不仅仅是在回顾一种外来思想的传播,更是在观察一种思想如何与一个社会的肌体发生复杂的融合、碰撞与重塑。近世日本社会与宋学的关系,是一个关于思想如何被接受、被转化、被利用,并最终反过来塑造一个社会面貌的生动案例。通过这一研究,我们不仅能够更深刻地理解日本近世社会的发展轨迹,也能够从中获得关于思想与社会互动规律的普适性启示。本书的分析,将力求客观、细致,并注重史料的运用,旨在为读者呈现一个立体、真实、充满活力的思想交融图景。

作者简介

1946年横浜市に生れる。1969年東京大学法学部卒業。現在、東京大学教授(大学院法学政治学研究科・法学部)(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

宋学と近世日本社会――徳川前期儒学史の一条件
はじめに
第一章 徳川前期における宋学の位置
第一節 その「盛行」
第二節 幕府との関係
第二章 宋学と近世日本社会
第一節 形式の適用
第二節 「士」
第三節 「家」
第四節 「礼」
第三章 儒学史の一解釈
補論1 伊藤仁斎・東涯――宋学批判と「古義学」
一 はじめに
二 批判の対象
三 批判と主張
四 主張の背景
増補にあたって
補論2 「礼」「御武威」「雅び」――徳川政権の儀礼と儒学
一 儒学の「礼」
二 徳川将軍をめぐる儀礼と儀式
三 新井白石の改革
四 吉宗による逆転
五 むすび
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的理论框架构建得非常扎实且富有新意,它没有停留在对既有史观的简单重复,而是大胆地提出了几组值得深思的新概念和分析模型。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的批判性思维,面对传统学界的既定结论,总能提出富有建设性的反驳或补充视角,这种独立思考的精神是学术进步的基石。每当读到一个关键的论点时,我都会习惯性地停下来,在脑海中与自己的认知进行一番“对话”,这种被激发的思维碰撞感,正是衡量一本好书的重要标准。其中关于社会结构变迁的几处论述,尤其是关于权力下沉与地方精英阶层重组的分析,令我茅塞顿开,为我理解同一时期其他相关领域的发展提供了全新的参照系,这是非常宝贵的思想资源。

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坦白说,这本书的阅读门槛不低,对于没有相关背景知识的读者来说,开篇可能会有些吃力,需要一定的耐心去适应作者构建的专业术语体系和复杂的逻辑链条。然而,一旦跨过了最初的适应期,后续的阅读体验会变得越来越顺畅,你会发现作者的逻辑设计环环相扣,所有的铺垫都是为了最终那个令人震撼的结论。我体会到作者在写作时,似乎一直在与读者进行一场高难度的智力角力,需要我们集中全部注意力去跟上他的思维步伐。这就像是攀登一座陡峭的山峰,虽然过程艰辛,但一旦到达顶端,俯瞰到的景色却是无与伦比的壮阔和清晰。对于那些真正热衷于深度学术探索的人来说,这种挑战本身就是一种极大的乐趣。

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初读此书的感受,仿佛置身于一个充满烟火气的历史场景之中,作者的叙事笔触极其生动,擅长将宏大的历史叙事与微观的社会生活细节巧妙地融合在一起。读到那些关于普通民众日常琐事的描述时,我甚至能想象出当时街道上的喧嚣与人情往来,那种“身临其境”的代入感是很多历史著作所欠缺的。特别是对特定历史时期社会风貌的刻画,那种细腻入微的观察力,让人不得不赞叹作者深厚的田野调查功底和对史料的精准把握。文字风格时而磅礴激昂,时而又变得温婉细腻,这种节奏上的变化极大地调动了读者的阅读兴趣,避免了纯粹学术论述可能带来的枯燥感。它成功地将冰冷的史实包裹上了一层富有温度的人文关怀,让历史不再是遥不可及的过去,而是鲜活的、可以触摸的生命脉络。

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这本书的装帧设计和排版布局给人一种沉稳而又不失精致的感觉,纸张的质感相当不错,阅读起来非常舒适,长时间翻阅也不会感到疲劳。封面设计简洁大气,透露出一种历史的厚重感,初次上手时,我就被它所吸引,感觉这是一本用心打磨的作品。从目录结构来看,内容组织得很有条理,章节之间的过渡自然流畅,显示出作者在梳理复杂史料时的深厚功力。尤其值得一提的是,内文的注释和参考文献部分做得极为详尽,这对于希望深入研究相关领域的读者来说,无疑提供了极大的便利。每次查阅到关键信息时,都能通过脚注找到原始出处的线索,这种严谨的治学态度让人十分敬佩。虽然我还没有完全读完,但仅从这些细节来看,这本书在出版质量上是毋庸置疑的,它不仅仅是一本学术专著,更像是一件值得收藏的艺术品,无论是书架陈列还是日常研读,都能给人带来愉悦的体验。

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本书在引用的史料广度上令人印象深刻,它似乎将目光投向了许多以往被主流研究忽略的角落,从地方志、碑刻到私人文集、甚至是一些零散的档案记录,都有涉猎。这种“不放过任何蛛丝马迹”的搜集精神,极大地丰富了论述的可靠性和细节的丰满度。读到那些罕见史料的引用时,我能清晰地感受到作者为之付出的艰辛考据,仿佛能看到他在浩如烟海的古籍中,一页一页仔细辨认的场景。这种扎根于一手材料的深厚底蕴,使得全书的论证都显得坚实有力,而非空中楼阁般的理论推演。这种基于扎实史料基础上的研究,才是真正经得起时间考验的学术成果,让人由衷地信服其结论的可靠性。

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