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出版者:书目文献出版社

作者:（宋）章如愚

出品人:

页数:1437

译者:

出版时间:1992.5

价格:180元

装帧:16开精2册

isbn号码:9787501309115

丛书系列:

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• 目錄學
• 宋史
• 古籍
• 文献
• 考据
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• 学术
• 目录学
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• 善本

《群书考索》：一段跨越时空的知识寻踪之旅 《群书考索》并非一本普通的书籍。它是一次深度探索，一次对人类思想瑰宝的精微钩沉，一次对于知识源流的耐心梳理。本书的作者，以求真务实的态度，如同一位严谨的考古学家，又像是一位孜孜不倦的学究，深入浩瀚的文献海洋，从散落在历史长河中的星辰碎片里，捕捉那些最闪耀、最关键的智慧之光。 本书的主旨，在于“考索”。这个词语本身便蕴含着深刻的意义。它不仅仅是简单的阅读或概括，而是包含了“考其源流，索其真伪”的层层递进。作者并非满足于当下流传的文本，而是追溯其最古老的源头，辨析其流传过程中可能发生的变异、增删与误解。每一个字、每一句话、每一个观点，都经过了严密的审视与考证，力求还原其最初的形态与最本真的含义。 《群书考索》的广度，令人惊叹。它涉猎的领域之广，足以构建起一个知识的微缩宇宙。从先秦诸子百家的哲学思辨，到汉唐盛世的史学著作；从魏晋南北朝的文学创作，到宋明理学的思想演进；甚至延伸至天文、地理、医学、军事等诸多领域，凡是中华文明的重要文献，皆在其考索的视野之内。作者展现了一种百科全书式的知识储备，但更可贵的是，他并非机械地罗列，而是将这些看似独立的知识点，通过精妙的逻辑线索，串联起来，展现出它们之间错综复杂而又深刻的内在联系。 本书的深度，更是令人印象深刻。作者在考索过程中，并非仅停留在文本的表面。他深入理解每一部经典所处的历史背景，分析其产生的社会土壤，洞察作者的写作意图与思想局限。对于那些被后世误解或曲解的观点，作者更是倾注了大量心血，拨开迷雾，呈现出更为准确的解读。例如，对于某些哲学概念的演变，他能够清晰地勾勒出其在不同时期、不同思想家之间的传承与发展；对于某些历史事件的记载，他能够通过比对多方文献，辨析其真伪，还原出更为接近事实的真相。 《群书考索》的写作方式，也极具特色。作者的文字，简洁、明晰，但绝不失之于粗糙。每一个论证都步步为营，证据确凿，引证详实。他深谙“言必有据”的道理，引用文献时，不仅注明出处，更常常对比不同版本的差异，甚至是手稿的片段，力求做到“溯流穷源”。在进行学术辨析时，作者的语气平缓而坚定，不带丝毫的偏激与武断。他尊重不同的学术观点，但同时又敢于提出自己的独到见解，并以充分的论据予以支持。这种严谨而又充满智慧的写作风格，使得《群书考索》不仅是一部学术著作，更是一本能够启迪读者思维的读物。 本书的价值，体现在多个层面。 首先，它是一部校勘与辨伪的典范。 在中国古代文献流传的过程中，由于刻印、抄写、战乱等原因，造成了许多文本的讹误和残缺。《群书考索》正是针对这些问题，进行了细致的校勘与辨析。作者通过对不同版本的比对，以及对文本语言、历史背景的深入理解，纠正了许多长期存在的错误。这对于后世研究古代文献的学者来说，无疑是宝贵的财富，能够帮助他们建立起更为准确的阅读基础。 其次，它是一部思想史的纵览。 通过对众多重要典籍的考索，《群书考索》无形中勾勒出了中国思想史的大致脉络。作者在梳理某一概念、某一理论时，往往会将其置于更广阔的思想背景下进行考察。他能够清晰地指出，某个观点是如何从一个思想家那里孕育，如何被另一个思想家继承、发展或批判，又如何最终影响了后世的社会思潮。这种对思想演变的深刻洞察，使得本书成为理解中国古代思想变迁的一把钥匙。 再次，它是一部知识方法的启迪。 《群书考索》不仅仅是知识的堆积，更重要的是，它向读者展示了一种严谨的学术研究方法。作者对于文献的求证精神，对于论证的逻辑性要求，对于独立思考的坚持，都能够潜移默化地影响读者。阅读本书，就像是跟随一位资深学者一同进行学术探索，从中学习如何提出问题、如何搜集证据、如何进行分析、如何得出结论。这种方法论的价值，是超越具体知识本身的。 此外，《群书考索》还具有重要的文献价值。 作者在考索过程中，可能引用或提及了一些现已不存的珍贵古籍，或者对某些古籍的佚文进行了重要的考证与辑录。这些内容，对于研究中国古代文献史、版本学，以及对某些失传文献的复原，都具有不可估量的价值。 当然，《群书考索》并非是一部面向大众的通俗读物，它的深刻性与专业性，注定了它更适合那些对中国古代文化、历史、哲学有浓厚兴趣，并且愿意投入时间和精力进行深入学习的读者。对于研究者而言，它是一部必备的参考书；对于普通读者，它则是一次挑战自我、拓展视野的绝佳机会。 总而言之，《群书考索》是一部集严谨性、广博性、深刻性与启迪性于一体的学术巨著。它以其对知识源流的执着探寻，对文本意义的精微辨析，以及对思想变迁的深刻洞察，为我们打开了一扇通往中华文明深处的大门。阅读《群书考索》，不仅是知识的积累，更是一次对智慧的致敬，一次对历史的回溯，一次对真理的不懈追求。它以其独特的价值，在浩如烟海的书籍中，闪耀着独特的光芒，值得每一个热爱中华文化、追求知识深度的人们去细细品读与珍藏。

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（四） 这本书的装帧和排版设计，也体现出一种对内容本身的尊重。虽然篇幅浩繁，注释繁密，但索引做得极其详尽，使得在查阅特定人物或典籍时，可以迅速定位。当然，我必须承认，这本书的阅读体验对读者的知识储备是有一定要求的。书中频繁引用的古籍缩写、专业术语，对于初涉此领域的读者来说，确实构成了初期的一个小障碍。但我认为，这恰恰是其珍贵之处——它设立了一个学术的标杆，迫使读者必须主动去填补自己的知识漏洞。与其说这是一本供人消遣的书，不如说它是一本“修行手册”。每当我感到理解吃力时，就提醒自己，这正是作者希望我能深入思考的地方，每一次的停顿和回溯，都是一次对学术严谨性的学习和内化。

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（二） 说实话，初捧此书时，我内心是有些忐忑的，毕竟“考索”二字听起来就充满了枯燥的学术气味。然而，这本书的叙事方式却出乎意料地引人入胜。它没有采用那种平铺直叙、流水账式的陈述，而是将每一项考证都构建成了一个微型的侦探故事。作者像是带着我们一起，追寻着历史留下的蛛丝马迹。有一次，他为了确定某篇佚文的作者归属，花费了大量的篇幅去分析其诗歌中的某些地方典故，那些典故的来源本身就极其晦涩，但他抽丝剥茧，逻辑链条清晰有力，让人不得不佩服其深厚的学养和非凡的洞察力。这种“讲故事”的写作手法，极大地降低了阅读门槛，即使是对专业领域不太了解的读者，也能从中感受到探求真相的乐趣。读完后，我感觉自己仿佛也参与了一次漫长而艰辛的田野考古工作。

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（五） 整部著作贯穿始终的，是一种近乎偏执的“求真”精神。作者的态度非常坦诚，对于那些至今仍无法确定的争议点，他从不故作高深地给出武断的结论，而是将所有可能的证据并陈，将判断的权杖交还给未来的研究者。这种开放式的收尾，反而更显出其学术风范的高尚。我读到他处理某一唐代诗人的生平片段时，那种对史料真伪的反复掂量，展现了一种对历史真相的敬畏。他不是在写历史，他是在小心翼翼地“修复”历史的碎片。读完之后，我对于那些看似板上钉钉的历史定论，都多了一层审视的目光。这本书不仅是知识的积累，更是一种思维方式的重塑，让我对“证据”二字的理解，上升到了哲学的高度。

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（一） 这部书，简直是一场穿越时空的智力探险。我一直以为自己对某些古代典籍有所涉猎，但读完这部著作后，才惊觉自己之前不过是管中窥豹。作者的考证之严谨，简直令人叹为观止。比如，书中对某一早期版本中一个模糊字词的辨析，他不仅查阅了数种不同的抄本，还结合了当时的社会背景和文人的用词习惯，层层剥笋，最终给出了一个令人信服的解释。这种对细节的执着，让我仿佛能触摸到那些尘封的墨迹。我特别喜欢他论述古代文人交往网络的部分，那不仅仅是简单的罗列，而是一幅生动的历史画卷，将那些看似孤立的文本联系在了一起，展现出知识传承的复杂脉络。阅读过程不免需要查阅大量的工具书和原始资料，但那种柳暗花明、豁然开朗的体验，是任何轻松读物都无法比拟的。它像一把精密的钥匙，为我们打开了理解古人思维方式的大门。

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（三） 这本书的价值，绝不仅仅在于对既有定论的简单修正。更重要的是，它提供了一种全新的审视古代文献的态度和方法论。作者在书中反复强调，对待古籍，不能囿于一二孤证，必须建立起多维度的证据链。我尤其欣赏他对“文献环境”的强调。他指出，脱离了当时印刷、流传的媒介限制，以及士人之间的口耳相传，任何文本的解读都可能失真。例如，书中关于某一版本校勘误区的探讨，竟牵扯到了当时抄书匠的生计问题和地方官员的审查制度。这种将文献学与社会史、经济史巧妙结合的宏大视野，让原本“小题大做”的考证工作瞬间提升到了一个全新的高度。它教导我们，真正的治学，需要的是一种全景式的理解，而非碎片化的知识堆砌。

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