圆明园百景图志

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出版者:中国大百科
作者:圆明园管理处 编
出品人:
页数:523
译者:
出版时间:2010-9
价格:218.00元
装帧:
isbn号码:9787500084037
丛书系列:
图书标签:
  • 圆明园
  • 建筑
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具体描述

《圆明园百景图志》是一部以“史料”编纂为基础而写就的圆明园志书,实际上可以算作一部圆明园的编年史,其中包括圆明园的建设史。如各个景点中的每一幢建筑的营造、修缮、变迁,乃至建筑内部装修的状况,陈设状况,室内所悬绘画状况,室内外所挂的匾额、楹联,一些建筑所张挂的灯盏以及灯盏所用材料,一些庭院中的植物配置,摆放的花木等等。《圆明园百景图志》所查阅的史料,不仅有清代的官刊书籍,而且有民间笔记,还有近代研究者的论文,几乎囊括了所有可见的圆明园文献资料。从一定程度上而言,《圆明园百景图志》的出版是对圆明园管理处学术研究工作的一个阶段性的总结。

《大唐风物志》 ——盛世气象下的寻常之美与制度沿革 一、全景式描摹:盛唐气象的衣食住行 本书以唐玄宗开元、天宝年间为核心时段,旨在对盛唐时期社会生活的方方面面进行细致入微的梳理与描绘,力求展现一个立体、生动、充满活力的唐代社会图景。不同于聚焦于宫廷秘史或宏大战争叙事,本书将目光投向了广袤的社会基底层,关注士庶百姓的日常生活细节,力求呈现“大唐风物”的真实脉络。 1. 服饰与妆容的流变:胡汉交融的视觉符号 本卷细致考察了唐代服饰的演变,特别是胡服对汉族传统服饰的深刻影响。从初唐的窄袖、长裙,到盛唐时期流行的圆领袍、缺胯衫,再到女性服饰中大胆的“袒领”现象,本书通过对出土文物、壁画、及唐人诗歌的文本细读,重构了不同阶层、不同场合下的服饰规范与审美趣味。特别对“胡旋舞”盛行所带来的异域风情对妆容(如“花钿”、“斜红”)的影响进行了深入探讨。我们不仅描绘了绫罗绸缎的材质,更探究了它们背后所代表的社会流动性与对外来文化的开放态度。 2. 饮食文化的盛宴:从长安到西域的味蕾之旅 《大唐风物志》用大量篇幅描述了唐代的“吃学”。唐朝的饮食结构呈现出前所未有的丰富性。本书系统梳理了主食的迭代——粟、麦、稻的种植比例变化,以及“面食化”趋势的初步显现。我们着重介绍了胡饼、汤饼、馄饨等北方及西北少数民族传入的食品,如何被纳入中原主流饮食体系。饮品方面,除了传统茶文化的进一步发展(特别是陆羽《茶经》的时代背景),对“酺”等酒类的酿造技术和饮酒礼仪也有详尽记录。此外,对于长安城内“食肆”的兴起,以及不同地域食材(如蜀地的茶、岭南的果品)如何通过发达的交通网络汇聚于都城,进行了地理与经济学的交叉分析。 3. 城市规划与居住形态:坊市制度的活力与僵化 本书深入分析了唐代城市的核心治理结构——坊市制度。详细描绘了长安城“里坊”的格局、功能分区,以及夜禁制度对市民生活的影响。不同于后世的固定布局,盛唐的坊市在早期展现出一定的灵活性,我们探讨了商人阶层如何逐渐突破坊市界限,催生出“夜市”的萌芽。在居住方面,我们考察了从关陇贵族的朱门大宅到普通市民的里舍、乃至贫民的棚户区的空间差异,以此映射出唐代社会内部的阶级结构。 二、制度沿革与文化载体:唐代文明的骨架 1. 官署机构的运作与文书流转 本部分聚焦于唐朝中枢及地方政权的日常运转机制。通过解读《唐会要》等史料,梳理了三省六部制的精细分工,特别是中书、门下、尚书三省之间的权力制衡与协作关系。我们关注具体的“胥吏”阶层,而非仅仅是宰相,探讨了公文的起草、审批、传达到归档的全过程,力求还原唐代行政效率的真实面貌。对于科举制度下的“行卷”风气与士子生活状态也有所涉及。 2. 交通网络与信息传递 唐代的强盛建立在高效的交通体系之上。本书详细描绘了以“驿传制”为核心的陆路交通网络,驿站的设置、递铺的距离、以及信息传递的时效性,这直接关系到边防和政令的推行。同时,也考察了水路运输在漕运和商业贸易中的关键作用。通过对唐代“朝贡”、“遣使”路线的研究,揭示了唐帝国辐射周边地区的广度与深度。 3. 宗教与思想的交汇:多元信仰下的社会心态 唐代是中国思想史上最为开放的时期之一。本书不局限于儒、释、道三教的兴衰,而是着重探讨了景教(基督教聂斯脱里派)、摩尼教、伊斯兰教等外来宗教如何在唐朝的土地上立足、发展,以及它们与本土信仰的互动模式。我们分析了这些多元信仰如何渗透到民间习俗、艺术创作乃至士人阶层的精神世界中,塑造了唐代社会特有的宽容与兼容并蓄的心态。 三、艺术与工艺的精进:物质文明的巅峰体现 本书特别关注唐代在工艺技术上的突破。在陶瓷方面,除了著名的唐三彩,还探讨了南方的越窑青瓷和北方邢窑白瓷的烧制技术及其商业化运作。在金属工艺上,对金银器皿的錾花、打金技术进行了考古学式的分析。艺术方面,本书侧重于“应用艺术”——例如镜子的纹饰、梳篦的雕刻、以及书法作为实用载体在民间的使用频率,而非单纯的绘画理论,旨在展现艺术如何融入寻常百姓的生活场景,成为“风物”的一部分。 《大唐风物志》旨在提供一部关于盛唐社会生活的“百科全书式”的非虚构读物,通过对细微之处的执着捕捉,重现那个兼容并蓄、充满活力的黄金时代。

作者简介

目录信息

《圆明园丛书》总序序一序二绪论:集中国古代园林文化之大成——鼎盛时期圆明园的基本特征及其成因前言凡例 正大光明 勤政亲贤 九洲清晏 镂月开云 天然图画 碧桐书院 慈云普护 上下天光 杏花春馆 坦坦荡荡 茹古涵今 长春仙馆 山高水长 藻园 万方安和 武陵春色 月地云居 鸿慈永祜 紫碧山房 汇芳书院 多稼如云 日天琳宇 濂溪乐处 汇万总春之庙 澹泊宁静 映水兰香 水木明瑟 文源阁 鱼跃鸢飞 西峰秀色 北远山村 若帆之阁 四宜书屋(安澜园) 平湖秋月 蓬岛瑶台 方壶胜境 天宇空明 涵虚朗鉴 接秀山房 别有洞天 夹镜鸣琴 澡身浴德 廓然大公 坐石临流 同乐园 舍卫城 曲院风荷 洞天深处 澹怀堂 含经堂 思永斋 茜园 得全阁 海岳开襟 法慧寺 宝相寺 泽兰堂 转湘帆 狮子林 玉玲珑馆 映清斋 如园 鉴园 谐奇趣 黄花阵 养雀笼 方外观 海晏堂 远瀛观大水法 线法山 线法画 迎晖殿 敷春堂 心镜轩 鉴碧亭 凤麟洲 涵秋馆 展诗应律 春泽斋 生冬室 松风萝月 庄严法界 蘋香榭 四宜书屋 喜雨山房 延寿寺清夏斋 延英论道 含辉楼 绿满轩 畅和堂 惠济祠 澄心堂 云漪馆 湛清轩 正觉寺参考书目后记
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读后感

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用户评价

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我必须承认,我对历史的敏感度不高,很多关于宫廷园林的书籍都让我感到枯燥乏味,充满了官方叙事和僵硬的年代划分。但这本书的叙事节奏非常吸引人,它用一种近乎散文的流畅感,将一百个不同的视角串联起来,读起来完全没有负担。它避开了宏大叙事的窠臼,转而聚焦于那些“小确幸”式的场景——比如御花园一角盛开的某一株奇花异草,或是某一处偏僻的水榭中隐士般的清幽。这种从宏大到微观的切换,使得圆明园的形象立体而丰满,不再是教科书上那个模糊的符号。我感觉自己仿佛化身成了一位在园中漫步的诗人,每走一步,都有新的感悟。特别是书中关于四季更迭中景色的变化描述,色彩运用大胆而精准,简直让人恨不得能瞬间拥有时光穿梭的能力,亲眼去目睹一番春日的繁华和秋日的静美。这本书成功地将历史的沉重感,转化为对美的无限眷恋,读完后心中充满的更多是感动而非悲凉。

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这本书的装帧设计和排版布局,本身就是一件值得称赞的艺术品。纸张的触感温润,墨色的运用考究,那种古典与现代美学完美结合的风格,让人爱不释手。特别是那些精选的插图和图解部分,排版极为讲究,图文之间的呼应自然流畅,绝无生硬的拼凑感。我尤其欣赏它在展示不同“景”时所采用的图例变化——有时是工笔细描,有时是意境写意,这种多样化的视觉呈现方式,极大地丰富了阅读的层次感。我甚至觉得,即使不阅读文字,仅仅是沉浸在这本图册的视觉盛宴中,也是一种极大的享受。它不仅仅是提供信息,更是在构建一种沉浸式的体验。这种对细节的极致追求,本身就是对圆明园昔日匠心精神的一种致敬。我将其放在书架上,随便翻开一页,都能感受到那种穿越百年的精致与优雅,它实实在在地提升了我对这类学术性普及读物的期待值。

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说实话,一开始我对这种“图志”类的书籍是抱持着一些怀疑态度的,总觉得可能只是图多字少,或者文字描述流于表面。然而,《圆明园百景图志》彻底颠覆了我的预想。它的文字功底极其扎实,引经据典,信手拈来,却又不显得故作高深。它更像是站在一个现代视角下,对历史遗迹进行了一次充满人文关怀的“考古”。我特别欣赏它在描述建筑风格时所采用的那种近乎于建筑学家的严谨,比如对斗拱结构、彩绘图案的解析,清晰明了,即便是对园林建筑不太了解的读者,也能迅速抓住重点。更妙的是,作者巧妙地将不同朝代、不同风格的艺术思潮融入其中,让我们明白圆明园并非孤立存在,而是中国园林艺术发展脉络中的集大成者。那种对历史细节的捕捉,比如某位皇帝的题匾、某位工匠的独门绝技,都让这些景致“活”了起来,不再是冰冷的石头和水面。阅读的过程,与其说是学习,不如说是一场高雅的鉴赏之旅,让人由衷地赞叹前人的智慧和创造力。

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这本《圆明园百景图志》简直是打开了一扇通往逝去辉煌的任意门,每一次翻阅都像是一次穿越时空的旅程。我特别喜欢它对细节的考究,那种笔触细腻到仿佛能让人感受到当年盛景中微风拂过杨柳的轻柔,或是亭台楼榭间人声鼎沸的喧哗。装帧设计本身就透露着一种厚重感,皮革的纹理和烫金的字体,都让人心生敬畏。书中对每一处景点的描摹,不仅仅是简单的文字记录,更像是融入了历史的温度和情感的叙事诗。我尤其沉醉于那些关于水系的描述,想象着“福海”波光粼粼的景象,以及那些巧妙设计的引水渠如何将江南园林的灵气引入这片皇家园林。即便是对那些已经湮灭在历史尘埃中的景致,作者也用极其生动的语言将其重构,让人在阅读时,脑海中自动浮现出壮丽的画面,那份失落感和对美的追忆交织在一起,令人感慨万千。这本书不仅仅是一本图志,它更像是一位博学的老者,耐心而深情地为你讲述一个关于盛世、关于艺术、关于永恒遗憾的宏大故事。读完后,我感觉自己对中国古典园林艺术的理解又提升到了一个新的层次,那种对“天人合一”境界的追求,在这些图景中得到了淋漓尽致的体现。

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作为一名对传统文化有浓厚兴趣的业余爱好者,我向来推崇那些能够提供深度思考空间的文本。《圆明园百景图志》在这方面做得非常出色。它不仅仅是记录“它是什么样子”,更深入探讨了“它为什么是这个样子”以及“它代表了什么”。书中对“景”的理解,已经超越了单纯的物理空间,上升到了哲学层面。例如,在描述某一处“静观”之所时,作者引入了道家“虚实相生”的理念,将建筑的留白与自然的空旷联系起来,引发读者对人与自然关系的反思。这种深层的文化挖掘,使得这本书的价值远超一般的旅游指南或历史普及读物。每一次阅读,都会因为心境的不同而产生新的理解和共鸣。它像一面镜子,折射出中国人对理想生活空间的不懈追求,那种对秩序、和谐、以及精神自由的向往,都凝聚在了这片曾经的皇家园林之中。它迫使我停下来,不仅仅是看图,更是去“想”,去体会那种跨越时空的文化对话。

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看的不是这本,了解了圆明园的前世今生,原来从雍正开始这么多皇帝都曾在里面居住和办公,原来遭到外国人洗劫两次,原来此后还有无数次小型洗劫才成了今天这个状况。如果很多次,但总觉得没啥看点,勿忘国耻吧,横店不是修了个模型吗,有时间可以去看。

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