图说中国古典建筑

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出版者:
作者:王其钧
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:2013-1
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787532281381
丛书系列:图说中国古典建筑系列
图书标签:
  • 建筑
  • 古建筑
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具体描述

《图说中国古典建筑:民居•城镇》以民居和城镇为专题,阐述其意义与特色、发生与发展、类型与形式、材料与构造、艺术与文化,是一本既有学术性又有详实知识性的通俗易懂的图文书。为学习研究中国古典建筑艺术和建筑绘画提供了丰富的参考资料。近300幅的插图随着文字带您进入异彩纷呈的民居和城镇的建筑境界。

建筑的史诗:一部跨越千年的东方营造智慧 书名:《建筑的史诗:一部跨越千年的东方营造智慧》 作者: [此处可虚构一位权威建筑史学家或研究团队的名称,例如:李明轩、张晓岚] 出版社: [此处可虚构一家有历史底蕴的专业出版社名称,例如:九州文源出版社] 开本与装帧: 精装/函装,特种纸印刷,全彩高清图版,约1200页,重量约4.5公斤。 --- 卷首语:凝固的时间与流动的哲学 本书并非对某一地域或某一特定历史阶段的建筑风格进行罗列,而是一部深入骨髓的、关于“东方营造哲学”的宏大叙事。它旨在揭示,在东亚广袤的土地上,建筑是如何超越单纯的遮风避雨的功能,上升为承载文化、哲学、宇宙观与社会伦理的物质载体。我们探讨的,是那些经过数千年沉淀、在木石砖瓦之间打磨出的,独属于东方的空间智慧。 内容概览:一场深入文明肌理的田野调查 《建筑的史诗》共分为六卷,涵盖了从史前聚落的萌芽到近现代建筑思潮的冲击,构建了一部完整且立体的东方建筑发展史。全书收录了超过两千幅一线测绘图、文物照片、复原插画及三维建模解析图,确保了历史细节的准确性与视觉体验的震撼力。 第一卷:源起——大地之上的人类初居(约公元前3000年 – 公元前221年) 本卷聚焦于早期文明对“定居”的理解。我们摒弃了简单的时间线叙事,转而深入探讨不同地理环境下,先民如何与自然进行对话。 穴居与巢居的哲学分野: 比较黄河中下游的半坡文化遗址与长江流域的河姆渡文化,分析不同气候对建筑材料选择和空间布局的影响。探讨“地穴”所代表的对大地的敬畏与“高台”所象征的对秩序的初步建立。 礼制初现: 追溯龙山文化时期,如陶寺遗址中大型夯土台基的出现,剖析其作为早期权力中心或祭祀场所的雏形,建筑如何介入到社会层级的构建中。 木构的曙光: 详细解析中国传统木构体系的逻辑起点——“抬梁式”和“穿斗式”的早期形态,以及榫卯结构萌芽期的技术特征,强调其可拆卸、可重构的本质,为后世的弹性与可持续性奠定理论基础。 第二卷:秩序的构建——秦汉的雄浑与规制(公元前221年 – 公元220年) 秦汉帝国将统一的政治意志转化为磅礴的建筑实践。本卷着重分析帝王权力如何通过空间尺度和规划蓝图得以体现。 都城规划的宇宙模型: 深入剖析长安、洛阳等都城的“中轴线”概念。解读“面南背北”不仅仅是朝向,更是天地秩序在人间秩序上的投影。结合《周礼·考工记》的理论指导,探讨城市布局中的“方正”与“均衡”如何象征中央集权的正统性。 宫殿的等级制度: 分析汉代宫殿群的“重台累榭”结构,探讨廊、庑、殿、堂在不同功能区中的明确区分。通过对未央宫、长乐宫遗址的分析,重构帝王“居中而治”的物理空间。 墓葬的地下王国: 考察汉代画像石、壁画中的“多重世界”观念,研究诸如马王堆汉墓等,建筑技术如何服务于对永恒的追求。 第三卷:融合与革新——魏晋南北朝的多元交响(公元220年 – 589年) 这是一个充满动荡却也孕育了建筑思想巨大飞跃的时代。佛教的传入极大地丰富了东方的建筑语汇。 佛教建筑的本土化进程: 详细考察云冈、龙门石窟的开凿历史,重点分析早期石窟的“中原式”殿堂布局如何与印度的犍陀罗艺术进行碰撞、吸收与最终的本土化改造(例如:覆钵塔向楼阁式塔的演变)。 园林哲学的萌芽: 探讨文人阶层在乱世中对“自然”的回归,分析魏晋名士对山水意境的追求如何开始渗透到私家宅邸的布局中,“咫尺之内再造山林”的理念开始成形。 南方建筑的独立发展: 对比北方高耸的木构体系,研究江南地区(如南京)在水网地带对“架空”、“轻盈”的建筑手法的实践,形成了与北方截然不同的地域风格。 第四卷:盛世的定型——隋唐的博大与法式(589年 – 907年) 唐代,作为中华帝国鼎盛时期的代表,其建筑体系达到了成熟与规范化的巅峰,并开始向周边国家输出影响。 木构的成熟与模数制: 深入解析《营造法式》前身的技术规范,探讨斗栱在结构承重与装饰表达上的完美平衡。分析唐代建筑“面阔九间”等大开间的结构逻辑。 坛庙与宫殿的典范: 以大明宫和大雁塔为例,研究唐代建筑体量感的处理——宏大而不失舒展,庄严而富于生命力。分析其“殿前出廊,面阔深远”的特征如何体现大唐气象。 密檐式塔的极致表现: 对比西安小雁塔、嵩岳寺塔等实例,研究密檐式塔如何将多层楼阁的功能与单层覆钵的稳固性融为一体,是技术与美学的典范。 第五卷:精巧与内省——宋元时期的工艺美学(960年 – 1368年) 宋代,审美趣味由雄浑转向内敛与精微,建筑技术和理论研究达到了空前的深度。 《营造法式》的精义: 本卷的核心在于对李诫《营造法式》的逐条解读。不仅仅是木构件的尺度,更关注其背后的“材分制”——这是一种基于比例和标准的工业化预备体系,展示了宋代成熟的工程管理哲学。 园林艺术的黄金时代: 详细分析苏州、杭州的私家园林,如留园、拙政园的早期形态。探讨“借景”、“对景”、“框景”等手法,揭示园林作为“文人精神寄托所”的深层文化意义。 砖作技术的突破: 研究宋元时期砖结构建筑的广泛应用,分析其在拱券结构和装饰性砌筑上的创新,尤其是在宗教建筑中的广泛运用。 第六卷:体系的固化与变奏——明清的规制与生活(1368年 – 1911年) 明清两代,传统建筑体系在紫禁城等皇家工程中达到形式上的集大成,但也更趋于僵化和等级化。 紫禁城的“礼法空间”: 全景式解析北京城和紫禁城。强调其严格的轴线对称、色彩(黄琉璃瓦、朱红墙)的象征意义,以及前朝后寝的等级划分,这是传统社会伦理在空间上的终极体现。 徽派与晋派的地域性高峰: 深入研究徽州的天井院落(“四水归堂”)如何应对水患与防御,以及晋商大院(如王家大院)在封闭性、防御性与家族内部的等级秩序之间的巧妙平衡。分析其砖雕、木雕、石雕的精湛工艺。 传统技术的回顾与展望: 总结传统木构体系的优点(抗震性、材料的循环利用性)及其在面对新的材料和功能需求时的局限性,为全书收束,并引向现代思潮的介入。 --- 本书的独特价值与学术定位 1. 跨学科的视野: 本书的撰写依托于考古学、历史文献学、社会学等多学科的交叉研究。它不仅仅是“看图说话”,更是对建筑背后社会结构、哲学思想和技术演进的深度剖析。 2. 图证为王: 全书采用“文献考证—实地测绘—复原推演”的三步法来构建每一章节。力求将抽象的理论转化为清晰的、可触摸的几何关系。 3. 超越“中国古典建筑”的刻板印象: 本书致力于展现东方营造的多元性与动态性,避免将中国传统建筑简化为单一的“红墙黄瓦”符号。它展现了从夯土到砖石,从简朴到繁复,从功能到审美的渐变过程。 适合读者: 建筑学专业人士、历史文化研究者、古建筑修复与保护工作者,以及所有对人类文明史和空间艺术怀有深厚兴趣的读者。阅读此书,如同手持钥匙,开启了一座跨越数千年的东方智慧之城。

作者简介

目录信息

民 居
【中国民居概述】
一 先秦时期的民间住宅
二 秦汉魏晋时期的民间住宅
三 唐宋时期的民间住宅
四 明清时期的民间住宅
【中国民居的特色】
疏密得当
虚实相生
外实内虚
内外通透
朴实淡雅
华丽装饰
丽而不俗
气韵生动
音乐旋律
诗情画意
【中国民居的类型】
蒙古包
藏族碉房
窑洞
朝鲜族民居
东北民居
北京四合院
江浙民居
四川民居
云南一颗印民居
井干式民居
方形土楼
环形土楼
福建民居
皖南民居
晋陕民居
干栏式民居
维族民居
贵州石板房
白族民居
西北民居
广东民居
湘赣民居
城 镇
城市规划
一 城镇的选址与基本建制
二 改扩建城市的建制
三 水系在城镇规划中的考量
四 平面图形在规划中的应用
五 行政区的设置
礼制祭祀
礼制建筑
明堂与辟雍
左祖右灶
地方高等级祠庙
集镇设计
古镇
街景变幻
水网河道
街道尺度
牌楼与牌坊
色彩统一
村基选址
路亭广场
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦率地说,我原本以为这会是一本枯燥的学术专著,充斥着晦涩的术语和密密麻麻的平面图,但事实远超预期。这本书的叙述方式非常灵活,它没有固守传统的编年体或断代史的框架,而是采取了一种更具探索性的“主题式”导览。比如,它会用一整章的篇幅专门剖析“屋顶的艺术”,从歇山、庑殿到攒尖顶,配上精美的彩色图解,对比不同地域和朝代的细微差别,那种视觉上的冲击力和知识的密度感让人欲罢不能。更重要的是,它成功地将宏大的历史叙事与微观的细节观察结合起来。我特别喜欢书中关于“色彩学”的探讨,揭示了朱红、琉璃黄在皇家建筑中象征意义的层层递进,这远比单纯罗列建筑年代要有趣得多。这本书的排版设计也堪称一绝,留白得当,图文比例拿捏得恰到好处,使得长时间阅读也不会感到疲劳。

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这套书简直是穿越时空的钥匙,让我仿佛置身于那些恢弘壮丽的古代宫殿和精巧雅致的园林之中。作者的文字功力极深,寥寥数语就能勾勒出唐宋建筑的雄浑气魄,或是明清园林的曲径通幽。尤其令人称道的是,书中对建筑构件的解读细致入微,无论是斗拱的层叠交错,还是梁架的榫卯结构,都讲得深入浅出,即便是初涉建筑领域的读者也能轻松理解其中的奥妙。我最欣赏的是,它不仅仅停留在对形制的描述,更穿插了大量的历史背景和文化内涵,让我明白每一砖每一瓦背后所承载的匠人精神和时代风貌。读完后,再看现存的古建筑,总会多一份敬畏和感动,因为它不再是冰冷的石头堆砌,而是鲜活的历史书。那些关于风水布局、礼制等级的讲解,也极大地拓宽了我对传统社会秩序的认知,让人不禁感叹古人的智慧与严谨。

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我一直对手工技艺的历史非常着迷,而这本图册在这方面简直是宝库。它没有仅仅满足于展示最终的成品,而是深入挖掘了“建造过程”本身。书中详细介绍了传统工具的使用,比如鲁班尺的应用,以及木材的选材、校准和处理流程,这让我对古代工匠的专业素养有了全新的认识。特别是关于砖雕和石刻的部分,那些繁复的纹饰图案,不再是简单的装饰符号,而是在书中被一一“破解”了它们所代表的吉祥寓意和地域特色。这种对“手作”的尊重和记录,使得这本书具有了极强的文献价值和实用参考意义。对于那些希望自己动手实践或研究传统工艺的爱好者来说,这本书提供的知识深度和广度,是其他同类书籍难以企及的。

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这本书带给我的震撼,更多来自于它对“意境”的捕捉。许多关于古典建筑的书籍,往往会过度强调结构的技术性,而忽略了建筑与自然、与人情之间的微妙关系。然而,此书却能精准地把握住那种“天人合一”的哲学思想。它会引导你思考,为何古代的廊道要那样转折,为何院落要那样深邃,这些设计如何影响了居住者的心境和行为模式。书中对江南私家园林的描述尤为精妙,仿佛能听到竹影婆娑、水声潺潺。作者似乎是一位深谙东方美学的诗人,他笔下的亭台楼阁,不只是建筑,更是一种生活态度的物化体现。这种将美学、哲学、生活史融为一体的叙事方式,让阅读过程充满了发现的乐趣和对古人审美趣味的共鸣。

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说实话,我最初购买这本书,是抱着“扫盲”的心态,希望能快速了解中国古建筑的基本脉络。但阅读体验是渐进式的,它像一位循循善诱的老师,首先搭建起整体的框架,然后引导你进入每一个细分的领域。它对不同地域建筑风格的对比分析尤其精彩——例如,北方宫殿的规整对称与西南民居的灵活多变之间的差异,并不是简单地罗列,而是结合了气候、地理和文化习俗进行逻辑严密的论证。这种结构清晰、层层递进的编排,让知识点的吸收效率变得非常高。它不仅仅是一本工具书,更是一部充满洞察力的文化导览,成功地激发了我进一步去实地考察和深入研究的强烈愿望,非常值得向所有对中国历史文化感兴趣的朋友推荐。

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喜欢手绘图,大概了解一下古典建筑意境。

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喜欢手绘图,大概了解一下古典建筑意境。

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有点过于浅显

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有点过于浅显

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喜欢手绘图,大概了解一下古典建筑意境。

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