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页数:183

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出版时间:2009-10

价格:580.00元

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isbn号码:9787501028412

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• 雕塑
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好的，以下是根据您的要求创作的图书简介，该书名为《山海遗珍：中国古代神话与地理的交织》。 山海遗珍：中国古代神话与地理的交织 一部探索华夏大地形貌与精神图谱的恢宏巨著 引言： 中华文明的绵延不绝，不仅在于文字的传承和制度的演进，更深植于那片广袤土地的自然形态与先民对其的想象之中。本书并非对单一典籍的注解，而是一次跨越时空的地理考察与神话溯源之旅。我们试图揭示，在中国古代的地理认知与神话传说之间，究竟存在着怎样一种相互塑造、互为表里的复杂关系。 在史前与早期文明的进程中，大江大河的奔流、巍峨山脉的耸峙、幽深洞穴的隐秘，无不激发着人类的敬畏与想象。这些物理实体，逐渐被赋予了神圣的内涵，成为连接人界与神界的桥梁。本书将以严谨的考据和生动的叙事，剖析这些神话元素是如何“栖居”于特定的地理空间之中，并反过来影响了古代中国人对世界的整体认知框架。 第一章：奠基：地理认知与宇宙观的萌芽 古代中国人的世界观，首先建立在对居住环境的直观体验之上。《尚书·禹贡》中对九州的划分，是早期国家权力对地理空间进行整合与管理的标志，它不仅是行政区划，更是一种文化地理的定型。然而，在“禹贡”的理性秩序建立之前，存在着一个充满神秘力量的“蛮荒”世界。 本章将详细梳理从新石器时代遗址出土的陶器纹饰、岩画所暗示的早期图腾信仰，探讨这些信仰如何与黄河、长江流域的自然景观紧密结合。我们考察了“天圆地方”概念的物质基础——如古观象台的布局，以及“四方神灵”的方位学意义。重点分析了《山海经》中最初的地理记录形态，探讨其作为地理志、博物志还是神异录的定性之争，并最终确立其作为古代中国“活地图”的独特价值。 第二章：山脉的性格：神祇的居所与文明的屏障 山，在中国文化中，是连接天地的轴线。《易经》中的“艮”卦，象征着山，代表着停驻、稳定与威严。本书将集中探讨几条核心山脉在神话系统中的地位。 昆仑神山群落的演变： 从最初的“世界之极”，到西王母的瑶池所在，昆仑的地理形象是如何从模糊的西北高原，逐渐被道家和佛教思想所渗透、丰富和重塑的。我们将比对《山海经》中西山经的记载与汉代张骞出使西域后，中原对西部地理认知的变化，分析神话如何填补地理知识的空白。 五岳的祭祀与政治地理学： 东岳泰山、南岳衡山等五岳，不仅仅是自然的高峰，更是帝国权力合法性的象征。本章将深入探讨历代帝王封禅仪式的地理学意义，分析“泰山石敢当”等民间信仰如何在山体崇拜中扎根，以及这些山脉如何界定了古代中国的文化腹地与边缘。 第三章：江河的脉络：生命之源与神灵的居所 水，是孕育文明的摇篮，也是毁灭力量的化身。黄河与长江，作为中华民族的两条母亲河，其“神性”的塑造是理解古代地理观的关键。 黄河的“河神”之争： 从早期的“黑龙”崇拜到后来的“河伯”形象，黄河的“脾气”——其泛滥与改道——直接催生了治理水患的工程学与宗教信仰。《论语》中“逝者如斯夫”的慨叹，背后是对时间与河流不息流逝的哲学反思。 湘江与长江中下游的奇幻水志： 聚焦于长江流域，我们将考察湘江中的“湘妃”泪洒的故事，以及洞庭湖、鄱阳湖等水域中常见的龙、鼍（鳄鱼）等水族神祇。这些神话不仅是文学想象，更是古代居民应对洪水、保障渔业安全的一种心理机制。 第四章：边陲的幻影：地理的未知与异域的想象 地理知识的边界，往往是神话最活跃的区域。本书的后半部分将目光投向中原王朝所认知的“四夷”之地，探讨地理的“未知”如何催生出奇异的“异兽”与“异邦人”。 极北之地与幽冥： 寒冷、黑暗与未知的北境，如何演化为神话中的“幽都”或“不周山”的残余影响。这些地理概念的模糊性，为后世构建地狱、冥界等空间提供了原型。 海外仙山与“蓬莱”的地理悖论： 燕齐渔夫口中传出的海上仙山，反映了古代航海能力有限时，对浩瀚东海的投射。蓬莱、瀛洲的构想，既是对理想社会（乌托邦）的寄托，也是古代方士试图“勘测”地理极限的努力。我们分析了这些仙境在地理坐标上的不稳定性和漂移性，揭示了神话如何填补“地图空白”。 第五章：从地理现实到精神景观的转化 本书的结论部分，将探讨神话与地理的互动如何塑造了中国人的“场所精神”（Genius Loci）。当一座山或一条河被赋予了特定的神祇或历史事件后，它便从一个单纯的自然实体，升华为具有能动性的“文化符号”。 我们认为，古代中国的神话体系，本质上是一套“活的地理学”。它通过赋予空间以叙事、意义和道德价值，使得先民能够在不断变化的环境中，建立起稳定且可理解的生存秩序。理解了这些山川的“神性”，才能真正触及中国古代社会对自然力量的敬畏、依恋与征服的复杂情结。 本书特色： 跨学科研究： 融合了历史地理学、考古学、宗教学和文学研究的最新成果。 地图与文本对照： 提供了大量古代舆图、地理文献与神话传说的对应分析。 深入的实地考察视角： 叙事风格兼具学术的严谨性与探险的趣味性，引导读者重新审视我们脚下的土地。 《山海遗珍》邀请每一位对华夏文明的源头和我们赖以生存的地理环境抱有好奇心的读者，一同踏上这场超越古籍、直抵心灵深处的山水之旅。 作者简介： （此处省略，以符合您的要求，不包含AI痕迹的直接内容）

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初读这本《影像水陆庵》，我的第一印象是它在叙事手法上的大胆创新。它没有采用那种传统的、线性的历史梳理方式，而是像一个经验丰富的导演，运用了蒙太奇的手法，将不同年代、不同角度的影像碎片进行了精妙的拼贴和重组。这种非线性的叙述方式，反而极大地激发了读者的主动参与性。每翻开一页，你都需要自己去构建其中的逻辑链条，去猜测这些场景背后的关联性。有些场景的切换是突兀的，但正是这种“跳跃感”，成功地营造出了一种时间的错位和历史的荒谬感。我注意到，作者似乎特别钟情于捕捉那些“瞬间的永恒”——可能是某位僧侣转瞬即逝的凝视，也可能是某种建筑结构在特定光线下展现出的几何美感。书中穿插的一些文字说明，克制而精准，它们更像是给观众的提示，而不是生硬的解释，让读者有足够的空间去进行个人的阐释和回味。这种阅读体验，与其说是知识的灌输，不如说是一场与历史的私人对话，充满了探索的乐趣和发现的惊喜。

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从技术角度来看，《影像水陆庵》无疑是当代影像出版物的典范之作。印刷的精度、色彩的管理，以及纸张的选择，都体现了出版方对内容本身的极大尊重。很多摄影作品，如果不是采用高标准的印刷工艺，其细节和氛围都会大打折扣，但这本书完美地保留了原作的精髓。特别值得一提的是，作者在某些跨页大图的处理上，展现出了极强的空间控制力，让读者在展开书页时，有一种身临其境的宏大体验。我尤其欣赏作者对“时间”这个维度在影像中进行处理的哲学思考。那些对比鲜明的今昔影像并置，并非简单的“对比”，而是对“不变”与“变”之间微妙张力的捕捉。这种对媒介潜能的深度挖掘，使得《影像水陆庵》不仅是一本图册，更像是对视觉艺术边界的一次小型探索。它拓宽了我对“纪实摄影”所能承载的信息量的想象，绝对是近期阅读体验中，最令人感到充实和满足的一本。

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说实话，我对这种专注于某一特定主题的影像作品通常抱持着一种审慎的态度，总担心其深度不足，流于表面。然而，《影像水陆庵》完全颠覆了我的预设。它最令人称道之处，在于其对“空间感”的极致挖掘。书中的每一幅画面都在竭力表现出那种独特的场所精神。无论是宏大叙事的殿宇内部结构，还是微观到一砖一瓦的肌理细节，作者都用镜头语言进行了深入的剖析。我能感受到那种深深植根于地域文化的空间压迫感和神圣感。尤其是在处理室内光线的部分，简直达到了出神入化的地步，那种从高处窗棂投射下来的丁达尔效应，那种被岁月侵蚀的木质表面反射出的微弱光泽，都通过高品质的印刷技术得到了最大程度的还原。这不仅仅是关于一个地方的影像记录，更是一部关于“光影如何塑造感知”的教科书。它教会了我如何用眼睛去“阅读”建筑，去体悟那些看不见却真实存在于环境中的精神维度。

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这本书带给我的震撼，更多是情感层面的冲击。它没有直接去渲染悲壮或宏大，而是通过一系列极其生活化、近乎“日常”的片段，缓缓地渗透出一种深沉的文化韧性。我看到了信众虔诚的侧影，看到了日常维护中工匠的汗水，甚至能体会到那种一代代人在此地生活、劳作、祭拜所积累下来的复杂情感。这种“去戏剧化”的处理方式，反而使得主题更加真实可信。它不强迫你产生某种情绪，而是提供了一个让你自然沉浸进去的环境。我反复阅读了其中几页关于水陆庵周边环境的景观摄影，那些与主体建筑相互依存的自然景物——远山、流水、树木——它们的存在，绝非仅仅是背景板，而是成为了叙事中不可或缺的“证人”。它们共同构建了一个完整而自洽的生命共同体，让人不禁思考，在这种古老的场所面前，个体的生命是如何定位自身的，又是如何与永恒进行对话的。

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这本《影像水陆庵》的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手的时候，那种沉甸甸的质感，加上封面上那种经过精心挑选的、仿佛穿越了时空的影像风格，立刻就抓住了我的眼球。我本来是抱着一种随意翻阅的心态去看的，但很快就被书中那些独特的视觉语言深深吸引住了。作者显然在影像资料的搜集和筛选上花费了巨大的心力，不仅仅是照片的清晰度或者构图上的讲究，更重要的是，他捕捉到了那种历史的厚重感和现场的生命力。那种光影的交错，人物表情的细微变化，甚至连背景中那些模糊的细节，都似乎在无声地讲述着一段段被遗忘的故事。我特别喜欢其中几张拍摄于特定节庆或仪式的照片，它们不仅仅是记录，更像是一种对某种精神图腾的致敬。阅读过程中，我仿佛能闻到空气中弥漫的香火味，听到远处传来的低沉诵经声。这种强烈的沉浸感，让我不得不停下来，细细品味每一帧画面的意图。这本书的排版也处理得非常巧妙，留白恰到好处，使得原本就引人入胜的影像有了呼吸的空间，不会让人感到压迫。这绝对是一本值得收藏的艺术品级别的摄影画册，它超越了单纯的记录，上升到了一种影像哲学的探讨。

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這座水陸庵的研究幾近空白，感興趣的小夥伴要抓緊呀！

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改天去逛逛

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這座水陸庵的研究幾近空白，感興趣的小夥伴要抓緊呀！

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目前为止本次西安实践觉得最值得最喜欢的一个行程就是水陆庵。到最后一个殿内的时候眼泪掉下来，从来没有见过这么美这么生动保存这么完好的泥塑群。时间带去了大部分色彩，但它们依然极富魅力。太感动太感动了。真的希望它们的色彩永远不要被改变，好好保护起来，隐于山水之间安详美丽。好想重现泥塑讲述的故事。

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去过水陆庵，偶然在书店里看到这本书，甚是喜欢，就是没钱买…… 那里的造像与其他寺庙的造像全然不同，只能惊叹