具體描述
“曖昧”在日本人身上錶現得如此極端，足以成為其民族性的“品牌”。他們尚武又愛美，封閉又開放，自然又人工，順從又反抗，視“瞬間”為“永恒”，模仿中又有創造……但是，一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益，日本人從來不含糊，而是清晰到極緻。
這本《曖昧的日本人》，便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經曆解讀日本，融敏銳的感性與深邃的理性為一體，發人所未發，所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本持批判態度，目光冷峻而客觀，入木三分地揭示瞭日本人的社會文化心理。其開闊的文化視野，使本書左右逢源，揭示瞭中日兩國文化的同中之異、異中之同，對於我們更加清晰地認識日本人的性格、日本的文化，以及中日之間的差彆等，都有極大的啓示作用。
作者在掌握大量的第一手文獻資料的基礎上，結閤自己對日本人及其生活背景的切身感受和體會，從大至陰雲籠罩的“二戰”五十周年祭、靖國神社、金元外交，小到塌塌米、和服、晨浴、相撲、茶道、名片、敬語、狗文化乃至大小便規則等，對此都逐一作瞭描述和剖析。他成功地將艱奧的學術問題通俗化、大眾化，寓形而上的文化憂患於豐富生動的材料和自由不拘、明白流暢地錶達之中。在他的筆下，“曖昧”這樣—個難解甚至難說的話題不僅變得具體實在、親切可感，轉化為學理上的清晰與旨趣上的貼近，而且還為我們提供瞭一個穿透其錶、正確觀察日本的新的視角。
著者簡介
李兆忠，1957年生於上海，1978年初考入上海華東師大中文係，1982年初分配到中國社會科學院文學所，1989年初赴日，遊學四年，1992年底迴國重操舊業，現為中國社會科學院文學所副研究員。齣版專著有《曖昧的日本人》《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等。
圖書目錄
第一章 桃太郎精神
一、活著的桃太郎
二、尚武的民族
三、佩利：日本的恩人
四、強者崇拜的背後
五、日本人的兩副麵孔
第二章 小日本與大日本
一、不分級彆的相撲比賽
二、日本人緣何迷戀相撲
三、“微型英雄”的世界
四、近代史上的三次對外戰爭
五、決心與信念
第三章 日本人的愛國心
一、“國”與“天下”的博弈
二、單一民族的幸運
三、骨子裏的排外
四、愛國的代價
五、海外的“國中之國”
第四章 “神國”的自醉
一、“神國”的精神風土
二、“萬世一係”的天皇
三、“神風”拯救日本
四、天皇不倒翁
五、女天皇風波的背後
第五章 日本沉沒
一、超敏感警報係統
二、鴉片戰爭的前車之鑒
三、太平天國革命與明治維新
四、東方“猶太人”
五、“中國威脅論”
第六章 颱風性格
一、“忍耐”與“突發”
二、喜怒無常的日本人
三、能樂：麵具下的情感火山
四、茶道的功能
五、擅長偷襲的民族
六、感傷與虛無
第七章 無常與有常
一、日本人的無常觀
二、不勻衡的世界
三、飄散的櫻花
四、感傷與進取
第八章 “技”與“道”
一、東方“小人國”
二、“大”中國
三、迷走於細節之美
四、“道”的王國
五、匠人氣質
六、螺絲殼裏做道場
第九章 潔癖之邦
一、嗜澡如命的民族
二、“榻榻米”文化
三、潔淨就是美
四、無菌語言
五、“潔癖”的象徵
六、小題大做的日本人
七、“他人不潔”的思想
第十章 裝飾的世界
一、套盒的象徵
二、“擺”的藝術
三、和服的奧秘
四、迷人的東瀛女子
五、登峰造極的“死亡美學”
第十一章 狗的象徵
一、狗的樂園
二、中國人的“狗道”
三、小人與狗
四、八公的故事
五、狗文化的風土
第十二章 名片的國度
一、泛濫的名片
二、姓氏超級大國
三、敬語的天國
四、你中有我、我中有你
第十三章 服從與忍耐
一、行進在導遊的旗幟下
二、大小便規則一二三
三、地鐵裏的日本人
四、黑澤明的擔憂
五、個性的毀滅與培養
第十四章 外語低能之謎
一、沉默的日本外交官
二、日本人的苦衷
三、三點一綫的日語
四、不可侵犯的語言主權
五、此一時、彼一時
六、想起瞭岡倉天心
第十五章 惡魔的語言
一、原爆紀念碑銘文風波
二、主語的隱遁
三、小主語與大主語
四、日語裏的“關鍵詞”
五、說“不”的禁忌
六、關鍵在結尾
第十六章 漢字的圈套
一、中國的日語大師
二、漢字的陷阱
三、［豬］與［豚］的區彆
四、漢語的返銷
五、漢字文化圈的獨特景觀
第十七章 “大和”文化黑洞 243
一、日本的法寶——“和”
二、跳躍式發展的日本曆史
三、神道與佛教的“混閤”
四、儒傢文化的容受與篡改
五、夭摺的“神耶閤一”
第十八章 菊與刀
一、自相矛盾的日本人
二、日本文化之迷：“中空”
三、相對主義的價值觀
四、思維的柔軟性
五、美麗的日本刀
六、成也蕭何 敗也蕭何
第十九章 日本的睏境
一、日本文化的孤立性
二、“村八分”：集團主義的運作機製
三、欺侮與謝罪
四、集團主義的自閉癥
五、世界的孤兒
· · · · · · (收起)
讀後感
当年阴差阳错，原本报考的是日语系，不知道什么缘故分配到了外语系，再然后回头看那些学习日语的好友，不知道是心理原因，还是其它，总觉得友人身上发生了一些很有趣的变化。 以前总不明白为什么日本人说话总要点头哈腰，了解了一点日本语就会发现这门语言几乎都是以四声结尾...
評分对日本的兴趣多少与90年代末就开始在国内兴盛的日剧有关，当然影视总有夸张和渲染，自然无法绝对真实和全面的还原，但是就一些国家的痕迹还是能觅得蛛丝马迹的。随后又接触过一些日本作家的作品，再加上网络畅通后的无阻隔性，严格意义上来说，我对日本一直算得上是一知半解的...
評分我是耐着性子把这本书看完的，中途多次觉得很难看下去。对这本书来说幸运的是，它虽比较厚，但好在很容易一目十行地快速阅读，挣扎那么几次就把它看完了。在豆瓣上初看它的评分居然有8.4，再看看原来只有69人看过，便觉得这评分果然没有任何统计意义。首页上写评语的人，评分大...
評分看完《菊花与刀》之后再看的此书，自然有个高下对比。 总的感觉，是信息含量不如《菊花与刀》丰富，常常是一个例子被引用几次，或借用《菊花与刀》的事例、观点，且一些地方分析的不够深刻透彻，觉得像是用各种资料拼凑而成。 当然也没说烂到无法成读，至少从叙述语言上讲，《...
評分可能日本真的是个文化黑洞，当代中国论日本的书还真是少，每次看到日本的消息时，总是问为什么，为什么日本人尤其是政客不承认南京大屠杀等日本二战的罪行，为什么总是在钓鱼岛问题、参拜靖国神社、篡改教科书上屡屡触痛中国人的神经，为什么周围的人都在看各种动漫、各种爱动...
用戶評價
這是第三版，我非常喜歡
评分題目來自於《曖昧的日本的我》，而當大江健三郎透過不同於川端康成的視角進行民族自我審視的時候，此書的作者非常高興的抓住這點，而且自己本人作為從來不敢對自我民族進行審視檢查的民族的一部分，對對方進行瞭指手畫腳。豆瓣上非常滑稽的好評，我想知道，如果日本有人寫醜陋的中國人的話，這些高評論的人該是跳腳還是好評。
评分看得很痛苦，實在是帶瞭太多作者的個人色彩，這樣的閱讀是緩慢的。||後半部分寫得比較客觀，實在不喜歡任何作者把太強的個人觀念，尤其是中對日的舊觀念印象文字化。
评分裏麵好多內容都來自《武士道》和戴季陶的《日本論》，連摘錄都一模一樣。
评分很籠統大體的介紹。
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