念楼序跋

念楼序跋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:湖南文艺出版社
作者:钟叔河
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2010-8-1
价格:36.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540446093
丛书系列:
图书标签:
  • 钟叔河
  • 序跋
  • 散文随笔
  • 书话&泛书话
  • 读书
  • 文集
  • 文学
  • 念楼序跋
  • 文学评论
  • 古籍研究
  • 序跋文集
  • 古典文学
  • 文化史
  • 散文集
  • 思想史
  • 文人笔墨
  • 书话
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《念楼序跋(外1种)》正文七十七篇(题目五十四个,实为七十七篇)全是自序,是一九八零至二千零九这二十九年中我为自己作品(包括编辑作品)所作的序文、前言、后记之类文字。外一种《念楼读后》四十一篇,则是为别人的作品而写的,绝大部分都是读后感,序文很少。也还有几篇序文,因为用别的题目在报刊上发表过,已经收入《笼中乌集》和《小西门集》,这里便不能不舍去。

《翰墨风华录》 卷一:古今文脉溯源 本书旨在为读者勾勒一幅跨越千年的中华文脉演变图景。我们从先秦诸子的思想激荡讲起,探讨《诗》、《书》、《易》如何奠定中华文明的底色。着重分析秦汉大一统背景下,史学与辞赋的勃兴,特别是司马迁的《史记》如何确立纪传体之范式,对后世文学、史学乃至思想领域的影响,其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的抱负,是历代文人孜孜以求的圭臬。 进入魏晋南北朝,社会动荡催生了文人内心世界的深刻反思与表达。竹林七贤的率性洒脱,玄学的兴替,以及陶渊明对田园隐逸生活的诗意构建,标志着文学审美趣味从经世致用转向个体情志的抒发。谢灵运山水诗的开创,更是将自然引入文学的宏大叙事之中,奠定了后世山水文学的基调。这一时期,书法艺术也独立出来,王羲之的“书圣”地位,不仅仅是技艺的巅峰,更是文人风骨在笔墨间的极致体现。 隋唐的盛世,为文学创作提供了前所未有的广阔舞台。初唐的宫廷诗风到盛唐气象的磅礴,李白的浪漫主义与杜甫的现实主义,如同双子星照亮了唐诗的高峰。我们细致剖析了唐代科举制度对文人创作的影响,以及边塞诗、田园诗等不同流派的形成与发展。更不可忽略的是,唐传奇的兴起,为后世小说叙事提供了成熟的范本,其结构之精巧、人物塑造之鲜活,令人叹为观止。 宋代,理学的兴起对文学产生了深远影响,文人气质趋于内敛、理性,文学创作也呈现出更精微、更注重哲理的特征。宋词的成熟是这一时期的最大亮点。柳永的市井情怀,苏轼的豪放旷达,李清照的婉约哀婉,词境的拓宽与意境的深化,使词这种文体达到了空前的艺术高度。同时,宋代的笔记小说,如《梦溪笔谈》、《夷坚志》等,反映了士大夫阶层对世俗生活、奇闻异事、技术发明等方面的广泛兴趣,是研究宋代社会文化的重要窗口。 元代,民族更迭带来了文学体裁的结构性变化。杂剧的兴盛,标志着通俗艺术和民间叙事的强大生命力。关汉卿、王实甫等人的杰作,将深刻的社会矛盾与曲折的情节巧妙结合,实现了戏剧艺术的典范性塑造。元曲的语言更趋于口语化、生活化,极大地降低了文学欣赏的门槛。 明清两代,小说的黄金时代全面开启。从《三国演义》的宏大历史叙事到《水浒传》的英雄传奇,《西游记》的神魔想象,再到《金瓶梅》对世俗人情的细腻刻画,《红楼梦》对封建大家族衰亡的挽歌与爱情悲剧的终极表达,中国古典小说在这一阶段完成了从“讲”到“读”的转变,文学的审美功能与教化功能达到了高度统一。散文方面,明代公安派“独抒性灵”的思潮,以及清代桐城派“义理、考据、辞章”的文学主张,共同构筑了明清散文的多元面貌。 卷二:笔墨之间的精神风骨 本书的第二卷聚焦于中国传统文人的精神世界及其在笔墨中的投射。我们不再单纯地梳理作品,而是深入探究支撑这些作品的“文人气质”与“士人操守”。 首先,是“忧患意识”的传承。从屈原的《离骚》对国家命运的关切,到杜甫“安得广厦千万间”的民生情怀,忧乐与共、以天下为己任,是贯穿儒家士人精神的核心纽带。这种忧患意识,使得他们的文字具备了超越个体生命体验的厚重感。 其次,是“隐逸情结”的解读。这并非简单的逃避,而是在入世无望或不屑于同流合污时的精神庇护所。陶渊明的“采菊东篱下”,苏轼的“也无风雨也无晴”,表现的是一种在复杂现实中保持内心澄明与独立品格的智慧。隐逸是政治态度的延伸,更是人格理想的追求。 再者,是“审美自律”的建构。魏晋风度强调魏晋名士的超然物外,追求一种纯粹的艺术境界。而宋代文人对“格物致知”的推崇,也延伸到对艺术形式的精益求精。他们追求的不是迎合市场或权力,而是艺术本体的完美,这体现了文人对自身创作领域的主导权。 最后,我们将探讨“师承与辨析”。中国文人的创作,从来不是孤立的。本书详细梳理了关键的文学谱系,如韩愈对先秦两汉古文的继承与革新,对六朝浮靡文风的反叛;以及宋代诗坛上,黄庭坚的“点铁成金”、江西诗派的艰深刻苦,如何体现了文人对“学力”的重视。这种对传统的尊重与批判性继承,确保了中华文学源远流长,富有生命力。 卷三:器物与空间中的文人生活 本卷侧重于考察文人的物质生活与精神寓所,探究环境如何塑造他们的创作状态与审美情趣。 园林艺术是文人精神栖居的绝佳范例。苏州园林不仅仅是建筑群,更是诗人画家将山水意象浓缩于咫尺之地的“可游、可居、可观”的精神容器。拙政园的曲径通幽、留园的精巧布局,无不体现了文人“在城市中寻找山林”的哲学。 书房的陈设与藏书,则是文人内心世界的微观投射。明清时期,文人对于文玩、古董、茶道的推崇,形成了一种雅致的生活美学。我们研究了文震亨的《长物志》,从中解读出文人对器物“性情”的追求,即每一件器物都应具备独特的人格色彩和历史温度,而非仅仅是实用工具。 茶文化与文人精神的结合,是宋代以后尤其突出的现象。饮茶的仪式感、对茶叶品质的鉴赏,成为文人雅集的重要组成部分。茶的清苦、回甘,恰恰契合了士人历经磨难后返璞归真的心境。 此外,本书也涉及到了手稿、信札等第一手资料的解读。这些看似零散的文字,却最能体现文人在非正式场合下的真性情与交往的真意,是理解文人交游圈与学术争鸣的有效途径。从他们的笔墨痕迹中,我们仿佛能触摸到那个时代知识分子鲜活的呼吸与思考的脉络。 《翰墨风华录》力图通过对历史、思想、艺术与生活的全方位考察,展现中国文人是如何在复杂的历史长河中,以笔墨为武器、以精神为内核,构建起一个独立而辉煌的文化世界。这不是简单的作品汇编,而是一部关于中国知识分子“何以为人,何以为文”的深度探寻之作。

作者简介

目录信息

《走向世界丛书》总序(1980.7)
《过去的学校》序(1982.7)
《走向世界》后记(1984.4)
《传统蒙学丛书》序(1985.8)
《知堂书话》序(1985.10)
《千秋鉴借吾妻镜》自序(1985.11)
《曾国藩教子书》编者序(1986.5)
《凤凰丛书》总序(1986.5)
《知堂序跋》序(1986.10)
《亦报随笔》序(1987.9)
《知堂集外文》序(1988.1)
《星期天抄书》小引(1988.7)
《夜读漫抄》小引(1988.8)
《从东方到西方》后记(1988.9)
《走向世界》台北版序(1988.11)
《中国本身拥有力量》自序(1989.6)
关于《曾国藩家书》(1989.7)
《曾国藩与弟书》编者序(1989.12)
《儿童杂事诗笺释》的前言和后记(1990.7)
《走向世界以后》小引(1990.11)
《知堂谈吃》序(1990.11)
《唐诗百家全集》编者前言(1992.2)
《书前书后》自序(1992.2)
《人人袖珍文库》缘起(1993.3)
《人人袖珍文库)介绍十二则(1993—94)
《唐宋词百家全集》编者前言(1994.2)
重印《亚东本古典小说》前言(1994.9)
十卷本《周作人文类编》序(1995.4)
四卷本《周作人文选》序(1995.10)
一卷本《周作人美文》序(1996.6)
增订重编《知堂书话》序(1997.7)
影印《李鸿章全集》序(1997.7)
《钟叔河散文》自序(1998.10)
《儿童杂事诗笺释》修订本题记(1998.11)
《走向世界丛书》忆谈(1999.9)
自印“偶然集”封面题记(2000.12)
《从东方到西方》修订本后记(2001.10)
《林屋山民送米图卷子》的前言和后记(2002.2)
《念楼学短》跋(2002.6)
《偶然集》自序(2002.9)
《钟叔河序跋》引言(2002.10)
《学其短》自序(2004.1)
为《李锐先生米寿纪念集》作(2004.3)
《天窗集》自序(2004.5)
《知堂谈吃》重印题记(2004.5)
《过去的大学》新序(2005.6)
《青灯集》自序——纪念朱纯(2007.8)
《走向世界丛书》修订重版前言(2008.5)
《周作人散文全集》编者前言(2008.8)
《小西门集》自序(2008.8)
《笼中乌集》自序(2008.11)
《俞润泉书信集》序(2008.11)
《念楼学短合集》的序记(2009.3—6)
《神鼎山房钟氏支谱》序(2009.10)
念楼读后
读《胡适的日记》(1988.3)
读金性尧《炉边诗话》(1988.3)
读裘克安《牛津大学》(1988.3)
永井荷风与《鹑衣》(1989.10)
读《玉照新志》(1991.4)
读《珩璜新论》(1991.6)
读俞润泉等《潇湘絮语》(1992.8)
《沈从文别集》的装帧(1993.11)
理雅各译《四书》(1994.4)
读萧乾夫妇译《尤利西斯》(1995.8)
客来谈黄裳《清代版刻一隅》(1996.6)
记得匡互生(1997.6)
读《九亿农民健康教育读本》(1997.6)
读赵汀阳等《画说哲学》(1997.10)
序李全华《老子哲学考察》(1997.10)
《野菊文丛》的楔子(1997.12)
读李普《记刘帅》(1998.3)
读陈四益丁聪《绘图双百喻》(1998.5)
读朱正《一九五七年的夏季》(1999.1)
为“大象”叫好(1999.1)
读吴筠《无心小筑》(1999.8)
对《书屋》的一点意见(1999.10)
读明恩溥《中国人的素质》(2001.1)
读周实《刀俎之间》(2001.7)
读王稼句《苏州旧梦》(2001.12)
读张吉霞《学庄子》(2002.7)
读杨逢彬《殷墟甲骨刻辞词类研究》(2004.2)
读于晓明《川上集》(2004.4)
读《晚清社会新闻图录》二种(2004.4)
序程巢父《思想时代》(2004.4)
题周实《性比天高》(2004.5)
几人垂泪忆当时(2004.8)
“闲话”和“简讯”(2004.9)
待读谷林《答客问》(2005.3)
代作《修人忘忧集》自序(2007.2)
序张志浩《修人忘忧集》(2007.2)
展得开(2007.8)
读杨振宁《曙光集》(2008.4)
序赵力行《当官不容易》(2008.9)
序于武臣《梦入芙蓉浦》(20lO.5)
序《浣官生文存》(2010.5)
· · · · · · (收起)

读后感

评分

自负笈来昌后,表哥的书房就成了我最喜欢折腾的地方,翻来捣去,日子长了,几乎哪本书在哪,他自己都不知道时,还得特意打个电话来问我。后来发现一件有趣的事情,那就是流沙河、钟叔河两位老先生每次给我表哥张国功寄赠他们大著之时,总是喜欢寄上两册:一册为钤印签名...  

评分

评分

钟叔河先生是本土非常优秀的图书编辑,有才识,有卓见,编书著书无数,所以有此集是必然的事。所选文章皆平淡朴实,文中观点也颇正,谈人说事全无老文人的迂腐与卖弄更是难得。他的书以后还会陆续收来读。  

评分

自负笈来昌后,表哥的书房就成了我最喜欢折腾的地方,翻来捣去,日子长了,几乎哪本书在哪,他自己都不知道时,还得特意打个电话来问我。后来发现一件有趣的事情,那就是流沙河、钟叔河两位老先生每次给我表哥张国功寄赠他们大著之时,总是喜欢寄上两册:一册为钤印签名...  

评分

用户评价

评分

这本书在结构组织上显示出一种非凡的逻辑性和层次感。章节之间的过渡处理得极为自然流畅,没有生硬的转折点,一切都像是水到渠成。作者似乎对叙事脉络有着极其清晰的掌控力,即使内容涉及多方面,信息量庞大,也能保持整体的凝练和聚焦。我特别欣赏它对细节的捕捉能力,那些看似微不足道的侧面描写,往往是构建宏大主题的关键支点。这种精心的布局,让读者在阅读过程中始终能保持方向感,不会迷失在繁复的论述之中。读完之后,对作者的整体构思能力留下了极为深刻的印象,这绝非一蹴而就的作品,而是经过深思熟虑、反复推敲的成果。

评分

这本书的封面设计和装帧质感真是令人眼前一亮。那种沉静中带着些许古朴的气息,一下子就把人带入了一种想要静下心来阅读的氛围。纸张的触感温润而厚实,让人忍不住想去触摸。我拿到手的时候,那种重量感也恰到好处,不轻不重,仿佛能感受到作者在创作过程中的那份匠心。内页的排版也很讲究,字号大小和行距都拿捏得非常精准,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。而且,装帧工艺的处理,比如书脊的缝合和烫金的细节,都显得非常精致,可以看出出版方在细节上是下了不少功夫的。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。光是摆在书架上,它就能为整个空间增添一份沉稳的书卷气。每一次翻开它,都能感受到一种对阅读本身的尊重。

评分

初读这本书的引言部分,我就被作者那种深邃的文字功底所折服了。他似乎拥有一种魔力,能将那些看似寻常的意象,通过精妙的遣词造句,瞬间提升到一种全新的境界。语言的流动性极佳,时而如涓涓细流般婉转细腻,时而又如磅礴大江般气势恢宏,节奏感把握得恰到好处。阅读过程中,我常常需要停下来,反复琢磨某一个词语的精确用法,以及它在上下文中的微妙张力。这种文字的密度和张力,让我感到一种久违的阅读快感——那种需要调动全部心智去跟上作者思路的挑战感。它不像有些作品那样肤浅易读,而是需要读者付出相应的专注和思考,回馈则是思想上的极大满足。

评分

从一个普通读者的角度来看,这本书提供了一种非常独特而有价值的视角去审视某些议题。它没有采取那种居高临下的说教姿态,而是以一种平等甚至略带谦逊的口吻与读者对话。这种真诚感是建立信任的第一步。更重要的是,它成功地激发了我的反思欲望。读完后,我感觉自己对某些既有观念产生了一些新的疑问,或者说,找到了一个全新的切入点去重新审视它们。这种“启发性”是衡量一本好书的重要标准,而这本书在这方面做得非常出色。它不提供标准答案,而是提供了一把钥匙,去开启读者内心深处更广阔的思考空间。

评分

这本书所营造的氛围感是极其强烈的,仿佛作者搭建了一个完整的世界观,读者一进入就很难抽离。我能清晰地感受到那种特定的情绪基调,可能是历史的厚重感,也可能是对某种哲思的沉思。每读完一个章节,脑海中都会自动浮现出一些画面,这些画面不是被文字直接描绘出来的,而是文字所激发的联想和共鸣。这种“意在言外”的表达方式,展现了作者极高的艺术修养。它不直接灌输观点,而是引导读者自己去探索、去感受、去构建属于自己的理解框架。这种沉浸式的体验,让人在合上书本很久之后,依然能感觉到那些情绪的余韵在心头萦绕不去。

评分

顺便发现了不少好玩的书

评分

念楼这人,三观很正,但失之宽广。

评分

文才、见识尚可,略有浅处,收文不及《钟叔河序跋》精到。

评分

我差一点是要填5星的。。定了个铁板钉钉似的诚实的调子,既坦白又朴素,写什么都是通透的了。比几年前看沈昌文的书更有感觉。少一星只是不把它当文学看。。。因为想去见见这个从文字看全无迂腐气的老爷子,开始做功课。不迟吧。

评分

剁手指南,当中好些早就剁了。忆妻一篇感人。在处理库存书的书店低价买到带塑封的一版一印的本书,也可聊为一记了。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有