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发表于2024-11-22
西方主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《西方主義(敵人眼中的西方)》內容簡介:阿拉伯裔學者愛德華·薩義德在《東方主義》一書中指齣,西方視野中的所謂東方是西方人精心“虛構”且充滿偏見的産物。而《西方主義(敵人眼中的西方)》首倡的“西方主義”在某種意義上是對“東方主義”的反嚮論述,亦即東方人對西方世界的報復性想象及去人性化理解。
西方主義眼中的西方,淺薄而傲慢,缺乏東方的古老傳統;追求罪惡的城市,唾棄美好的鄉村:以商業原則替代英雄主義;講究物質至上,漠視精神靈魂。它將各種扭麯的、失敗的文化怨恨發泄到一個虛構的西方上,並對其進行醜化或妖魔化。
西方主義的立場是所謂東方的,但方法與武器卻常是西方的。在作者看來,西方主義最深刻的根源正是西方自身。其發端是19世紀浪漫主義文化思潮對啓濛理性主義及西方社會現代性的否定,西方主義正是這種思潮“西學東漸”後與東方文化相結閤的産物。書中進一步指齣,從20世紀德國法西斯主義與日本軍國主義的意識形態,到“9·11”和伊拉剋戰爭以來高漲的反美情緒。乃至針對西方世界的恐怖主義,都是西方主義或隱或顯的摺射。
西方主義一詞自《西方主義(敵人眼中的西方)》提齣以來,在東西方學術界引起強烈關注,雖然書中的某些前沿觀點,如將法西斯主義和西方主義同化處理等還有待商榷,但它所開啓的思想和方嚮,對促進當代東西方文明的理解和共融都將起到積極而深刻的影響。
★作者簡介★
◆伊恩•布魯瑪(Ian Buruma),當代歐洲知名學者及作傢。1951年12月28日生於荷蘭,早年在萊頓大學攻讀中國文學,後到日本大學藝術部專研電影,並在當地旅居七年。曾擔任《遠東經濟評論》駐香港記者,並以評論傢的身份定期為《旁觀者》《紐約書評》等雜誌撰稿。他的大部分著作聚焦於亞洲文化,特彆是20世紀的日本。其主要作品有《麵具下的欲望日本》《罪惡的代價:德國與日本的戰爭記憶》《伊恩•布魯瑪的日本訪談:從村上春樹到廣島》《阿姆斯特丹的謀殺:電影人梵高之死與寬容的限製》等。
◆阿維賽•瑪格裏特(Avishai Margalit),以色列希伯來大學哲學教授,曾任教於牛津大學、哈佛大學、柏林自由大學及馬剋思普朗剋研究所、普林斯頓大學和紐約大學等。著有《The Decent Society》《Idolatry:co-authored with Moshe Halbertal and Naomi Goldblum》《The Ethics of Memory》等作品。
有點類似“XX可以說不”這樣的書,不過對德國思想的追溯還蠻有啓發,畢竟還是現代性的一個切麵。
評分翻譯太差瞭!!!
評分細數非西方人對西方世界的報復性想象和去人性化理解,文筆生動,論證詳實。如果說在薩義德的《東方主義》裏,所謂東方是西方人精心虛構且充滿偏見的産物的話,那麼在這本書裏,所謂西方同樣帶有濃厚的虛構、醜化和妖魔化的色彩。西方主義和東方主義的存在,喻示著文明的和解與融閤之路尚任重而道遠。
評分非常適閤充滿反西偏見的人讀讀。不過雖然也有言及中國,但隻是隻言片語,也不知是被刪節瞭還是本身沒寫。
評分細數非西方人對西方世界的報復性想象和去人性化理解,文筆生動,論證詳實。如果說在薩義德的《東方主義》裏,所謂東方是西方人精心虛構且充滿偏見的産物的話,那麼在這本書裏,所謂西方同樣帶有濃厚的虛構、醜化和妖魔化的色彩。西方主義和東方主義的存在,喻示著文明的和解與融閤之路尚任重而道遠。
911事件是一个分水岭。在那次震撼之后,许多西方人都陷入了对同一个问题的沉思之中:“他们为何如此憎恨我们?”对这个问题的回答千奇百怪,因人而异。《西方主义:敌人眼中的西方》在追溯了反西方思潮的历史脉络之后,提出了自己的看法:他们的憎恨常常是出自一种对西方的错误...
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評分采访/翻译:姚颖(小知儿) 生活于一个多元社会所要付出的代价是与那些自己不认可的价值共存。---伊恩·布鲁玛 (伊恩·布鲁玛(Ian Buruma):当代欧洲知名学者及作家,生于荷兰海牙,先后在荷兰和日本就学。曾于莱登大学攻读中国文学和历史,后专注于研究日本,游历亚洲各...
評分文/Fran T.Y. Wu 911 及其后如火如荼的反恐战争,令杭亭顿的文明冲突论一度再度复苏,彷佛不同传统文明之间的尖锐对立有其内在的、本质的逻辑,甚或其间有道德或价值上的优位顺序,例如小布什政府指称某些伊斯兰国家是“邪恶轴心”、“失败的国家”,所以需要美国去“解放人...
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