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发表于2024-11-22
西方主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《西方主义(敌人眼中的西方)》内容简介:阿拉伯裔学者爱德华·萨义德在《东方主义》一书中指出,西方视野中的所谓东方是西方人精心“虚构”且充满偏见的产物。而《西方主义(敌人眼中的西方)》首倡的“西方主义”在某种意义上是对“东方主义”的反向论述,亦即东方人对西方世界的报复性想象及去人性化理解。
西方主义眼中的西方,浅薄而傲慢,缺乏东方的古老传统;追求罪恶的城市,唾弃美好的乡村:以商业原则替代英雄主义;讲究物质至上,漠视精神灵魂。它将各种扭曲的、失败的文化怨恨发泄到一个虚构的西方上,并对其进行丑化或妖魔化。
西方主义的立场是所谓东方的,但方法与武器却常是西方的。在作者看来,西方主义最深刻的根源正是西方自身。其发端是19世纪浪漫主义文化思潮对启蒙理性主义及西方社会现代性的否定,西方主义正是这种思潮“西学东渐”后与东方文化相结合的产物。书中进一步指出,从20世纪德国法西斯主义与日本军国主义的意识形态,到“9·11”和伊拉克战争以来高涨的反美情绪。乃至针对西方世界的恐怖主义,都是西方主义或隐或显的折射。
西方主义一词自《西方主义(敌人眼中的西方)》提出以来,在东西方学术界引起强烈关注,虽然书中的某些前沿观点,如将法西斯主义和西方主义同化处理等还有待商榷,但它所开启的思想和方向,对促进当代东西方文明的理解和共融都将起到积极而深刻的影响。
★作者简介★
◆伊恩•布鲁玛(Ian Buruma),当代欧洲知名学者及作家。1951年12月28日生于荷兰,早年在莱顿大学攻读中国文学,后到日本大学艺术部专研电影,并在当地旅居七年。曾担任《远东经济评论》驻香港记者,并以评论家的身份定期为《旁观者》《纽约书评》等杂志撰稿。他的大部分著作聚焦于亚洲文化,特别是20世纪的日本。其主要作品有《面具下的欲望日本》《罪恶的代价:德国与日本的战争记忆》《伊恩•布鲁玛的日本访谈:从村上春树到广岛》《阿姆斯特丹的谋杀:电影人梵高之死与宽容的限制》等。
◆阿维赛•玛格里特(Avishai Margalit),以色列希伯来大学哲学教授,曾任教于牛津大学、哈佛大学、柏林自由大学及马克思普朗克研究所、普林斯顿大学和纽约大学等。著有《The Decent Society》《Idolatry:co-authored with Moshe Halbertal and Naomi Goldblum》《The Ethics of Memory》等作品。
每个字我都认得……
评分想象性愤怒
评分翻译太差了!!!
评分写的不错,不过翻译略有瑕疵,基本认同作者的观点。
评分翻译太差了!!!
文/Fran T.Y. Wu 911 及其后如火如荼的反恐战争,令杭亭顿的文明冲突论一度再度复苏,彷佛不同传统文明之间的尖锐对立有其内在的、本质的逻辑,甚或其间有道德或价值上的优位顺序,例如小布什政府指称某些伊斯兰国家是“邪恶轴心”、“失败的国家”,所以需要美国去“解放人...
评分“它打乱了历史的节奏,从象征主义和黑色幻想的意义上说,是一切事件之母”—— 让•波德里亚论9.11袭击 十年前的9月11日,两架波音飞机先后撞向纽约的世贸中心……当这如同电影般的一幕在现实中上演时,处于惊恐中的公众还未来及做出任何反应,两幢110层摩天大楼已经相继...
评分911事件是一个分水岭。在那次震撼之后,许多西方人都陷入了对同一个问题的沉思之中:“他们为何如此憎恨我们?”对这个问题的回答千奇百怪,因人而异。《西方主义:敌人眼中的西方》在追溯了反西方思潮的历史脉络之后,提出了自己的看法:他们的憎恨常常是出自一种对西方的错误...
评分911事件是一个分水岭。在那次震撼之后,许多西方人都陷入了对同一个问题的沉思之中:“他们为何如此憎恨我们?”对这个问题的回答千奇百怪,因人而异。《西方主义:敌人眼中的西方》在追溯了反西方思潮的历史脉络之后,提出了自己的看法:他们的憎恨常常是出自一种对西方的错误...
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