具体描述
「當中國醒來時，世界將為之震撼！」，中國與美國的超級融合 將產生核融合般的巨大能量，主宰未來的世界局勢。 台灣能否成為中美經濟合體的介面，本書正是成敗的決定關鍵。 中國正以新興霸權的面貌崛起，與美國經濟交往更日趨密切。 哈佛大學歷史學家尼爾．弗格森在他的著作《貨幣崛起》中， 首創「中美國Chimerica」一詞，被《紐約時報》列為年度最新熱門詞彙， 意指中國與美國將成為全球規模最大的超級經濟體。 本書作者、知名的政治經濟評論家，札克利．卡拉貝爾進而指出， 中國與美國的超級融合不是未來式的預言，而是現在進行式的事實。 中國不僅從生產者的地位轉換為消費者，更一躍成為資金的提供者， 中國和美國經濟合為一體，對兩國都有好處，整個世界經濟也將因此受益。 從《貨幣崛起》到《超融合》，在中美關係這個老問題上，提出新視野， 揚棄過去西方中心主義式的「中國威脅論」與「中國崩潰論」， 正面看待中國崛起成為目前全球第二大經濟體的事實， 要求中美妥善管理雙邊關係，重新審視自己在世界局勢中的角色。 卡拉貝爾列舉了肯德基、雅芳、聯邦快遞，在中國市場展開新局的案例， 說明了這是一個充滿機會與挑戰的年代。 台灣置身於兩大強國間，如何在中美經濟合體的波瀾中乘勢而起， 維持自身的競爭優勢，掌握其中的商機，是本書給台灣讀者的最大啟示。
作者简介
傅伟勋，生于1933年10月7日，台湾省新竹市人。台湾大学哲学系毕业，美国伊利诺伊大学博士（主攻现代欧洲伦理学研究）。曾在台湾大学、伊利诺伊大学、俄亥俄大学等哲学系任教，也曾担任美国费城州立天普大学宗教学研究所教授，主持佛学与东亚思想博士班的研究工作。著有《西洋哲学史》、《从西方哲学到禅佛教》、《批判的继承与创造的发展》、《从创造的诠释学到大学佛学》、（（中国哲学指导》（英文版）等中英文专著。于1996年11月去世。
目录信息
读后感
雅斯贝斯甚至蒙田早就提过，从事哲学不是别的，就是学习死亡。我很喜欢这句话。所以有一年，我开始学习死亡学（Thanatology）。 蒙田说，“既然我看到了我的生命在时间上是有限的，我就想从分量上拓展它。我想借我所控制的速度，借我所利用的活力补偿它的流动的急速来遏止它的...
评分傅先生编写此书，主要是为了记录自己生命的末期历程，再加以带有学术色彩的白话分析。虽说此书是写给平民百姓看的，但以我的能力，看完这本书，还真不是那么简单的。不像其他书那么枯燥，也是我决定品读它的动力之一吧。 总体来说，还是有所感悟的，人在向死的过程中，该...
评分孔子曰“未知生，焉知死”，顾言未知死，何知生，生死问题一直在困扰人们的思绪，只有一些智者能顿悟出死亡的意义，傅伟勋教授就是其中一员，他罹患淋巴腺癌，在手术与电疗连番折腾后尚未完全康复的情况下，用3个月时间撰写了这本《死亡的尊严与生命的尊严》（北京大学...
评分孔子曰“未知生，焉知死”，顾言未知死，何知生，生死问题一直在困扰人们的思绪，只有一些智者能顿悟出死亡的意义，傅伟勋教授就是其中一员，他罹患淋巴腺癌，在手术与电疗连番折腾后尚未完全康复的情况下，用3个月时间撰写了这本《死亡的尊严与生命的尊严》（北京大学...
评分雅斯贝斯甚至蒙田早就提过，从事哲学不是别的，就是学习死亡。我很喜欢这句话。所以有一年，我开始学习死亡学（Thanatology）。 蒙田说，“既然我看到了我的生命在时间上是有限的，我就想从分量上拓展它。我想借我所控制的速度，借我所利用的活力补偿它的流动的急速来遏止它的...
用户评价
说实话，这本书的某些部分读起来，心境会非常沉重，因为它直面了人类最脆弱、最无法掌控的一面——生命的脆弱性和终结的必然性。我尤其关注了书中关于“放弃治疗”这一决定的法律和道德困境的讨论。作者将国际上不同司法管辖区的判例进行了细致的比较分析，这种跨文化的视角拓宽了我对“权利”和“义务”边界的理解。这本书的排版设计非常注重阅读体验，即便是如此沉重的议题，字体和行距的调整也最大程度地减轻了长时间阅读带来的疲劳感。它不是一本贩卖情绪的书，而是提供一种思维框架，帮助读者在面对复杂情境时，能够更清晰地分辨出核心的伦理冲突点。读完后，我感觉自己对身边亲人的态度都发生了一些微妙的变化，更加懂得尊重他们在不同阶段的意愿和感受，这也许是这本书最大的隐性贡献。
评分这本书的阅读体验，坦白说，有点像攀登一座陡峭的山峰，每走一步都需要付出极大的专注力和思考的努力。我记得有一章专门探讨了“好死”的定义，它打破了我以往对这个概念的简单化理解。作者并没有给出一个标准答案，而是铺陈了各种文化背景、宗教信仰和个人价值观下的差异，让人不得不重新审视自己对死亡的固有看法。书中对于医疗技术进步如何重塑生命终结过程的分析尤其深刻，它探讨了机器维持生命与真正“活着”之间的那条模糊界限，引人深思。我特别欣赏作者在处理极具争议性话题时的那种克制与平衡，既没有完全偏向某一方，也没有含糊其辞，而是呈现出多维度的冲突和张力。这本书的结构安排很巧妙，知识的密度很高，需要做大量的笔记和回顾，否则很容易在那些复杂的论证中迷失方向。它更像是一本工具书，而非消遣读物，是那种需要放在手边随时查阅和对照的类型。
评分拿到这本书的时候，我首先被它的厚度震慑到了，这明显不是那种轻描淡写的作品。我原以为它会充斥着过于学术化的术语，但在实际阅读中发现，虽然专业性毋庸置疑，但作者在解释复杂概念时，往往会巧妙地运用生活化的比喻，使得即便是初次接触这类伦理问题的读者，也能大致跟上思路。印象最深的是关于临终关怀的章节，它不仅停留在理论层面，更是对现有照护体系提出了尖锐的批判，指出了系统性缺失和人文关怀不足的痛点。作者的语言风格是那种非常沉稳、带有学者风范的，语调坚定而又不失同情心。读到关于患者尊严受损的真实故事时，我几次落泪，那种无声的控诉力量，远胜过任何激烈的言辞。这本书的价值在于，它迫使我们将那些我们习惯性回避的“终极问题”，以一种不容回避的姿态摆在面前，进行一次彻底的自我审视。
评分这本书的封面设计非常有意思，那种带着做旧感的排版，和略显晦涩的标题，很容易让人联想到一些严肃的哲学思考，或者是对生命终极问题的探讨。我当初拿到这本书的时候，花了很长时间才真正静下心来去读。它不是那种读起来轻松愉快的读物，更多的是一种沉浸式的体验。作者的文字功底非常扎实，逻辑链条环环相扣，仿佛在带领你进行一场深入的辩论。阅读过程中，我常常会停下来，去思考书里提出的那些挑战性的观点，特别是关于个人自主权和医疗伦理的部分，简直像一记记重拳打在我的认知上。书里引用了大量的案例和法律条文，这使得它的论述具有很强的现实基础，而不是空泛的理论说教。有些地方的叙述方式非常直接，毫不留情地揭示了现实中的困境与挣扎，读完之后，心头总会积压着一种复杂的情绪，既有被启迪的快感，也有面对残酷现实的无力感。这本书绝对值得反复品味，每一次重读都会有新的感悟。
评分这本大部头给我的感觉是，它像一部精心编织的辩证法教材，将生命与死亡、自由与限制这两个宏大主题拆解成了无数个可以被分析和讨论的小单元。我最欣赏的是作者对“尊严”概念的动态解读，它并非一个固定不变的衡量标准，而是随着个体生命状态的改变而不断演进的概念。书中对安乐死议题的论述尤为细致入微，它没有急于下结论，而是详尽地梳理了支持方和反对方的全部论据，并且挖掘了这些论据背后的哲学基础。这种全景式的展示，让读者能够构建起一个更立体、更具层次感的认知地图。这本书的结论部分尤其有力，它将前面所有的理论和案例汇集成一个对未来社会伦理建设的呼吁，充满了人文主义的关怀和对制度完善的期许。读完后，我强烈地感觉到，这不仅是一本学术著作，更是一份对现代文明社会提出的严肃道德考卷。
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评分死亡，哲學，宗教
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