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論人的尊嚴

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(意) 皮科·米蘭多拉
北京大學齣版社
顧超一
2010-9
149
16.00元
北京大學宗教學文庫
9787301177266

圖書標籤: 文藝復興  哲學  人文主義  皮科米蘭德拉  意大利  人文  西哲  尊嚴   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

《論人的尊嚴》是皮科·德拉·米蘭多拉在23歲(1486年)時寫就的一篇長篇講演稿。是年,皮科就宗教、哲學、自然哲學等方麵提齣瞭900個論題,試圖在羅馬大會上進行討論,最終,大會因教皇的反對而擱淺,但這篇為開幕式準備的演講稿卻聲名遠揚,被譽為“文藝復興的宣言”。在這本小冊子中,皮科贊頌人是自由的造物,能認識並能管理一切存在物。他提齣,人的尊嚴來自於人的形象並未被先天地規定下來,而是可以通過道德自律、不斷進取而實現自己的完善。皮科的論述無比深刻地體現瞭文藝復興的精神底色;人文主義,對人的自然(natura)的確信,以及對不同學科、文化、哲學和宗教的開放態度。 意大利博洛尼亞大學的皮爾·博裏(PierBori)教授對皮科著作素有研究,他為《論人的尊嚴》撰寫瞭中譯本導言。《論人的尊嚴》語言生動優美、情緒飽滿,從中我們可以領略到文藝復興時代的古樸,典雅和湧動的激情。

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著者簡介

皮科·德拉·米蘭多拉(Pico della Mirartdola,1463~1494年)是意大利文藝復興時期的重要哲學傢。他曾就學於博洛尼亞大學、費拉拉大學和帕多瓦大學,畢業後周遊各地,參加瞭佛羅倫薩的柏拉圖學園,成為繼費奇諾之後的又一個中堅人物。皮科精通希臘語、拉丁語、多種歐洲語言和東方語言,熟悉古代文獻和各種哲學學說。他企圖調和柏拉圖主義和亞裏士多德主義的對立,建立一個全人類的世界宗教,把希臘文化、猶太文化和基督教文化統一起來。遺憾的是,皮科英年早逝,著作不多,但他對很多哲學和宗教問題都有討論,在文藝復興時期起到瞭重要的承前啓後作用,他的著作具有鮮明的人文主義風格,贊美人的尊嚴,頌揚人的理性。


圖書目錄


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用戶評價

評分

中文皮科研究罕見的書。

評分

其實沒多少文字,插圖很多,內容沒覺得很nb

評分

譯文有點不能接受

評分

插圖很多 一會兒就看完瞭~Oration on the Dignity of Man 英文原文http://cscs.umich.edu/~crshalizi/Mirandola/

評分

11同一性的不同形式之間有一緻性(如瑣羅亞斯德和卡巴拉之間、埃及智慧和俄爾甫斯智慧之間);存在物的“共在”(一切以自己的方式在一切之中);個人和全體的末世同一性25上帝最後一天造人:其他造物的自然一旦被規定,就為我們定的法則所約束;人不受任何限製的約束,可按人的自由抉擇人的自然64德爾斐三條訓誡:凡事勿過度,認識你自己(柏拉圖《阿爾喀比亞德篇》認識自己就是在自己中認識萬物),你是67迦勒底解釋者:瑣羅亞斯德說靈魂本有翅膀,失翅跌入身體,浸入生命之水(伊甸園四河:正確、贖罪、光、虔誠)可恢復翅膀。148皮科、波利齊亞諾同屬費奇諾學派,由洛倫佐·美第奇支持http://www.douban.com/note/84505484/

讀後感

評分

The Oration on the Dignity of Man is a declaration of freedom of human being, which is the typical work in the Renaissance. Instead of the perceiving in he Middle Ages that man was humble, conscious almost always of his fallen and sinful nature, feeling him...

評分

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評分

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